|
Мошков, Валентин Александрович
Валенти́н Алекса́ндрович Мошков (25 марта (6 апреля) 1852, Костромская губерния — 19 ноября 1922, София[1]) — российский учёный-этнограф, генерал-лейтенант (в отставке), член-сотрудник Императорского Русского географического общества, координатор общества археологии, истории и этнографии при императорском Казанском университете[2]. Является одним из первых исследователей истории и культуры гагаузов. Создатель оригинальной гипотезы об особенностях и путях истории человечества, в связи с чем является популярным в среде русских представителей оккультизма. В частности с его именем связано появление в конце 1980-х годов статьи доктора исторических наук Геннадия Айплатова «Российский Нострадамус Валентин Мошков». БиографияВалентин Мошков происходил из дворян Костромской губернии. По окончании 5 августа 1868 года Второй Петербургской военной гимназии, поступил на службу юнкером во Второе военное Константиновское училище. 24 августа того же года он был переведён в Михайловское артиллерийское училище, по окончании которого 21 июля 1870 года В. А. Мошков был произведён в подпоручики и зачислен для продолжения службы в 37-ю полевую артиллерийскую бригаду. На службе он проявлял усердие и большой интерес. 31 октября 1871 года произведен в поручики. 17 июня 1873 года Валентина Мошкова прикомандировали к Санкт-Петербургской крепостной артиллерии для слушания лекций в Императорском Горном институте. 29 декабря 1873 года того же года его произвели в штабс-капитаны.[3] 17 июля 1875 года В. А. Мошков получил назначение на должность младшего артиллерийского приёмщика на Олонецких горных заводах. Валентин Мошков участвовал в Русско-турецкой войне 1877—1878 годов. 26 декабря 1877 года он получил звание капитана.[3] 27 января 1880 года В. А. Мошков получил должность младшего артиллерийского приёмщика Главного артиллерийского управления с оставлением на Олонецких горных заводах.[3] 12 ноября 1884 года ему было присвоено звание подполковника.[4] В дальнейшем В. А. Мошков был переведён по службе в Волжско-Камский регион. 13 июня 1888 года он стал старшим артиллерийским приёмщиком при Главном артиллерийском управлении. Предположительно, в 1892 году Мошкова перевели из Казани в Варшаву. 14 мая 1896 года ему было присвоено звание полковника.[5] 6 декабря 1905 года он стал генерал-майором.[3][6] 22 августа 1913 года В. А. Мошков подал прошение об отставке «по домашним обстоятельствам». Как свидетельствуют материалы доклада по Генеральному штабу от 19 сентября 1913 года он был произведён в генерал-лейтенанты «с увольнением от службы, с мундиром и пенсией».[7] Мошков В.А. бежал с дочерью Зинаидой от гражданской войны в Болгарию. Польские паны разграбили его Варшавскую квартиру, похитили золотую медаль географического общества, более 600 фольклорных записей, собранных им к тому времени. Умер 19 ноября 1922 года в Софии.[1] в 1924 в болгарском доме для престарелых абсолютно безвестным. Похоронен на Центральном Софийском кладбище.[8][9] СемьяПрапрапрапрадед: Мошков Тихон Иванович (В 1620 г. пожалован имением в д. Пантусово и частью села Селище Костомского уезда) Прапрапрадед: Мошков Павел Тихонович Прапрадед: Мошков Михаил Павлович, Отставной поручик Прадед: Мошков Андрей Михайлович (1760 - н.д.) Прабабушка: Мошкова Феодосия Михайловна Дед: Мошков Павел Андреевич (1788 (1782 по др. данным) – 1875), Вахмистр, губернский секретарь, участник войны 1812 г. Бабушка: Мошкова Елизавета Максимовна Отец: Мошков Александр Павлович (1816 – 1905), Губернский секретарь Мать: Мошкова (Алексеева) Екатерина Алексеевна (1816 – 1905) Братья: Мошков Дмитрий Александрович, Мошков Николай Александрович Сестры: Тихонова (Мошкова) Надежда Александровна, Захарова (Мошкова) Софья Александровна, Любовникова (Мошкова) Александра Александровна, Сергеева (Мошкова) Зинаида Александровна Был женат на дочери петрозаводского купца Александре Ильинишне Ильиной (? - 13.03.1941)[8][9] Сыновья: Мошков Дмитрий Валентинович (25.07.1883 – 05.01.1920), Мошков Владимир Валентинович (1891 – 1943) Дочери: Нейкирх (Мошкова) Юлия Валентиновна (1881 – 1948), Шевченко (Мошкова) Зинаида Валентиновна (1885 – 1972) Внуки: Мошков Александр Дмитриевич (1910 - 02.06.1913), Мошкова Нина Дмитриевна (1912 - 1992), Мошков Алексей Дмитриевич (28.09.1915 – 22.10.1986), Нейкирх Евгений Викторович (1907-22.02.1938), Нейкирх Валентин Викторович (01.01.1912-1942). Правнуки: Мошков Дмитрий Алексеевич (03.07.1940 - 25.02.2014), Ерохина (Мошкова) Наталия Алексеевна (24.04.1945 – 10.04.2006) Праправнуки: Мошков Алексей Дмитриевич, Мошков Петр Дмитриевич, Мошков Тимофей Дмитриевич Научная деятельность Работы Валентина Александровича Мошкова были посвящены изучению народного быта, языка, фольклора, народной медицины, музыки разных народов, он собиратель этнографических предметных и иллюстративных коллекций, хранящихся ныне в Музее антропологии и этнографии имени Петра Великого Российской академии наук в Санкт-Петербурге. Особенно значителен его вклад в гагаузоведение, основоположником которого он по существу и является.[3] Предположительно, впервые В. А. Мошков заинтересовался народными традициями и спецификой региональной культуры находясь на службе в Олонецкой губернии. Это предположение находит подтверждение в некоторых его последующих публикациях, в которых он использует в том числе и карельский материал.[3] В. А. Мошков обладал абсолютным музыкальным слухом, он проявлял живейший интерес к музыке, играл на флейте. Его музыкальные пристрастия нашли выражение в ряде специальных публикаций. Одна из его самых первых работ была посвящена исследованию народного творчества на материале русского народного пения.[3] Значительную научную активность Валентин Мошков развил в Волжско-Камском регионе. Здесь он установил контакт с известным тюркологом, профессором Императорского Казанского университета Н. Ф. Катановым, начал сотрудничать с Обществом археологии, истории и этнографии при Императорском Казанском университете, где выступал с докладами и печатался в его «Известиях». В 1893 году В. А. Мошков опубликовал свою работу «Материалы для характеристики музыкального творчества инородцев Волжско-Камского края», в которую вошли песни народов Волго-Уральского региона: татар, марийцев, мордвы, удмуртов, чувашей. Работа В. А. Мошкова стала первым серьёзным исследованием чувашской народной музыки. Исследователь записал 70 чувашских песен и 7 инструментальных мелодий. В сборник по одному куплету с нотными записями вошли рекрутские, свадебные, праздничные, хороводные песни и одна колыбельная.[10] В 1901 году В. А. Мошков опубликовал в ежемесячном литературном приложении к журналу «Нива» путевые заметки о городе Царевококшайске (ныне Йошкар-Ола). Эта работа пользуется большой популярностью у местных краеведов.[3] Служа в Варшаве, В. А. Мошков продолжил собирать этнографический материал от представителей разных народов России, служивших в полках Варшавского военного округа. Здесь он встретился с солдатами гагаузами по национальности. Мошков заинтересовался этим народом. От двух солдат Валентин Александрович научился гагаузской разговорной речи, а затем собрал словарь гагаузского языка. В дальнейшем он совершил три поездки в Бесарабию в Бендерский уезд и в Измаильский уезд к гагаузам. В третий раз он приезжал с сыном и несколько недель, как и в прошлые разы, провел не только в Бешалме и Этулии, но и в других местах, охватив исследованиями в основном села Измаильского уезда. Мошков собрал большой этнографический материал, в том числе и коллекции для Музея антропологии и этнографии Императорской Академии наук в Санкт-Петербурге. Его интересовали все жанры: исторические предания и личные воспоминания, легенды, обрядовый фольклор, песни, сказки, анекдоты. В 1895 году В. А. Мошков с помощью Н. Ф. Катанова опубликовал в Казани первые гагаузские тексты. Установив одновременно контакт с академиком В. В. Радловым, Мошков получает от него предложение подготовить том гагаузского фольклора для публикации в издаваемой им многотомной серии «Образцы народной литературы тюркских племён».[3][11] Свои научные материалы В. А. Мошков представлял Этнографическому Отделу Императорского Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Императорском Московском университете и Императорскому Русскому географическому обществу, членом-сотрудником которого он был избран 12 марта 1901 года. В 1900—1902 годах в «Этнографическом обозрении» был опубликован один из самых главных трудов В. А. Мошкова — серия статей «Гагаузы Бендерского уезда (Этнографические очерки и материалы)».[3] За статьи, опубликованные в журнале отделения этнографии, Императорское Русское географическое общество по отзыву В. И. Ламанского присудило В. А. Мошкову малую золотую медаль. В отзыве отмечалось:[3]
В 1902 году Императорское географическое общество удостоило В. А. Мошкова командировкой с этнографической целью на Балканский полуостров с ассигнованием на эту поездку 200 рублей. Однако эта поездка состоялась только в 1903 году. Мошков посетил прежде всего места расселения гагаузов. Результатом этой поездки стала работа «Турецкие племена на Балканском полуострове», опубликованная в 1904 году.[3][11] Абсолютный музыкальный слух позволил В. А. Мошкову точно записать около 200 гагаузских сказок, более 100 песен, пословиц, поговорок и загадок по системе В. В. Радлова. Они были изданы в 1904 году, причем в двух отдельных томах: как на языке оригинала, так и в переводе на русский язык, произведенным самим В. А. Мошковым. На стыке двух тем — музыки и верований — В. А. Мошков написал впоследствии работу «Труба в народных верованиях». О профессиональном уровне Мошкова и достоверности собранных им материалов говорит то, что учёный выделил диалекты и сохранил локальные варианты фольклора.[3][11] Собранная В. А. Мошковым коллекция этнографических материалов хранится в Музее антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук.[12] В Царстве Польском В. А. Мошков установил также связи с польскими этнографами. Он печатался в журнале «Висла» на польском языке, также его работы рецензировались в польских изданиях на русском языке, в газете «Варшавские губернские Ведомости». Здесь В. А. Мошков опубликовал несколько работ общеисторического характера, которые привлекают внимание и современных исследователей. Он собрал предметные и фотографические коллекции для Музея антропологии и этнографии. Журнал «Lud» называл В. А. Мошкова «известным этнографом».[3] Позднее, этнографическая деятельность и исследования В. А. Мошкова были подвергнуты критике в докладе М. Г. Худякова «Великодержавный шовинизм в русской этнографии», состоявшемся в Институте по изучению народов СССР 11 и 13 февраля 1932 года, а его имя было надолго предано забвению.[3] Теория происхождения человека и цикличности историиВалентин Александрович Мошков создал оригинальную гипотезу об особенностях и путях истории человечества. Свою теорию он изложил в двухтомной работе «Новая теория происхождения человека и его вырождения, составленная по данным зоологии, геологии, археологии, антропологии, этнографии, истории и статистики», изданной в 1907—1910 годах в Варшаве. Мошков представил историю народов и государств как непрерывный ряд циклов, продолжительность которых равна 400 годам. Один цикл, по терминологии В. Мошкова, составляет исторический год. Цикл, в свою очередь, подразделяется на два равных периода по 200 лет, первый из которых был им назван «прогонизмом» — стремление к «высшему типу», а второй — «атавистической» нисходящей. Каждый период цикла делится сначала на 100-летние части, а затем на два полувека. Столетия цикла имеют свой характер. В. Мошков дал им следующие имена: «золотой век», «серебряный век», «медный век», «железный век». Первая половина каждого века означает упадок, а вторая — подъём, за исключением последнего (четвёртого) века, представляющего «сплошной упадок».[13] Также в своей теории В. Мошков говорил о том, что различные слои населения могут находиться в разных фазах цикла. Он утверждал, что чем выше стоит в государстве какое-нибудь сословие, тем раньше наступает его подъём или упадок. Так, например, выделив для своего времени правящее меньшинство — интеллигенцию, и управляемое большинство — крестьян, В. Мошков определил между их состояниями временной шаг в 115 лет.[13]
Хронологический список работ В.А. Мошкова
Современные издания
Награды
СовременностьВ 2003 году имя В.А. Мошкова присвоено Теоретическому лицею открытому на базе Чадыр-Лунгской средней школы №1, расположенной в г. Чадыр-Лунга, автономное территориальное образование Гагаузия, школа действует с 20 марта 1858 года, (одна из первых школ района).[31][32] В Чадыр-Лунге установили памятник российскому ученому-этнографу Валентину Мошкову.[33] В Чадыр-Лунге открыли бюст российскому «первооткрывателю» гагаузов Валентину Мошкову.[34] В Национальном Гагаузском Историко-Этнографическом Музее имени Дмитрия Кара Чобана расположенном в селе Бешалма Комратского района находится экспозиция, посвященная В. А. Мошкову.[35] См. также
Примечания
Литература
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
