|
Молодая Франция«Молодая Франция» (фр. Jeune France) — творческое объединение французских композиторов, существовавшее с 1936-го по 1939 год, в которое входили Оливье Мессиан, Даниель-Лесюр, Андре Жоливе и Ив Бодрие. Объединение это основывалось не столько на единстве творческих устремлений или технических принципов письма, сколько на общности философских, этических и эстетических взглядов на задачи искусства. В основе содружества было соблюдение идейно-эстетической самостоятельности его членов. Так же, как и в случае с другой группой французских композиторов, «Шестёркой», в «Молодой Франции» объединились композиторы разных творческих индивидуальностей, стилей, творческих устремлений и школ, чем и объясняется недолговечность существования этого объединения. История создания и деятельностьИнициатива создания творческого объединения композиторов исходила от Ива Бодрие[1], который предложил Мессиану привлечь к движению, отражающему интересы французской национальной музыкальной школы и направленному против абстрактных и конструктивных форм и средств музыкального искусства, несколько молодых и талантливых композиторов (Мессиан выбрал Жоливе и Лесюра)[2]. Название группы композиторов является оммажем творческому союзу «Молодая Франция»[2][3], так называемых «малых романтиков», название и программу которого предложил Теофиль Готье. Первый концерт группы состоялся 3 июня 1936 в зале «Гаво» под управлением известного французского дирижёра Роже Дезормьера[1][4]. В программу концерта входили следующие произведения: «Гимн Святому причастию» и «Забытые приношения» Мессиана, «Прилив из недр» и «Песнь молодости» Бодрие, «Пять ритуальных танцев» Жоливе, Французская сюита и Пять интерлюдий Даниеля-Лесюра[2]. К концерту в этот же день был опубликован совместный манифест «Молодой Франции», в котором отвергались «академические и революционные клише» (объектами критики в данном случае являлись И. Ф. Стравинский, Ж. Кокто, последователи Э. Сати и Аркейской школы, композиторы «Шестёрки», представители Новой венской школы) и утверждалась необходимость создания духовно насыщенной, живой, гуманистической и свободной музыки, которая могла бы противостоять «нарастающей напряженности, механистичности и обезличенности» современной жизни. Молодые музыканты ставили перед собой задачу «пробуждать в человеке музыку» и «выражать в музыке человека»[4]. Также в манифесте указывалось:
Таким образом эстетика и интересы группы были направлены на пропагандирование произведений молодых композиторов и на преодоление нигилистического отношения к романтической поэтике. По мнению музыковеда Клода Самюэля «стремления группы „Молодая Франция“ были более точными, чем идеи содержащиеся в Манифесте. На самом деле „Молодая Франция“ действовала против тенденций мюзик-холла в творчестве старших современников, против модного в 30-е годы неоклассицизма Стравинского»[5]. Согласно манифесту, группа систематически проводила концерты — показы творчества её членов. В 1937 году общество участвует в празднествах парижской Всемирной выставки, его известность постепенно выходит за пределы Франции[2]. Содружество «Молодая Франция» было недолговечным. Очень скоро между его участниками возникли идейно-творческие расхождения, о которых французский музыковед Клод Ростан[фр.], автор книги «Современная французская музыка», писал так:
Группа распалась с началом Второй мировой войны (осень 1939)[4], не сумев восстановить прежние связи и окончательно перестав существовать уже после освобождения Франции, несмотря на проведение нескольких концертов[2][3][5]. Однако нельзя отрицать, что существовали общие эстетические принципы, которые первоначально и привели к созданию этого, как указано в их манифесте, «дружеского объединения». Так, уже после окончания войны Жоливе, который и после распада группы поддерживал отношения с Мессианом, писал: «Если „Молодая Франция“ в действительности умерла, идеи группы живут в нас. В 1936 году у нас было желание действовать против иссушающей эстетики. Время это подтвердило»[5]. См. такжеПримечания
Литература
|
Portal di Ensiklopedia Dunia
