В щите, разделённом на четыре части, посередине на золотой полосе находится малый серебряный щиток, украшенный графскойкороной, в котором изображён стоящий босой монах, в чёрном одеянии, держащий чётки в поднятых вверх руках. По сторонам этого щитка виден располовинчатый чёрный орёл с коронами на каждой из двух голов, а в лапах держащий золотые, украшенные российско-императорским орлом, булавы.
В первой части в голубом поле изображён серебряный лебедь.
Во второй части в серебряном поле два опрокинутых стропила красного цвета.
В третьей части в серебряном поле три красных трилистных цветка.
В четвёртой части в голубом поле видна кирпичная зубчатая стена, а над ней восходящая серебряная луна.
Между этими последними полями в нижней части изображена сооружённая из кирпичей пирамида с воздвигнутым на ней золотым столбом, обвитым двумя змеями. На вершине этого столба видна золотая голова Януса в зубчатой короне.
Щит увенчан тремя шлемами, украшенными клейнодами, из которых средний покрыт графской короной, на которой видны два турецкихзнамени, из них правое — белое, а левое — красное и имеют: первое — золотую, а второе — серебряную луну, а позади этих знамён, между распростёртыми серебряными орлиными крыльями, изображён описанный в малом щитке монах. На крайних шлемах, украшенных с правой стороны княжеской шапкой, а с левой — дворянской короной, помещены по три турецких белых бунчука, висящие плетнями на золотых прутах с белыми и красными щётками наверху.
Щитодержатели — облачённые в латы два воина имеющие поверх шлемов на головах: стоящий на правой стороне — каменную корону, а в правой руке геометрическийчертёж, стоящий на левой стороне — три страусиных пера (красное, серебряное и чёрное), а левой рукой держит на плече карабин.
Намёт на щите голубого и красного цвета, подложенный золотом и серебром[2].
.jpg)
