Меоре-Кесало
Меоре-Кесало (груз. მეორე ქესალო, азерб. İkinci Kosalı) — село Марнеульского муниципалитета, края Квемо-Картли республики Грузия, со 100 %-ным азербайджанским населением. Находится на территории исторической области Борчалы. Географияслева река Кура; - правой р. Храми (ехрам) - с начало село р. Алгети (Əlyət) Граничит с селами Пирвели-Кесало, Капанахчи, Илмазло, Диди-Муганло, Кирач-Муганло, Текали Марнеульского Муниципалитета и Назарло Гардабанского Муниципалитета.[3] НаселениеПо данным Государственного статистического комитета Грузии, согласно официальной переписи 2002 года, численность населения села Меоре-Кесало составляет 1587 человек и на 100 % состоит из азербайджанцев.[4] ЭкономикаНаселение в основном занимается сельским хозяйством, овцеводством, скотоводством и овощеводством. В селе функционирует кафе[5]. В марте 2007 года, для усиления телефонной связи между Грузией и Азербайджаном, в 6 сел Марнеульского района (Тазакенди, Азизкенди, Капанахчи, Меоре-Кесало, Пирвели-Кесало и Алгети) Грузии были проведены телекоммуникационные линии и созданы, электрофицированные телефонные станции, что дало возможность жителям села использовать телефоны и интернет.[6] Достопримечательности
Интересные фактыВ марте - мае 2010 года, мусульманская община Грузии, совместно с грузинским экспертом Гела Гуниава осуществили экспедиционную работу, в рамках которого провели интервьюирование мусульман-азербайджанцев в Тбилиси, а также других городах и населенных пунктах Квемо-Картли (городе Марнеули, Гардабани, селах Имири, Поничала, Дзвели-Квеши, Амамло, Меоре-Кесало и др.). Исследования включали в себя вопросы общего справочного характера о численности, национальном составе и районах проживания мусульман в Грузии, а также о количестве мечетей, священно-служителей и системе религиозного образования. Была исследована также деятельность исламских культурно-просветительских организаций, изучен уровень знаний населения об исламе и религиозных обрядах, определен уровень проникновения религиозных норм в сознание и повседневную жизнь грузинских мусульман, проведены встречи с представителями шиитского и суннитского мусульманского духовенства, в том числе и с ахундами и имамами мечетей, указанных выше населенных пунктов.[13] Ссылки
Примечания
|
Portal di Ensiklopedia Dunia