|
Мак-Дугалл, Уильям
Уильям Мак-Дугалл (англ. William McDougall; 22 июня 1871 — 28 ноября 1938) — англо-американский психолог, один из основателей социально-психологических исследований, ввёл понятие «социальная психология» (1908)[4]. Автор концепции гормической психологии[5][6]. Член Лондонского королевского общества (1912)[7], преподаватель Гарвардского университета[8]. Биография и научная работаУчился в колледже Оусона, Манчестер, и Сент-Джон-колледже, Кембридж. Написал большое число влиятельных научных работ, внёс существенный вклад в развитие теории инстинктов и социальной психологии. Был оппонентом бихевиоризма и занимал позицию несколько в стороне от основного течения англо-американской психологической мысли первой половины XX века. Однако его работы были хорошо известными и авторитетными в некоторых научных кругах. Мак-Дугалл пытался дать научную основу процессов в социальных группах: он объяснял социальную потребность как стадный инстинкт, а групповое общение — как организацию взаимодействующих энергий всех членов данной группы («душа группы»), развивал представление о сверхиндивидуальной национальной душе[9]. Создал собственную классификацию инстинктов и считал, что теоретической основной социальных наук должна быть именно «психология инстинктов»[10], рассматривавшихся как стремления к биологически значимой цели. Это направление он назвал гормической психологией. Эмоции трактовались как аффективный аспект инстинктивного процесса[4][11][12]. Как и его предшественник Уильям Джемс, Мак-Дугалл имел выраженный научный интерес к оккультным феноменам. В 1927 году он при участии Дж. Райна организовал в университете Дьюка первую парапсихологическую лабораторию. Мак-Дугалл считал, что психическая энергия является такой же действенной, как физическая[13]. На этой почве пытался подойти к проблеме личности и объяснить клинический материал, касался феномена «множественной личности», затем пришёл к пониманию личности как системы мыслящих и целеустремлённых монад. Его работы в этой области дали толчок исследованиям личности, прежде всего мотивационных характеристик (Г. Олпорт, Г. А. Мюррей, Р. Б. Кеттелла, Ф. Лерш). Поддерживал распространённую в науке на рубеже XIX—XX веков концепцию «этнопсихологии» о существовании психологических различий отдельных этнических групп. Заявлял о наличии умственных различий между расами. Он предложил понятие «психологической», или «культурной», дистанции и утверждал, что в тех случаях, когда эта дистанция велика, отношения между вступающими в контакт группами с неизбежностью будут носить катастрофический характер. По его мнению, группы, которые существенно различаются психологически, не способны сосуществовать[8]. Примечания
Литература
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
.jpg)
Portal di Ensiklopedia Dunia
