Иулиания Лазаревская

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Иулиания и фамилией Осоргины.
Иулиания Лазаревская
Икона XIX века (Муромский Благовещенский монастырь)
Икона XIX века (Муромский Благовещенский монастырь)
Имя в миру Ульяна Устиновна Недюрева-Осорьина
Родилась 1530-е годы,
город Плосна, Русское централизованное государство
Умерла 1604[1]
село Лазарево, Муромский уезд, Русское централизованное государство
Почитается в Русской православной церкви, старообрядчестве
Прославлена 1614 год, Русская православная церковь
В лике праведных
Главная святыня мощи в Лазареве
День памяти 2 (15) января
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Иулиа́ния Ла́заревская, или Иулиания Му́ромская (урождённая Улья́на Усти́новна Недюрева, в замужестве Осорьина́; 1530-е, Плосна, Русское централизованное государство — 10 (20) января 1604 года, Лазарево, Муромский уезд, Русское централизованное государство) — святая Русской православной церкви, прославлена в лике праведных. Память отмечается 2 (15) января.

Биография

Ульяна родилась в 1530-х годах в городе Плосне в семье землевладельцев Недюревых; её отец, Устим Васильев сын Недюрев, был ключником во Владимире у царя Ивана Грозного и упоминается в 1538—1542 годах. Когда девочке исполнилось шесть лет, умерла её мать Стефанида Григориева дщерь Лукина[2], и её отдали на воспитание бабушки, которая проживала в Муроме. После кончины бабушки двенадцатилетняя Иулиания переселилась в дом своей тётки.

В 16 лет была выдана замуж за муромского жителя Георгия (Юрия) Васильевича Осорьина, владевшего селом Лазаревским, прославилась благочестивой жизнью, поддержкой нищих и заключённых. Во время голода при царе Борисе Годунове продала всё своё имущество для покупки хлеба для неимущих.

Скончалась Недюрева-Осорьина 10 января 1604 года.

Героиня «Повести об Иулиании Лазаревской», написанной её сыном — Каллистратом (Дружиной) Осорьиным.

Мощи

24 февраля 1924 года была проведена эксгумация мощей, по постановлению Народного комиссариата юстиции СССР. В раке обнаружены обгорелые фрагменты костей и мышиное гнездо[3].

Почитание

После обретения чудотворных нетленных мощей Иулиании в 1614 году началось её почитание. В 1620-е или 1630-е годы её сыном Калистратом (Дружиной) Осорьиным было составлено Житие и, возможно, служба. В первой половине XVII века почитание святой было местным, охватывая Муромский, отчасти Нижегородский и ближайшие уезды. К 1649 году было задокументировано 21 чудо у её гроба.

Почитание праведной было распространено в старообрядчестве. В начале XVIII века её имя было включено Семёном Денисовым в «Слово воспоминательное о святых чудотворцах, в России воссиявших». Члены семьи Осорьиных упоминаются также в «Алфавите русских святых» Ионы Керженского под 2 января.

В 1801 году епископ Владимирский и Суздальский Ксенофонт (Троепольский) запретил служение молебнов Иулиании и её супругу. В 1867—1868 годы их вновь возобновили.

В Русской православной церкви общецерковное прославление святой произошло в 1970-е годы со включением её имени в Собор всех святых, в земле Российской просиявших, состав которого был установлен при подготовке к изданию богослужебных Миней.

Примечания

  1. ↑ Julianija Lazarevskaja // MAK (пол.)
  2. ↑ Скрипиль М. О. Повесть об Улиянии Осорьиной (исторические комментарии и тексты) // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 6. — Л.: АН СССР, 1948. — С. 256—323. Архивировано 21 января 2021 года.
  3. ↑ Акт вскрытия мощей Ульянии Лазаревской // . — М.: Госполитиздат, 1961. — С. 91—93. — (Научно-популярная б-чка по атеизму).

Литература

Ссылки