Илыш-Шочын-Ава

Илыш-Шочын-Ава (Илыш-Шочын-Ньё)
Илыш-Шочын-Ава, Шочыктышо, Юмыш
Мифология Марийская
Местность земля
Толкование имени Жизнь Рождающая Мать
Пол Женский
Занятие обеспечение плодородия
Мать Лудо (Токталудо?) Праматерь утка, гагара
Супруг Юмо
Дети Юмын удыр, Юмын эрге
Связанные персонажи Мланде-Ава
В иных культурах Анге-патяй, Калташ

Илыш-Шочын-Ава (Илыш-Шочын-Ньё) — верховное женское божество марийского пантеона. Первоначально подательница жизни, одно из воплощений супруги небесного бога Юмо, все пронизывающая сила плодородия. Позже, в народном христианстве, защитница от бед, нечистой силы, напастей и страданий. Её образ постепенно слился с образом Богоматери.

Описание и функции

Считается покровительницей рожениц, пестует ребёнка, заключённого в темницу, кормит грудью осиротевшего младенца[1]. При самом зачатии ребёнка «великая рождающая мать» вкладывает в него душу.

Культ

В молитвах Илыш-Шочын-Ава просят о жизненном благополучии, помощи при родах. Чтобы облегчить трудные роды, богине жертвуют белого ягнёнка. Третье жертвоприношение в жизни семейного мужчины должно быть посвящено Илыш-Шочын-Ава, при этом жертвуют корову и шесть более мелких животных.

Связанные персонажи

Имеется мужской аналог Илыш-Юмо. Кроме того, известен Икшыве-Шочын-Юмо «рождающий бог детей». Известны так называемые «Илян-влак» — божества, наделяющие жизнью ту или иную сферу бытия. Иногда их семь, иногда девять. Выделают «жизни»: человека, скота, хлебов, земли, воды, деревьев, плодов, света, птиц, пчел.

Примечания

  1. ↑ Тойдыбекова, 2007, с. 273.

Литература

  • Петрухин В. Я. Марийская мифология / Мифы финно-угров. — М., 2003. — С. 260—290.
  • Ситников К. И. Словарь марийской мифологии. Том I. Боги, духи, герои. — Йошкар-Ола, 2006.
  • Тойдыбекова Л. С. Марийская мифология. Этнографический справочник. — Йошкар-Ола, 2007. — 312 с. — ISBN 978-5-87898-365-5.
  • Яковлев Г. Религиозные обряды черемис. О богах. — Казань, 1887.