Зохрот
Зохрот (ивр. זוכרות, «Помним») — израильская еврейская некоммерческая организация, основанная в 2002 году. Базируется в Тель-Авиве. Ставит своей целью распространять в обществе информацию о Накбе (с араб. — «Катастрофа») — исходе палестинских беженцев[1] в результате Арабо-израильской войны (1947—1949). Защищает право палестинских беженцев на возвращение[2][3]. Девиз организации — «Помнить, быть свидетелями, признавать и исправлять». Глава организации — Итан Бронштейн[4]. Главной целью группа считает «ивритизацию Накбы» путём создания для неё места в общественном дискурсе израильских евреев. С этой целью «Зохрот» создала сайт на иврите, посвящённый деревням палестинских арабов, которые были разрушены или перезаселены еврейскими иммигрантами. Согласно заявлению организации[4]:
«Зохрот» организует туристические поездки по израильским городам, в ходе которых палестинцы посещают места, из которых они бежали или были изгнаны в ходе войны 1948 года и в последующее время[6][7] Активисты «Зохрот» устанавливают указатели с названиями арабских улиц, чтобы создать у общества представление о недавней истории тех или иных мест. Например, такие указатели устанавливаются в лесах и парках Еврейского Национального Фонда (ЕНФ), часть из которых расположена на месте разрушенных деревень палестинских арабов. В 2005 году активисты организации поставили в парке «Канада» близ Латруна мемориальные доски в честь разрушенных деревень Эммаус и Яло, на территории которых был разбит этот парк. Однако вскоре доски подверглись атакам вандалов и были убраны.[3] В 2008 году, по заявлению «Зохрот», ЕНФ согласился писать названия разрушенных деревень на информационно-туристических стендах в подчинённых ему парках и лесах. Согласно соглашению, «Зохрот» предоставит в распоряжение фонда имеющуюся в её распоряжении информацию о разрушенных деревнях для последующей проверки. Руководство ЕНФ подтвердило только информацию «Зохрот» о прошедшей встрече, но не о достигнутом соглашении[3]. Организация также занимается защитой от сноса зданий палестинских арабов, уцелевших до настоящего времени.[8] Движение издаёт журнал «Седек» («Разлом»). Четвёртый номер журнала вышел весной 2010 года. Этот выпуск содержит 40 стихотворений израильских поэтов, напечатанных в период с 1948 по 1958 гг. Стихотворения содержат взгляд авторов на депортацию палестинских арабов в годы образования государства Израиль. ФинансированиеСогласно отчёту организации, её финансирование в 2006 году составляло 280 000 евро и поступало в основном от спонсоров из западных стран[9][10][11], что вызвало, в частности, критику со стороны еврейской общины Великобритании[12]. В отчетах за последующие (2007—2009) годы информации о размере полученного финансирования не приводится[13]. КритикаЧасть критиков организации считают её радикальным левым антисионистским движением, целью которого является разрушение государства Израиль в его нынешнем виде. Другие отмечают односторонний, по их мнению, подход организации к «Накбе», который игнорирует источники и основные факты истории Арабо-израильского конфликта[7][14][15]. Один из самых известных критиков «Зохрот», журналист Бен Дрор Ямини[англ.], пишет:[16]
Критике также подвергаются попытки «Зохрот» в обход запрета Министерства образования ввести в образовательную систему Израиля (от детских садов до университетов) изучение её версии Арабо-израильской войны и исхода арабов из Палестины в 1947—1949 гг., проводя при финансовой поддержке Евросоюза различные семинары для преподавателей, включающие субсидированные ночлег и питание.[17][18][19][20] Деятельность подобных израильских организаций многие в Израиле считают угрожающей безопасности государства[21]. В январе 2011 года Кнессет принял решение о создании парламентской комиссии для расследования источников финансирования таких организаций, как Бецелем, «Махсом Уотч», «Шоврим Штика» и других.[22][23] Конфликты с полициейВ апреле 2012 года, в ходе празднования Дня независимости Израиля в Тель-Авиве, активисты «Зохрот» пытались провести очередную акцию напоминания о Накбе, подобную проводимым ею течение семи предшествующих лет. Согласно одним источникам, её активисты пытались «громко, но без мегафона» зачитать список арабских деревень, прекративших существование в 1948 году. Однако в этом году израильская полиция запретила активистам выходить в день независимости из их офиса. Трое человек, всё-таки начавших зачитывать список деревень, были арестованы по обвинению в нарушении общественного порядка.[24] По другим источникам, «активисты выкрикивали антиизраильские лозунги, призывы к возвращению палестинских беженцев. Полиция, имевшая предварительную информацию о готовящейся провокации левых, задержала нескольких участников митинга… акция не нашла поддержки среди тех, кто находился на главной площади Тель-Авива и отмечал там 64 годовщину независимости Израиля».[25] См. такжеПримечания
Ссылки |
Portal di Ensiklopedia Dunia