|
Жёны ИсаваЖёны Исава — в Ветхом Завете приводятся два разных списка жён Исава, сына Исаака, в которых пересекается только одно имя, но при этом совпадают некоторые параметры-характеристики. Традиционно, например, см. комментарии Раши, считается, что речь идет об одних и тех же трех женщинах под разными именами[1]. Первые две жены Исава были дочь хеттеянками, что шло вопреки желанию Господа о том, чтобы потомки Авраама не смешивались в браке с хананеями. Поэтому отец и мать были недовольны этими женами. Третий брак с дочерью Измаила, единокровного брата Исаака, был более угодным. На первых двух женщинах Исав женился ещё до выхода из земли Ханаанской. Список
2-й список:
Имена
АпокрифыМидраши и агадда добавляют деталей в биографии этих женщин[2]. Первые две жены Исава, Ада и Юдифь, описываются как прелюбодейки и идолопоклонницы, на основе истолкования их имен. Однако раввины расходятся во мнениях относительно характера третьей жены Исава, Махалафы. Опять же, интерпретируя её имя, раввины связывают её как с покаянием Исава, так и, альтернативно, с его дальнейшим падением во зло. Имя Ады связывают с корнем «носить украшения», если же она Васемафа, то с глаголом «умащать себя для блуда». Иегудифа, как считается, была внебрачным ребёнком, а её имя Оливема связано с выражением «строить места для идолопоклонства». Она жила в шатре Исава, но «исполняла нужды свои в другом месте» (то есть вступала во внебрачные связи). Взяв двух жен, Исав поступил так же, как и мужчины поколения до Потопа, которые также взяли двух жен: одну, чтобы обеспечить потомство, а другую, чтобы доставить сексуальное удовольствие (как и Ламех). После того, как Исав увидел, что его отец Исаак приказал Иакову не брать жену из дочерей Ханаана, он оставил свои злые пути и женился на Махалафе, дочери своего дяди Измаила. Благодаря этому браку Бог простил Исаву все его грехи (Иерусалимский Талмуд Биккурим 3:3 , 65c-d). Имя Махалафы указывает на то, что Бог простил (ma h al) Исава. Однако, согласно другому мнению, Исав не исправился, и Махалафа была такой же злой, как и его первые две жены (Мидраш Агада, ред. Бубер, Быт. 28:9), тогда этот поздний брак также был результатом негативных мотивов: Исав замышлял вместе с Измаилом убить Исаака и Иакова, жениться на дочери Измаила и унаследовать обе семьи. Соответственно, его брак с Махалафой был «ке -махала» (несчастье) и только увеличил боль, которую его родители перенесли в его первых браках[2]. Примечания
|
Portal di Ensiklopedia Dunia
