|
Диево-Городище
Диево-Городище (Деево-Городище) — село в Некрасовском районе Ярославской области России. В рамках организации местного самоуправления входит в сельское поселение Красный Профинтерн, в рамках административно-территориального устройства является центром Диево-Городищенского сельского округа[2][3]. День села — вторая суббота июля[4]. НазваниеНазвание села отражает его древнее происхождение и былую вотчинную принадлежность. По одному из преданий, принятому и дополненному краеведами, в старину здесь было укреплённое поселение — городище, которое относилось к удельной вотчине князей Деевых[5]. ГеографияСело расположено в 18 км от города Ярославля на левом берегу реки Волги. Расстояние до центра сельского поселения — рабочего посёлка Красный Профинтерн, расположенного дальше по берегу Волги — составляет 24 км[6]. Население
Согласно результатам переписи 2002 года, в национальной структуре населения русские составляли 95 % из 342 жителей[11]. ИсторияУдельное княжество ДеевыхСогласно мнению советского археолога и исследователя крепостей эпохи русского средневековья П. А. Раппопорта, Диево-Городище относилось к русским средневековым крепостям XII—XV веков. К такому выводу археолог пришёл по итогам раскопок, проведённых в Ярославской области в 1957 году. Кроме Диева-Городища были обследованы Романово городище в Тутаеве и село Курба[12]. Годом основания Диева-Городища условно принят 1410-й. Дата связана с деятельностью ярославского князя Ивана Дмитриевича по прозвищу Дей, от которого началась ветвь ярославских князей Деевых[4][5], правнука князя Василия Давыдовича Ярославского, зятя Ивана Калиты. По предположению ряда историков и краеведов, Диево-Городище было центром владений этих князей. На правобережье Волги юго-западная граница удельного княжества проходила по реке Туношонке, а юго-восточная — по рекам Солонице и Нерехте. Юго-восточная граница удела князей Деевых совпадала в XV в. с границей Ярославского княжества и являлась так называемой «границей ярославского рубежа». На юге граница удела проходила южнее села Рождествено (сейчас Некрасовский район Ярославской обл.)[5]. В «Актах социально-экономической истории северо-восточной Руси» в документах по Ярославским землям за 1460—1480-е годы не раз упоминаются другие владения князей Деевых — села Мясниковское, Рождествено и Титовское, расположенные на территории современного Бурмакинского поселения Некрасовского района на правом берегу Волги[5]. Меньшая (приблизительно 1/3 часть) удела князей Деевых со «столицей» княжества находилась в XV в. на левом берегу Волги. Западная граница земель здесь проходила, скорее всего, в районе современной деревни Андреевская (между селами Прусово и Диево-Городище), так как в этом районе и в более поздний период проходила граница Диево-Городищенской волости. На севере граница могла доходить до верховьев реки Шиголости, а на востоке — до речки Рыбницы. Так, в 1654 г. царь Алексей Михайлович пожаловал из владений князя Федора Деева половину речки Рыбницы «в ловлю рыбную» патриарху Никону[5]. XVI—XVII векаПо преданию, в XVI веке в селе родился Фёдор Колычёв, впоследствии митрополит Филипп Московский, открыто порицавший опричнину Ивана Грозного и убитый за это Малютой Скуратовым. Согласно тому же преданию, Колычевы в память о Филиппе построили в 1699 году в селе Деево-Городище на месте деревянного каменный храм Смоленской Богоматери. В 1880-е годы на этом же месте была возведена новая каменная церковь с колокольней, уцелевшие до наших дней[13]. По писцовым книгам 1626 и 1630 годов половина села Диево-Городище принадлежала стольнику князю Федору Юрьевичу Хворостинину (из рода князей ярославских), а вторая половина числилась за стольником Жданом Юрьевичем Колычевым (в 1638—1640 годах — воевода в Орле)[14]. По этим же документам в селе стояли две церкви: первая — Троицы Живоначальной с приделами апостолов Петра и Павла, а также Христова мученика Георгия, вторая — св. Николая Чудотворца с приделом св. Параскевы Пятницы[5]. Местные помещики активно поощряли развитие крестьянских промыслов. На половине Колычевых в XVII веке было множество прудов и мелких озер для разведения рыбы, уже тогда существовала паромная переправа через Волгу, соединявшая древнюю прямую дорогу (сейчас о существовании этой дороги забыто) из Нерехты в город Романов. При Колычевых получил распространение строительный отход местных каменщиков в Москву. Так в 1667-69 годах крестьяне-каменщики из западной половины села Диево-Городища «Гришка, да Федька, да Костька Григорьевы дети» вместе с известным каменщиком-крестьянином костромского Ипатьевского монастыря Карпом по прозвищу Губа возвели в Москве удивительную по красоте церковь Григория Неокесарийского[12]. Не отставали от своих соседей и князья Хворостинины. В их половине находились торговые лавки и сапожные мастерские, кузницы. Недалеко от села на Шиголости была ветряная мельница. Они также занимались рыбной ловлей; им принадлежала половина Ивановского (сейчас Кудринское) озера[12]. В 1699 году «хворостининская» половина села была передана Троице-Сергиеву монастырю. Исследователь хозяйства монастыря М. С. Черкасова в своей статье «Монастырские крестьяне и феодальная рента в Костромском уезда в XVII — начале XVIII вв (по архиву Троице-Сергиевой лавры)» в частности упоминает: «Особенно поражает размер универсального денежного взноса с крестьян стоявшего на Ярославско-Костромском рубеже села Диева-Городища, полученного монастырем в конце XVII века — 400 руб. + 22 руб. бобыльского оброка»[5]. XVIII — начало XX века В 1787 году жители Диева-Городища на свои средства построили каменную Троицкую церковь с колокольней — на узком мысу у впадения реки Шиголость в Волгу. В верхней части колокольни помещались часы с четырьмя циферблатами, ориентированными по сторонам света. В 1872 году церковь и колокольня были перестроены. У подножия храма сохранилась кирпичная церковная ограда конца XVIII — начала XIX века с башенками в готическом стиле[13]. В начале XIX века на Торговой площади была выстроена Никольская часовня[12]. Поскольку Диево-Городище было весьма богатым селом, то уже с начала XIX века гражданские постройки в нем тоже стали возводить в камне. В архивах сохранились данные о том, что первыми кирпичными зданиями стали волостное правление, гостиный двор, а также купеческие дома[14]. 7 мая 2019 года выявленный объект культурного наследия — «Волостное правление» (Некрасовская ул., 8) — был снесён собственником[15]. В «Путеводителе по Ярославской губернии» 1859 года про население Диева-Городища сказано, что «жители села и окрестных деревень кроме торговли и рыбной ловли отчасти занимаются судостроением и перегрузкой товаров с больших судов на мелкие во время мелководья на Волге, преимущественно же промышляют малярным и кровельным ремеслом в Москве и Петербурге»[16]. На средства местных купцов и добровольных крестьянских обществ в Диевом-Городище содержались несколько школ, богаделен, библиотека, народная лечебница и пожарное общество, секретарём которого был Фёдор Ершов[14]. Добровольная пожарная дружина была создана в 1898 году, действовала в селе и в радиусе 5 вёрст от него, имела форменную одежду и эмблему. Дружинники оказались настолько сплоченным, творческим коллективом, что организовали в селе любительский театр (Диево-городищенская театральная труппа), а в 1915 году открыли в селе первый кинематограф[17]. В 1910 году товарищество «Никита Понизовкин и сыновья» открыло в Диевом-Городище картофелетёрочный завод, сырье для которого закупали в селе и окрестных деревнях[14]. В период Ярославского восстания 1918 годаВ июле 1918 года Диево-Городище стало одним из центров антисоветского восстания в Ярославской губернии. В селе был арестован ярославский губернский продовольственный комиссар Иван Гурьев и создан Комитет спасения Родины. В состав комитета вошли участник Первой мировой войны ефрейтор Павел Кононов, председатель сельского совета Николай Подъячев, учительница Софья Богородская (её семье принадлежала старинная дворянская усадьба в селе Введенском недалеко от Диева-Городища), дьякон Троицкой церкви Апполинарий Витальский, владелец лесопилки и местного кинематографа Александр Ершов, писарь Михаил Кубарев. Восставшие собрали отряд в 800 человек, состоявший из крестьян Диево-Городищенской и Сереновской волостей и отправились в Ярославль за оружием. В Ярославле отряд получил 250 винтовок и 4 пулемёта. Однако к повстанцам в городе присоединились только 60-70 крестьян, остальные вернулись обратно в села для самостоятельной обороны от большевиков[18]. Тем временем, в Николо-Бабаевском монастыре собрались местные коммунисты, которым удалось скрыться от повстанцев. После того, как к ним присоединился отряд чекистов и красногвардейцев из Костромы, началось планомерное подавление очагов сопротивления в селах и деревнях. Крестьяне Диева-Городища отказались пропустить красноармейцев в Ярославль, поэтому в ночь на 8-9 июля начался штурм села. С пароходов был высажен десант и после недолгой перестрелки сопротивление было подавлено. После захвата села большевики арестовали 10 июля около 100 человек. Ряд восставших расстреляли на месте, других доставили в Костромскую ЧК и расстреляли там. В числе казненных настоятель Троицкой церкви Алексей Великосельский (1865—1918), дьякон Апполинарий Витальский, учительница Софья Богородская, а также жители села Александр Ершов, Константин Тарасов, Исаак Москвин[18]. ИнфраструктураВ селе расположены отделение связи, средняя общеобразовательная школа. Люди, связанные с селом
В кинематографеВ 1974 году село послужило панорамой для съёмок деревни Борщовки в фильме «Афоня»[22]. Двое жителей села — Марина и Саша — снимаются в документальном сериале Сергея Мирошниченко «Рождённые в СССР». В этом фильме участвуют двадцать человек, которых снимают каждые семь лет, начиная с семилетнего возраста. Примечания
Литература
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
.png)
.png)
Portal di Ensiklopedia Dunia
