Дживанмукта

Дживанму́кта (от санскр. джива и мукти, букв. — «вживе освободившийся») — термин в индуизме, которым в философской школе адвайты называют святого человека, достигшего стадии самоосознания (нирвикальпа-самадхи) и полностью, до физической смерти, освободившегося от желаний и кармы[1].

Освобождение из круговорота рождений и смертей (сансары) является конечной целью жизни в индуизме. Такое освобождение называется «мокшей». В большинстве течений индуизма душа достигает мокши после смерти материального тела. Но, согласно школе адвайты Шанкары, индивид уже свободен, он просто должен осознать и принять эту свободу. Достигших этого уровня самореализации называют дживанмукта.

Последователи Шанкары выделяют три вида прарабдха-кармы: ичха (лично желаемое), аничха (без желаний) и паречха (из-за желаний других). Для дживанмукты не существует ичха-прарабдха кармы, но только аничха и паречха[2][2][3].

В традициях шрамана (буддизм) дживанмукту называют «архатом».

Примечания

1. Maharishi Mahesh Yogi on the Bhagavad-Gita, a New Translation and Commentary, Chapter 1-6. Penguin Books, 1969, p 132 (v 46)
2. The Teachings of Sri Ramana Maharshi — Karma and Destiny Архивная копия от 15 апреля 2015 на Wayback Machine Sri Ramana Maharshi.
3. 3: Action and Prarabdha karma Paths to Transcendence: According to Shankara, Ibn Arabi, and Meister Eckhart, by Reza Shah-Kazemi. Published by World Wisdom, Inc, 2006. ISBN 0-941532-97-6.Page 59-60.