Даха

Эта статья — об административно-территориальной единице. О зимней верхней одежде см. Доха (одежда).

Даха́ (узб. Daha) — административно-территориальная единица в Ташкенте до начала XX века. Даха представляли собой фактически самостоятельные поселения, в каждом из которых имелись свои медресе, мечети, кладбища, базары[1], по 3 городских ворот[2]. Они отличались друг от друга плотностью населения, характером застройки, преобладающими видами занятий среди населения[1]. До 1784 года главы даха — хакимы (иногда должность районного правителя именуется аксакал[1]) — часто враждовали друг с другом и желали подчинить себе остальные районы. Этот смутный период в истории города носит название чархаким («четыре хакима»)[3].

До завоевания Российской империей территория Ташкента полностью разделялась между 4 даха: Бешагач, Кукча, Сибзар, Шейхантаур[1]. Впоследствии они сохранились[4] в Старом («сартовском») городе к западу от канала Анхор, который был противопоставлен Новому городу (на левобережье Анхора) с европейским населением[4][5][6]. Только при Советской власти все части Ташкента были интегрированы в единое целое[5][7].

Расположение

Границы между даха проходили приблизительно прямо и образовывали крест. Одна разграничительная линия тянулась с северо-востока на юго-запад, в основном по каналу Бозсу (главным образом, тому его участку, который выделяется в канал Джангоб)[8]. Другая пролегала с северо-северо-запада на юго-юго-восток по улицам Сагбан (между Кукчой и Сибзаром) и Бешагач (между Бешагачем и Шейхантауром)[9]. Эти линии пересекались у городского рынка (существует поныне близ станции метро «Чорсу»). Границы даха заходили внутрь центральной части Ташкента — Шахристана, — который тем самым, тоже делился между районами.

Юго-западный сектор города принадлежал даха Бешагач, северо-западный — даха Кукча, северный — даха Сибзар, восточный, крупнейший — даха Шейхантаур[8].

Население

К моменту российского завоевания (1865) в Ташкенте проживало 76 тысяч жителей, расселённых по 140 микрорайонам — махалля[10]. Эти микрорайоны формировались по классовой, производственной и национально-религиозной принадлежности его жителей[11].

В Сибзарской части наиболее распространённым занятием являлось сапожное ремесло, продукция которого шла на вывоз. Здесь также имелись мастера по изготовлению арб, хлебопашцы, которые сеяли за границей города люцерну, существовала и зажиточная прослойка гуртовщиков скота и торговцев. По землям этой даха протекал важнейший канал в старом Ташкенте — Калькауз, на берегах которого действовали мельницы.

На территории Шейхантаура занимались отливкой различной посуды из чугуна, производством масла, изготовлением седёл и грубой ткани — маты. В Кукче преобладали керамисты, кожевники, гуртовщики скота. Наконец, даха Бешагач, сравнительно менее населённое, было местом проживания земледельцев, к нему примыкали угодья и сады. Здесь же ремесленники-гишткоры выделывали и обжигали кирпичи[11].

Сопоставление четырёх даха

Даха Махалля Мечетей Медресе
Бешагач[12] 32 75 3
Кукча[13] 31 60 2
Сибзар[14] 38 78 3
Шейхантаур[15] 48 70 3

Исторические события

До конца XVIII века среди хакимов четырёх даха было принято обсуждать важнейшие вопросы совместно. В случае военной необходимости они поочерёдно выставляли армию[3]. Однако в целом их отношения являлись враждебными, соперническими[16][17]. В 1784 году соперничество вылилось в открытое вооружённое столкновение между четырьмя районами. Сражение произошло близ городского базара, в овраге, по которому протекал Бозсу. Этот участок канала стал известен как «Джангоб» — «ручей битвы»[18]. Победу одержал Юнусходжа, и посад признал его власть над всем городом[16][18].

После образования единого Ташкентского государства, Юнусходжа упразднил чархаким[3], но сохранил институт даха, представители которых стали советниками хана[19].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 Ташкент. Энциклопедия, 1983, с. 96.
  2. ↑ История Ташкента, 1988, с. 122.
  3. ↑ 1 2 3 Ташкент. Энциклопедия, 1983, с. 387.
  4. ↑ 1 2 История Ташкента, 1988, с. 150.
  5. ↑ 1 2 Ташкент. Энциклопедия, 1983, с. 300.
  6. ↑ Булатова, Маньковская, 1983, с. 42.
  7. ↑ Ташкент. Энциклопедия, 1983, с. 227.
  8. ↑ 1 2 Ташкент. Энциклопедия, 1983, с. 97.
  9. ↑ Добросмысловъ А. И. Ташкентъ въ прошломъ и настоящемъ. Историческій очеркъ. — Ташкентъ: Типография Порцева, 1912. С. 42.
  10. ↑ Ташкент. Энциклопедия, 1983, с. 194.
  11. ↑ 1 2 История Ташкента, 1988, с. 123.
  12. ↑ Ташкент. Энциклопедия, 1983, с. 53.
  13. ↑ Ташкент. Энциклопедия, 1983, с. 179.
  14. ↑ Ташкент. Энциклопедия, 1983, с. 292.
  15. ↑ Ташкент. Энциклопедия, 1983, с. 398.
  16. ↑ 1 2 История Ташкента, 1988, с. 85.
  17. ↑ Булатова, Маньковская, 1983, с. 86.
  18. ↑ 1 2 Булатова, Маньковская, 1983, с. 37.
  19. ↑ История Ташкента, 1988, с. 86.

Литература

  • Ташкент. Энциклопедия / Зиядуллаев С. К. — Ташкент: Главная редакция УзСЭ, 1983. — 416 с.
  • История Ташкента (с древнейших времён до победы Февральской буржуазно-демократической революции) / Зияев Х. З., Буряков Ю. В. — Ташкент: «Фан» УзССР, 1988. — 296 с. — ISBN 5-648-00434-6.
  • Булатова В. А., Маньковская Л. Ю. Памятники зодчества Ташкента XIV—XIX вв. — Ташкент: Издательство литературы и искусства, 1983. — 144 с.