Дадар (ритуальная стрела)

Дадар в правой руке Гэсэра

Дадар (Вайли: mda' dar, «шёлковая стрела»), также дамо (Вайли: mda' mo, «стрела предсказаний») — ритуальная стрела, используемая в тибетском буддизме, религии бон и дзогчене. Считается символом жизненной силы.

Значение символа

В иконографии стрела символизирует концентрацию внимания и осознание. Дадар представляет собой стрелу с металлическим или деревянным древком, к которой привязаны пять цветных лент.

Своим древком дадар символизирует жизненную силу человека как «активного принципа изначального состояния».[1] К стреле привязаны пять разноцветных шёлковых лент — белая, жёлтая, зелёная, красная и синяя. Каждая ленточка символизирует соответствующий первоэлемент и представляет одного из Дхьяни-будд:

• Белая — Вайрочана, пространство.
• Голубая — Акшобхья, вода.
• Красная — Амитабха, огонь.
• Жёлтая — Ратнасамбхава, земля.
• Зелёная — Амогхасиддхи, воздух.

Трепет ленточек соответствует непрерывному движению элементов, несомых жизненной силой, что позволяет телу развиваться и обновляться. К стреле также может быть прикреплено зеркало, мелонг, которое символизирует «всеобъемлющую природу изначального состояния».[1]

Использование в ритуалах и практиках

Дадар используется в различных ритуалах и практиках, начиная от свадебных церемоний[2] и предсказаний[3], и заканчивая тантрическими практиками долголетия и устранения препятствий для жизни[4].

Исследователь тибетской живописи Роберт Бир следующим образом описывает один из примеров использования дадара для ритуала предсказания:[3]

Один из методов предсказаний с использованием стрел начинается с встряхивания цилиндрического футляра, наполненного пронумерованными стрелами. Когда стрела выпадает из контейнера, её номер отыскивается в книге предсказаний и затем прямой или метафорический ответ из текста истолковывается мастером гадания применительно к конкретной ситуации. Эта форма предсказания происходит от китайской системы прорицания, использующей вместо стрел стебли тысячелистника.

В иконографии

Дадар используется в иконографии тибетского буддизма:

• Амитаюс (божество долгой жизни), изображаемый в форме яб-юм, держит в руках сосуд с амритой и дадар, как символ контроля над жизненными элементами,
• Падмасамбхава,[3]
• Мандарава, ученица и супруга Падмасамбхавы, на изображениях держит в руках дадар.
• Гэсэр.[3]
• Церингма.[3]

Разновидности

Существуют следующие разновидности дадаров, или стрел для прорицания:[5]

• «шёлковая стрела долголетия» (Вайли: thse sgrub mda' dar)
• «благоприятная шёлковая стрела» (Вайли: gyang sgrub mda' dar)
• «привлекающая богатство шёлковая стрела» (Вайли: nor sgrub mda' dar)
• «шёлковая стрела бога огня» (Вайли: me lha 'bod pa’i mda' dar)
• «шёлковая стрела бога ветра» (Вайли: rlung lha’i mda' dar)
• «стрелы духов» — используются в специальных ритуалах подчинения духов, которые в тибетском буддизме делятся на восемь классов.

Примечания

1. Намкай Норбу, Джон Шейн. Кристалл и Путь Света. — СПб.: Сангелинг, 1998. — С. 175. — ISBN 5-87885-003-X.
2. Francis Khek Gee Lim. Imagining the good life: negotiating culture and development in Nepal Himalaya. — BRILL, 2008. — С. 96. — 234 с. — ISBN 9789004167872.
3. Бир, 2011, с. 299.
4. Символические атрибуты будд, бодхисаттв, божеств, святых  (неопр.). Дата обращения: 4 января 2012. Архивировано 23 декабря 2011 года.
5. Бир, 2011, с. 299-300.

Литература

• Бир Р. Стрела // Энциклопедия тибетских символов и орнаментов. — Ориенталия, 2011. — С. 296—303. — 408 с. — ISBN 978-5-91994-006-7.

Ссылки

• Символические атрибуты будд, бодхисаттв, божеств, святых  (неопр.). Дата обращения: 4 января 2012.