|
Гедун Чокьи Ньима
Гедун Чокьи Ньима (родился 25 апреля 1989 года) — 11-й Панчен-лама в традиции школы гелугпа, признанный как Далай-ламой, так и многими другими лидерами тибетского буддизма. Он родился в уезде Лхари в Тибетском Автономном районе КНР. 14 мая 1995 года 14-й Далай-лама признал Гедун Чокьи Ньима в качестве 11-й реинкарнации Панчен-ламы. Вскоре после этого Гедун Чокьи Ньима был взят под стражу властями КНР[1][2], и начиная с 17 мая 1995 года никто из независимых экспертов ни разу не видел его[1][2]. Позже власти КНР и подконтрольные им деятели буддизма назвали другого ребёнка, Гьялцена Норбу, 11-м Панчен-ламой, но этот выбор был отвергнут большинством тибетцев[3]. Выбор 11-го Панчен-ламыНачавшиеся после смерти 10-го Панчен-ламы в 1989 году поиски человека для признания его в качестве новой реинкарнации Панчен-ламы быстро погрязли в противоречиях и секретах. Это определялось тем, что начиная с 1959 года Тибет находится под контролем атеистической Китайской Народной Республики[4]. Назначенный с одобрения Пекина глава комитета по розыску Панчен-ламы Чадрела Ринпоче тайно поддерживал личные контакты с Далай-ламой для того, чтобы прийти к взаимоприемлемой кандидатуре для обеих сторон — как для администрации Далай-ламы, так и для Пекина[5]. После того, как 14 мая Далай-лама признал Гедун Чокьи Ньима в качестве 11-го воплощения Панчен-ламы, китайские власти арестовали Чадрела Ринпоче, обвинив в государственной измене. По данным тибетского правительства в изгнании он был заменён Сенченем Лобсаном Гьялценом, который был избран потому, что был с большой вероятностью согласен с партийной линией[6]. Сенчен был политическим противником как Далай-ламы и 10-го Панчен-ламы[7]. Многие тибетцы и учёные считают, что это был тактический ход КПК, чтобы усилить нестабильность и разобщённость в едином, в целом, тибетском народе, используя историческое соперничество между различными сектами тибетского буддизма[8][9]. Новый комитет по поиску Панчен-ламы проигнорировал сделанное в мае 1995 года заявление Далай-ламы с предложением выбрать из списка финалистов, из которого был исключён Гедун Чокьи Ньима. Вместо этого выбор имён определялся по номеру лотереи, вытащенному из Золотой Урны, то есть с помощью процедуры, внедрённой на Тибете императором Маньчжурской династии Китая в 1793 году[10]. Тибетский метод предполагает использование имущества бывшего ламы для идентификации его последующей реинкарнации: ребёнок, являющийся новым воплощением, должен признать и выбрать вещи прошлого воплощения среди таких же подобных[11]. 11 ноября 1995 года китайские власти объявили Гьялцена Норбу как выбор нового поискового комитета[12]. Местонахождение С момента выбора в качестве реинкарнации Панчен ламы местонахождение Гедуна Чокьи Ньима держится в секрете[13][1][14][15]. Чиновники утверждают, что его местонахождение хранится в тайне, чтобы защитить его[16]. Правозащитные организации называют его самым «юным политическим заключённым в мире»[17][18]. Ни один иностранец ни разу не получил разрешения посетить его[19]. Те, кто считают Ньиму 11-м Панчен-ламой, призывают китайские власти привести доказательства, что он находится в безопасности[20]. Комитет по правам ребёнка просил сообщить ему о местонахождении Ньимы к 28 мая 1996 года. Агентство Синьхуа отказалось, отвечая, что Ньима находился под угрозой «похищения сепаратистами» и что «его безопасность находится под угрозой»[21]. Комитет при поддержке более чем 400 знаменитостей и гуманитарных организаций, в том числе шести лауреатов Нобелевской премии, просил разрешить его представителям посетить Гедуна Чокьи Ньиму[22]. Согласно заявлениям китайского правительства от 1998 года, Ньима ведёт нормальную жизнь[19]. В мае 2007 года Асма Джахангир, специальный докладчик по вопросу о свободе религии или убеждений Совета по правам человека при ООН, обратилась к китайским властям с запросом о мерах, которые они приняли для выполнения рекомендации Комитета по правам ребёнка, согласно которым правительство должно позволить независимому эксперту посетить и подтвердить благополучие Гедун Чокьи Ньима, уважая его право на неприкосновенность его частной жизни и его родителей. В ответе от 17 июля 2007 года китайские власти указали: «Гедун Чокьи Ньима является совершенно обычным тибетским мальчиком, у него отличное состояние здоровья, он ведёт нормальную счастливую жизнь и получает хорошее образование и культурное воспитание. Он в настоящее время заканчивает старшие классы средней школы, его рост 165 см, и он лёгок по своей природе. Он усердно учится, и его результаты в школе очень хорошие. Он любит традиционную китайскую культуру и недавно принялся за каллиграфию. Его родители — оба государственные служащие, а его братья и сестры либо уже работают, либо учатся в университете. Утверждение о том, что он исчез вместе со своими родителями и что его местонахождение остаётся неизвестным просто не соответствует действительности». Этот ответ не дал ответа на вопрос о визите для подтверждения благополучия Ньямы[23]. В 2013 году Гедуну Чокьи Ньиме должно было исполниться 24 года. Арест и охрана по китайскому законодательству должны были закончиться, когда ему исполнилось 18 лет[24]. В 2015 году по случаю двадцатой годовщины исчезновения Гедуна Чокьи Ньима китайские чиновники объявили: «перевоплощение Панчен-ламы в ребёнке, о котором вы упомянули, в настоящее время получает образование, живёт нормальной жизнью, растёт здоровым и не желает, чтобы его беспокоили[25]». В апреле 2018 года Далай-лама заявил, что ему известно из «надёжного источника», что Панчен-лама, которого он признал, Гедун Чокьи Ньима, жив и получает нормальное образование. Он сказал, что надеется, что назначенный КНР Панчен-лама (Гьялцен Норбу) получил хорошее образование под руководством хорошего учителя. В истории тибетского буддизма были случаи, когда реинкарнирующий лама принимал более одного воплощения[26][27]. Необходимо также распознать каждое из этих воплощений. По состоянию на 2020 год Гедуна Чокьи Ньима не видел ни один независимый наблюдатель с момента его исчезновения в 1995 году[28]. Примечания
|
|||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
