Галицкая митрополия (православная)

Для термина «Галицкая митрополия (грекокатолического вероисповедания)» см. также другие значения.

Один из вариантов реконструкции вида Успенского собора в Галиче

Га́лицкая митропо́лия — митрополия Константинопольской православной церкви на территории юго-западной части Руси (изначально Галицко-Волынское и Турово-Пинское княжества), существовавшая (с большими перерывами) на протяжении XIV — начала XV веков.

Наряду с Киевской митрополией (Великой Руси) существовала также митрополия Малой Руси (Малой России).

Образована выделением Галичской, Перемышльской, Владимирской, Туровской, Луцкой и Холмской епархий из митрополии всея Руси и возведением галицкой епископской кафедры в ранг митрополичьей.

История

Около 1299 года резиденция митрополита всея Руси Максима была перенесена из Киева на северо-восток митрополии во Владимир-на-Клязьме. Для управления юго-западной частью митрополии Руси константинопольский патриарх Афанасий в 1303 году возвёл галицкого епископа Нифонта в сан митрополита.

После смерти Нифонта (около 1307 года) Юрий Львович Галицкий выдвинул в качестве кандидата на митрополичью кафедру Петра Ратенского. В это время стало известно о смерти митрополита Максима в Залесье, и Константинопольский патриархат утвердил галицкого избранника в качестве митрополита всея Руси. Митрополит Пётр поехал в Залесье и с 1309 года местом его пребывания стал Владимир-на-Клязьме (а с 1325 года — Москва). Таким образом, галицкая митрополичья кафедра на два десятилетия стала пустующей. С середины 1310-х до конца 1320-х годов галицкими епархиями руководил митрополит Литовский Феофил. С конца 1320-х до 1332 года на галицкой митрополичьей кафедре был митрополит Гавриил[1].

В 1332 году константинопольский патриарх Исайя возвёл в ранг митрополита галицкого епископа Феодора. Галицкий митрополит участвовал в константинопольском синоде в 1337 году[2]. К 1345 году в состав галицкой митрополии входили Полоцкая, Турово-Пинская, Владимирская, Перемышльская, Луцкая, Холмская, Черниговская, Смоленская, Брянская и Белгородская епархии. К этому времени относится правление на Волыни Любарта Гедиминовича, а в Галиче — его ставленника Дмитрия Детько.

В сентябре 1347 года, вскоре после своей победы в гражданской войне и воцарения на императорском престоле, Иоанн VI Кантакузин сменил традиционный титул митрополита Руси (митрополитом тогда был Феогност) на титул «митрополита Киевского и всея Руси». Император потребовал от епископов Малой Руси и князя Любарта подчиниться митрополиту Феогносту[3]. Синод утвердил декреты Кантакузина, и новый патриарх Исидор вызвал галицкого митрополита на суд в Константинополь[4]. Дальнейшая судьба митрополита Феодора неизвестна. Иоанн Мейендорф сомневается в том, что Феодор согласился с распоряжением патриарха Исидора. Российский византолог, профессор, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института всемирной истории, вице-президент Российского национального комитета византинистов Михаил Вадимович Бибиков, проанализировав собрание актовых записей о поставлении русских епископов за 1328—1347 годы, написал: «Интересно, что именно в 1347 г. на юге Руси образуется самостоятельная Галицкая митрополия»[5].

В 1349 году Галиция была захвачена поляками. В 1352—1362 годах епархии Галицкой митрополии находились в подчинении митрополитов Киевских Феодорита и Романа, поставленных патриархом Тырновским (Роман в 1355 году был утверждён патриархом Каллистом). Польский король Казимир III незадолго до смерти (5 ноября 1370 года) написал патриарху Филофею послание, в котором просил рукоположить в митрополиты Галицкие епископа Антония[1]. В мае 1371 года было выдано подписанное патриархом Филофеем соборное определение, которым епископу Антонию поручалась митрополия Галицкая с холмской, туровской, перемышльской и владимирской епархиями[6]. Антоний должен был поставить епископов в Холм, Туров, Перемышль и Владимир при содействии митрополита Угровлахии (митрополия Угровлахии с центром в Аржеше была преобразована в 1359 году).

Предполагается, что в 1375 году, в связи с поручением папы Григория XI архиепископу Краковскому назначить латинских епископов в Галич, Перемышль, Владимир-Волынский, Холм и сместить «епископов-схизматиков», которые, «как говорят, там находятся»[7], митрополит Антоний был вынужден покинуть Галич и перенести оттуда свою резиденцию[8]. После 1375 года власть митрополита Антония была ограничена митрополитом Литвы и Малой Руси Киприаном, который в 1376 или 1377 году посвящал епископа на Владимиро-Волынскую кафедру[9].

В 1381 году патриарх Нил назначил нового митрополита Галицкого (его имя неизвестно). Кафедра митрополии пустовала с 1391 года, и Галицкой митрополией с согласия Ягайло стал управлять луцкий епископ Иоанн (Баба). Самозванец был низложен и патриархом, и митрополитом Киприаном, который предпринимал попытки вернуть православные епархии польских владений в состав митрополии Киевской и всея Руси. Киприан в 1396 году посвятил в сан епископа Луцкого Феодора. В 1397 году патриарх Антоний IV назначил митрополита Вифлеемского Михаила экзархом Галича и Мавровлахии. Патриарх, предполагая назначить на Галицкую митрополию другого кандидата, просил короля Ягайло признать временные полномочия Михаила Вифлеемского, а Иоанна Бабу прогнать из Галиции. Митрополиту Киприану Антоний сделал выговор и вновь подтвердил решение патриарха Филофея 1371 года: Мавровлахия и Галич должны управляться архиереями, назначаемыми из Константинополя.

Галицкая митрополичья кафедра была ликвидирована при митрополите Киевском и всея Руси Фотии, который в первой половине 1410-х годов был обвинён в тяжком грехе. Епископы Великого княжества Литовского написали Фотию послание, в котором отказались ему подчиняться как неканоничному. 15 ноября 1415 года в Новогородке Литовском архиепископ Полоцкий Феодосий и епископы Исаакий Черниговский, Дионисий Луцкий, Герасим Владимирский, Галасий Перемышльский, Савастьян Смоленский, Харитон Холмский и Евфимий Туровский подписали соборную грамоту о избрании бывшего молдовлахийского пресвитера, игумена константинопольского Плинарийского монастыря Пресвятой Богородицы Григория и посвящении его в митрополита Киевского и всея Руси. С 1458 года территория бывшей галицкой митрополии находилась в ведении «митрополитов Киевских, Галицких и всея Руси».

Митрополиты Галицкие

• Нифонт (1303—1307)
• Гавриил (после апреля 1329—после апреля 1331)
• Феодор (1332—после сентября 1347)
• Антоний (май 1371—до 1381)
• Неизвестный по имени (1381—1391)

См. также

• Малая Русь
• Литовская митрополия
• Киевская митрополия до 1458 года
• Митрополит киевский, галицкий и всея Руси
• Киевская митрополия (1458—1596)

Примечания

1. Miklošich F., Müller I. Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana. Vol. I. Vindobonnae, 1860. Akt CCCXVIII, p. 577—578
2. Miklošich F., Müller I. Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana. Vol. I. Vindobonnae, 1860. Akt LXXV, p. 171
3. Miklošich F., Müller I. Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana. Vol. I. Vindobonnae, 1860. Akt CXVII, CXVIII, CXVIX, p. 261—266
4. Miklošich F., Müller I. Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana. Vol. I. Vindobonnae, 1860. Akt CXX, CXXI, p. 267—271
5. М. В. Бибиков. Byzantinorossica: Свод византийских свидетельств о Руси. Нарративные памятники. I. Москва, 2004. — 736 с. С. 158
6. Miklošich F., Müller I. Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana. Vol. I. Vindobonnae, 1860. Akt CCCXIX, p. 578—580
7. Mollai G., Lettres secrètes et curiales du pape Grégoire XI (1371—1378) intéressant les pays autres que la France. Paris, 1962. р. 878, 884
8. Тихомиров Н. Д. Галицкая митрополия. Церковноисторическое исследование. СПб., 1895. с. 118—120; И. Назарко, «Галицкая митрополия», Analecta ordinis S. Basilii Magni, ser. II, sect. II, vol. III (1-2), Rome, 1958, p. 177
9. Памятники древнерусского канонического права, I. Русская историческая библиотека, VI, СПб., 1880. стлб. 181

Ссылки

• Тихомиров Н. Д. Галицкая митрополия. Церковно-историческое исследование. — Санкт-Петербург: Печатня Е. Евдокимова, 1895. — 189 с.
  • Тихомиров Н. Д. Галицкая митрополия. Церковно-историческое исследование. — Ленанд, 2018. — 200 с. — (Академия фундаментальных исследований: богословие). — ISBN 978-5-9710-4818-3.
• Ючас М. А. Галицко-Волынская Русь и проблема христианизации Литвы во 2-й пол. XIV в. // Восточная Европа в исторической ретроспективе: К 80-летию В. Т. Пашуто. П., 1999. — С. 262—269
• Галицкая епархия // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. X : Второзаконие — Георгий. — С. 322—328. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-016-1.
• Флоря Б. Н. Исследования по истории Церкви. Древнерусское и славянское средневековье: Сборник. — М.: ЦНЦ «ПЭ», 2007. — 528 с.
• Войтович Л. Польський король Казимир ІІІ і боротьба за спадщину Романовичів // Вісник Львівського університету. Серія історична. — Вип. 46. — Львів, 2011. — С. 2-26.