Ассирийский календарь

Календарь
Список календарей:
Армелина · Армянские: древнеармянский, христианский · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Восточнославянский · Вьетнамский · Гильбурда · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийские: древнеиндийский, единый · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Каппадокийский · Кельтский · Китайский · Конта · Коптский · Малайский · Майя · Масонский · Миньго · Непальский · Новоюлианский · Пролептический: юлианский, григорианский · Римский · Румийский · Рунический · Симметричный · Стабильный · Тамильский · Тайские: лунный, солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Тувинский · Туркменский · Французский · Хакасский · Ханаанейский · Хараппский · Чучхе · Шведский · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский

Ассирийский календарь (ܣܘܼܪܓܵܕ݂ܵܐ ܐܵܬ݂ܘܿܪܵܝܵܐ sūrgāḏā ʾĀṯōrāyā) — лунный календарь, используемый современными ассирийцами[1].

История

Исторически и в некоторых современных источниках ассирийцы датировали свой календарь в соответствии с эрой Селевкидов (ܕܝܲܘܢܵܝܹ̈ܐ d-yawnāyē, буквально "греков"), начиная с первого дня Tešrīn Qḏīm в 312 году до н.э.[2].

Однако современный ассирийский календарь использует другое исчисление: 4750 год до н.э. был установлен в качестве первого года в 1950-х годах[3], на основе серии статей, опубликованных в ассирийском националистическом журнале Gilgamesh. Первая статья появилась в 1952 году и была написана Nimrod Simono и касалась фестиваля Акиту, затем статья Jean Alkhas в 1955 году (апрельский номер 34) установила 4750 год до н.э. в качестве отправной точки.[4] Алхас ссылался на французского археолога, которого он не назвал, который утверждал, что клинописная табличка, датируемая 4750 годом до н.э., упоминает год успокоения великого потопа и начала жизни.[5]

Новый год

Год начинается с первым появлением весны. В юлианском календаре весеннее равноденствие постепенно отошло от 21 марта. Григорианская реформа календаря восстановила весеннее равноденствие к его первоначальной дате, но поскольку фестиваль теперь был привязан к дате, а не к астрономическому событию, Ха б-Нисан остается фиксированным 21 марта в юлианском исчислении, что соответствует 1 апреля в григорианском календаре.[6] Календарь, принятый древними ассирийцами, также имел месяц "Нисан" в начале календаря[7], что привело к термину "Ха б-Нисан", или "первый из Нисана".

Месяцы

Ассирийский календарь

СЕЗОН	МЕСЯЦ	ТРАНСЛИТЕРАЦИЯ	ИНФОРМАЦИЯ	Божество	ДНЕЙ	ГРИГОРИАНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ
ВЕСНА	арам. ܢܝܣܢ	Эйприл-Нисон	Счастливый месяц	Энлиль	31	март апрель
	арам. ܐܝܪ	Яар-Ияр	Месяц любви	Хая^[тур.]	31	апрель май
	арам. ܚܙܝܪܢ	Ğziran-Hzirin	Месяц строительства	Син	31	май июнь
ЛЕТО	арам. ܬܡܘܙ	Тамуз-Тамуз	Жатвенный месяц	Таммуз	31	июнь июль
	арам. ܐܒ/ܛܒܚ	Т'даббаг-Тиббаг	Месяц созревания плодов	Шамаш	31	июль август
	арам. ܐܝܠܘܠ	Элул-Илуль	Распылитель семян Месяц	Иштар	30	август сентябрь
ОСЕНЬ	арам. ܬܫܪܝܢ ܐ	Тишрин I	Месяц обработки	Ану	30	сентябрь октябрь
	арам. ܬܫܪܝܢ ܒ	Тишрин II	Месяц пробуждения погребенного семени	Мардук	30	октябрь ноябрь
	арам. ܟܢܘܢ ܐ	Канон I	Месяц дизайна (беременность)	Нергал	30	ноябрь декабрь
ЗИМА	арам. ܟܢܘܢ ܒ	Канон II	Месяц отдыха	Нашо	30	декабрь январь
	арам. ܫܒܛ	Сват (Настойчивость)-Ишвит	Месяц наводнения	Раман	30	январь февраль
	арам. ܐܕܪ	Адаар – Одар	Месяц злых духов	Рохатий	29	февраль март

Источники

1. хотя английская версия называет его солнечным, украинская - лунным. надо уточнить.
2. Coakley, C. F. Robinson's Paradigms and Exercises in Syriac Grammar. — sixth. — Oxford : Oxford University Press, 2013. — P. 148. — ISBN 978-0-19-968717-6.
3. Wozniak, Marta. Far from Aram-Nahrin: The Suryoye Diaspora Experience // Border Terrains: World Diasporas in the 21st Century. — Inter-Disciplinary Press, Oxford, 2012. — P. 78. — ISBN 978-1-84888-117-4.
4. Paulissian, Robert (1999). Tasheeta d'zoyakha d'rish sheta Khatta d'Atoraye w'Bawlaye (Part II) [Assyrian and Babylonian New Year Celebrations (Part II)]. Journal of Assyrian Academic Studies. 13 (2): 35. ISSN 1055-6982.
5. Daniel, Sennacherib (2001). Modern Festival, Ancient Tradition (PDF). Nakosha. 39: 3. OCLC 49885037.
6. E. Elochukwu Uzukwu. Worship as Body Language: Introduction to Christian Worship : an African. Published by Liturgical Press, 1997.
7. William Ricketts Cooper. "An Archaic Dictionary: biographical, historical and mythological: from the Egyptian, Assyrian, and Etruscan monuments". Published by S. Bagster and Sons, 1876.

• Dietz-Otto Edzard u. a.: Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie. Band 3. de Gruyter, Berlin 1971, ISBN 3-11-003705-X, S. 74–75.