Авентин (сын Геркулеса)

Авентин
лат. Aventinus
Изображение Авентина из книги Images des héros et des grands hommes de l'antiquité. (1731)
Изображение Авентина из книги Images des héros et des grands hommes de l'antiquité. (1731)
Мифология древнеримская
Местность Лаций
Пол мужской
Отец Геркулес
Мать жрица Рея

Авенти́н (лат. Aventinus) — персонаж римской мифологии, сын Геркулеса и жрицы Реи. Персонаж «Энеиды» Вергилия, в которой изображён как союзник Турна.

Авентин в «Энеиде»

Авентин упоминается только в одном источнике — в «Энеиде» Вергилия, где он фигурирует как союзник рутульского царя Турна перед битвой с троянцами. Согласно этой поэме, Авентин был сыном жрицы Реи, жившей в Лации. Геркулес, возвращаясь в Грецию через Италию после похищения коров Гериона, встретил Рею на берегу Тибра. Позже она тайно родила сына в лесу на Авентинском холме[1]. Антиковед Р. Паркс считает, что в римской мифологии великан Как мог похитить стадо Геркулеса именно во время зачатия Авентина[2].

В изображении Вергилия Авентин, подобно отцу, одет в львиную шкуру, а голова льва служит ему шлемом. Щит Авентина в память о Геркулесе украшен изображением Лернейской гидры, оплетённой сотней змей. Воины Авентина вооружены копьями, шестами с железным оконечьем, круглыми клинками и сабинскими дротиками[3][4]. После своего появления среди союзников Турна этот герой больше не упоминается в поэме[5].

Мнения учёных

Антиковеды полагают, что Вергилий сам придумал героя, взяв имя одного из римских холмов, или использовал какой-то малоизвестный источник[4]. Исследователь А. Грандаззи считает, что Вергилий хотел использовать в своей поэме образ легендарного правителя, похороненного на Авентинском холме, но из-за хронологических противоречий не мог сделать такого персонажа царём Альба-Лонги. Поэтому Авентин изображён как сын Геркулеса. Скорее всего, поэт обосновывал такое родство близостью расположения гробницы царя Авентина и Великого алтаря Геркулеса[6].

Р. Паркс, анализируя образ Авентина, указывает на его двойственность. С одной стороны, он показан как настоящий наследник Геркулеса: убийца чудовищ и победитель в гонках колесниц. В то же время изображение гидры на его щите можно трактовать так, что он — одно из чудовищ, которых должен победить новый герой, Эней. Паркс предположила, что в «пальму стяжавшей» колеснице Авентина были запряжены кони Диомеда[7].

Российский исследователь А. Кузнецов относит образ Авентина к «неразрешимым загадкам» «Энеиды». Сын Геркулеса представлен как герой первостепенной важности и подобно Энею носит львиную шкуру, но далее в тексте поэмы не упоминается[5].

В. У. Фаулер предположил, что строки 664—668 «Энеиды» относятся уже не к Авентину, а к сабинскому герою Уфенту. Исследователь указывает на диссонанс в описании сына Геркулеса. Изначально Авентин едет на боевой колеснице в парадном облачении, а потом он неожиданно оказывается идущим пешком в звериной шкуре, посреди солдат с сабинским оружием. По мнению Фаулера, путаница произошла из-за первых редакторов поэмы. Возможно, причина в том, что сабинянин, подобно Геркулесу, был одет в львиную шкуру[8].

Примечания

  1. Вергилий, 1979, VII. 659-663.
  2. Parkes, 2007, p. 102.
  3. Вергилий, 1979, VII. 655-669.
  4. 1 2 Williams, 1961, p. 150—151.
  5. 1 2 Кузнецов, 2009, с. 334.
  6. Grandazzi, 2008, p. 731—890.
  7. Parkes, 2009, p. 479—480.
  8. Fowler, 1918, p. 47—48.

Источники и литература

Источники

Литература