|
Абрамов, Михаил Александрович
Михаи́л Алекса́ндрович Абра́мов (25 октября 1933, Москва, СССР — 12 февраля 2006, Москва, Россия) — советский и российский философ, специалист в области истории философии и политической мысли[1]. Доктор философских наук, профессор. Один из авторов «Новой философской энциклопедии». БиографияВ 1957 году окончил Московский государственный экономический институт.[1] С 1972 года — ассистент, доцент в Московского архитектурного института, а также в Государственном университете гуманитарных наук, где с 2000 года являлся профессором.[1] В 1974 году окончил в аспирантуру сектора истории философии Института философии АН СССР и в 1975 году под научным руководством Т. И. Ойзермана защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Томас Рид и философия здравого смысла» (специальность 09.00.03 — история философии)[1][2][3]. С 1976 года — старший научный сотрудник сектора истории марксистско-ленинской философии[2], в дальнейшем — ведущий научный сотрудник сектора истории политической философии Института философии АН СССР/Института философии РАН.[1][2] В 2000 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Шотландская философия века Просвещения (учение о природе человека и развитие политической теории)» (специальность 09.00.03 — история философии)[1][4]. Умер 12 февраля 2006 года в Москве и был похоронен в колумбарий Новодевичье кладбище (Старая территория, колумбарий, секция 104)[5]. Профессиональная деятельностьОсновными направлениями исследований для Абрамова являлись история британской философии и политики, мысли Нового времени и века Просвещения. Центральное внимание уделял исследованию философской мысли в Шотландии XVIII века как автономной и исключительной отрасли европейской философии века Просвещения, оказавшей важное, во многом неучтённое до сих пор влияние на её развитие. В связи с последним Михаил Александрович выделил две философские системы (теория морального чувства и философия здравого смысла) и их основных представителей соответственно (А. Смит, Т. Рид, Ф. Хатчесон и Д. Юм). Среди других научных интересов привлекает своим охватом либерализм в истории западноевропейской и русской философии и обществ, мысли; проблема метафизического обоснования свободы.[1] Ответственный редактор и автор предисловий к изданиям: Социалистическая идея. История и современность. М., 1992; О свободе. Антология западноевропейской классической либеральной мысли. М., 1995; Д. Юм. Трактат о человеческой природе. Т. 1-2. М., 1995; Малые произведения. Т. 3. М., 1996; Опыт русского либерализма. М., 1997; О свободе. Антология либеральной мысли (первая половина XX века). М., 2000; А. Фергюсон. Опыт истории гражданского общества. М., 2000; Т. Г. Масарик. Россия и Европа. Т. 1. СПб., 2000.[1] Переводчик некоторых трудов Дж. Актона, Л. Гобхауза, Т. Г. Масарика, Т. Рида, Д. Юма.[1] Научные трудыМонографии
Статьи
Примечания
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
