Абду-ль-Гани ан-Наблуси

Абду-ль-Гани ан-Наблуси
араб. عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل ابن أحمد بن إبراهيم النابلسي‎
Личная информация
Профессия, род деятельности	мистик, писатель, поэт, Qur'anic exegete
Дата рождения	19 марта 1641(1641-03-19)[1][2]^[…]
Место рождения	Дамаск, Османская империя
Дата смерти	5 марта 1731(1731-03-05)[1][2]^[…] (89 лет)
Место смерти	Дамаск, Османская империя
Страна	Османская империя
Религия	ислам
Богословская деятельность
Направление деятельности	суфизм
Ученики	Халил ибн Ахмад ас-Саддики^[вд] и Mustafa ibn Kamal al-Din al-Bakri^[вд]
Испытал влияние	Ибн Араби[3], Ибн Сабин^[вд][3] и Сулейман ибн Али ат-Тилимсани^[вд][3]
Труды	Ильм аль-маляхан фи ильм аль-фаляхан^[вд] и Идах аль-Максуд мин вахдат аль-вуджуд^[вд]
Медиафайлы на Викискладе
Информация в Викиданных ^.mw-parser-output .ts-comment-commentedText{border-bottom:1px dotted;cursor:help}@media(hover:none){.mw-parser-output .ts-comment-commentedText:not(.rt-commentedText){border-bottom:0;cursor:auto}}?

В Википедии есть статьи о других людях с именем ‘Абд аль-Гани и нисбой Наблуси.

‘Абд аль-Гани ибн Исма‘ил ан-Наблуси (ан-Набулси, ан-Набалуси, ан-Набулуси) ад-Димашки аль-Ханафи (араб. عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي الدمشقي الحنفي‎; 19 марта 1641, Дамаск, совр. Сирия — 5 марта 1731, там же) — выдающийся мусульманский учёный, поэт и суфий[4].

Родился в Дамаске в 1641 году в семье исламского богослова. Его отец, Исма‘ил, был правоведом ханафитского мазхаба и внёс вклад в арабскую литературу. ‘Абд аль-Гани осиротел в раннем возрасте.

В возрасте до 20 лет он преподавал и издавал юридические заключения (фетва)[4]. Он был последователем двух суфийских братств — Кадирийя и Накшбандия[5]. Преподавал в мечети Омейядов в Дамаске и медресе ас-Салихийя, став известным учёным Сирии. Он много путешествовал, посетил Стамбул (1664), Ливан (1688), Иерусалим (1689), Палестину (1689), Египет (1693), Аравию (1693) и Триполи (1700)[4].

Он умер и был похоронен в Дамаске в 1731 году в 90-летнем возрасте.

Сочинения

Он написал более 300 книг и монографий. Его взгляды на религиозную терпимость к другим религиям были разработаны под вдохновением работ андалузского суфия Ибн ‘Араби. Он также написал этнографические работы, основанные на его путешествиях в Триполи, Египет, Иерусалим, Ливан и другие районы Ближнего Востока[4][6].

Ссылки

1. Abd al-Ghani al-Nabulusi // Encyclopædia Britannica (англ.)
2. Abd al-Ghani an-Nabulusi // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
3. Türkiye Diyanet Vakfı Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (тур.) — Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı.
4. "Abd al-Ghani". Encyclopedia Britannica. Vol. I: A-Ak - Bayes (15th ed.). Chicago, IL: Encyclopedia Britannica, Inc. 2010. p. 14. ISBN 978-1-59339-837-8.
5. The Book of Elegance in the Science of Agriculture  (неопр.) (3 апреля 1854). Дата обращения: 16 июля 2013. Архивировано 9 ноября 2013 года.
6. Commentary to ‘Abd Al-Ghanī Al-Nābulusī's Kifāyat al-ghulām  (неопр.) (1877). Дата обращения: 16 июля 2013. Архивировано 6 сентября 2015 года.

Литература

• Краюшкин Н. Р. Дамасский суфий ‘Абд ал-Гани ан-Наблуси и его «большое» путешествие по Великой Сирии конца XVII // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. 2019. № 2. С. 58-73.
• Краюшкин Н. Р. Антисуфийская полемика в Османской Сирии накануне возникновения ваххабитского движения (1620—1730-е гг.) // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. 2020. № 2. С. 18-27.
• Краюшкин Н. Р. Богач — бедняк: два мусульманских паломника в Османском Каире XVII в. // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение, издательство. 2019. № 3. С. 42-52.
• Barbara von Schlegell, «Sufism in the Ottoman Arab World: Shaykh ‘‘Abd al-Ghani al-Nabulsi» (Ph.D. diss., University of Pennsylvania, 1997.
• Smoking and «Early Modern» Sociability: The Great Tobacco Debate in the Ottoman Middle East (Seventeenth to Eighteenth Centuries) (арх.)