Sete Santos Fundadores da Bretanha

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Os Sete Santos Fundadores da Bretanha são, de acordo com uma construção literária e hagiográfica tardia forjada a partir do século XI, monges e eremitas que vieram do País de Gales e da Cornualha por volta dos séculos V e VI, na época da emigração bretã para a Armórica.[1]

Eles são considerados os fundadores das sete primeiras sés episcopais e do Cristianismo na Armórica.[2]

História

Regiões históricas da Bretanha (séc. XIV).

A história dos sete santos é a da passagem da Gália Armoricana para a Bretanha. Com exceção das capitais Rennes e Nantes, que permaneceram ligadas à civilização latina e não foram anexadas à Bretanha até Nominoe (falecido em 851), a Bretanha foi organizada, sob a pressão da imigração dos bretões, em sete sés episcopais, cada uma fundada por um clérigo, que foi então proclamado santo pelo povo. Certos indícios permitem supor que esses religiosos pertenciam à aristocracia romano-britânica forçadas ao exílio, já que alguns tinham nomes latinos, como Paulo Aureliano.[nt 1] Estas sete sés assim constituídas formaram, com as de Rennes e Nantes, as nove sés bretãs, que não sofreram qualquer alteração até Revolução Francesa.[3][nt 2]

Os sete santos

Primeira menção aos "Sete Santos Fundadores da Bretanha" ("manuscrito latino" datado de 1275, Biblioteca Nacional da França).

Diz-se que os sete santos fundaram sete sés episcopais:[2]

• Saint-Malo fundada por São Malo;
• Dol-de-Bretagne fundada por São Sansão;
• Saint-Brieuc fundada por São Brioco;
• Tréguier, fundador de São Tudual;
• Saint-Pol-de-Léon fundada por São Paulo Aureliano;
• Quimper fundada por São Corentino;
• Vannes fundada por São Padarno.

Imagens dos sete santos

• 
  São Sansão
• 
  São Malo
• 
  São Brioco
• 
  São Tudual
• 
  São Paulo Aureliano
• 
  São Corentino
• 
  São Padarno

Ver também

• Cristianismo céltico

Notas

1. Os hagiógrafos frequentemente os associam à aristocracia brito-romana, porque alguns têm nomes gentios latinos, como Paulus Aurelianus.
2. A tradição dos sete santos permanece inteiramente dentro do círculo dos cristãos bretões influenciados pela imigração de bretões da Grã-Bretanha. As sés de Rennes e Nantes, que não foram anexadas à Bretanha até o século IX, não participaram dessa tradição.

Referências

1. Merdrignac, Bernard (2008). Les saints bretons entre légendes et histoire: le glaive à deux tranchants. Col: Histoire. Rennes: Presses universitaires de Rennes 
2. «Les saints en Bretagne». Becedia (em francês). 16 de novembro de 2016. Consultado em 8 de fevereiro de 2025 
3. Cornette (23 de setembro de 2005). «Histoire de la Bretagne et des Bretons, Tome 1». doi:10.14375/np.9782020548908. Consultado em 8 de fevereiro de 2025 

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