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Patum de BergaA Festa da Patum de Berga é uma celebração tradicional que se realiza durante o festival de Corpus Christi na cidade catalã de Berga (Barcelona). Foi declarada pela UNESCO Património Cultural Imaterial da Humanidade, em 25 de Novembro de 2005 e registrada em 2008 em sua lista representativa e, assim, automaticamente escolhida como Património Cultural Imaterial Tesouro da Espanha. Anteriormente, em 1983 foi declarada pela Generalidade da Catalunha Festa Tradicional de Interesse Nacional. A Patum foi fundada no final do século XIV como um caráter essencialmente popular e está documentada desde 1525. A celebração consiste em várias representações de figuras místicas e simbólicas que dançam ao ritmo da música e tambores. As danças são caracterizadas pela sua gravidade, e extensa utilização de fogo e pirotecnia. As festividades ocorrem a partir de quarta-feira, na véspera de Corpus até o domingo seguinte. Na sexta-feira, o dia após o próprio Corpus, realiza-se a Patum infantil, uma versão adaptada para crianças. Origens e históriaO Patum preserva reminiscências de práticas pré-cristãs, rituais de vegetação e regeneração reprodutiva que suportam o ciclo de Maio, as práticas que a Igreja Católica assimilou, reajustou e integrou parte desta cerimonial inicial, transformando-a em um veículo de cristianização.[1] As origens da Patum devem ser procuradas na celebração de Corpus Christi, nascida no século XIII e universalizada em 1316 pelo Papa João XXII. Na cidade de Berga a referência documental preservada mais antiga da festa de Corpus Christi corresponde a 20 de maio de 1454.[2] Desde a sua criação, a procissão de Corpus Christi começou a integrar um número de encenações, que ao longo de tempo foram chamadas entremez, que tiveram como principais objetivos a educação e a moralização do aqueles que estão assistindo à comitiva. Muitas vezes, esses desempenhos foram cristianizações simples de preexistentes elementos pagãos, que foram remodelados e acabados representando diferentes passagens das escrituras, adquirindo seu caráter processional final. Estes entremez, ao longo dos anos, foram ficando própria identidade e ganhando popularidade entre as pessoas, mais para o seu lado lúdico que por seu caráter instrutivo, deixando apenas as partes mais festivas. Estas amostras festivas realizadas pelas mesmas entradas que participaram na procissão mais tarde resultou na "Bulla e agitação do Santíssimo Sacramento", o simplesmente a Bulla, precursor da atual Patum.[3] Assim, após a procissão de Corpus, foram realizados dois atos distintos: a própria procissão, venerando o Santíssimo Sacramento e a Igreja Católica, e a Bulla, puramente civil e secular destina-se a honrar e homenagear personagens das autoridades civil. Figuras ou comparsas
Outros
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AtosOs atos e o ordem da festa é o seguente:[4] Domingo da Ascensão, três domingos antes de Corpus
Domingo da Santíssima Trindade, domingo anterior a Corpus
Quarta-feira, dia antes de Corpus
Os mesmos atos que o dia de Corpus:
Referências
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