قوم لوطقوم لوط توں مراد اوہ لوک نيں جو حضرت لوط علیہ السلام اُتے ایمان نہ لیائے سن ۔ اسنوں قرآن مجید وچ قوم مجرمین وی کہیا گیا۔ قوم مجرمینقوم لوط دا قوم مجرمین دے ناں توں قرآن وچ ایہ ذکر اے
یعنی قوم لوط ایداں دے گندے افعال وچ مبتلا سی کہ اس توں پہلے کِسے نے وی اوداں گندے عمل نئيں کیتے سن ۔ ایہ لوک لواطت دے بانی سن ۔ رہزن سن ‘ لٹیرے سن تے عام جلساں وچ سب دے سامنے بے حیائی دے کم کردے سن ۔ اللہ نے انہاں دی ہدایت دے لئی انہاں ہی دے اک برادر وطن حضرت لوط نوں بھیجیا لیکن قوم نے لوط دی نبوت مننے توں انکار کر دتا تے بولے : جے تاں سچا اے تاں اسيں اُتے اللہ دا عذاب لے آ۔ لوط ( علیہ السلام) نے دعا کيتی : اے میرے ربّ ! مینوں اس ظالم قوم توں محفوظ رکھ تے انہاں مفسداں دے مقابلہ وچ میری مدد کر تے فتح عنایت فرما۔ اللہ نے دعا قبول فرمائی تے ملائکہ نوں انہاں بدکاراں دی ہلاکت دے لئی بھیج دتا۔[۱] قوم لوط
قرآن وچ ذکرقرآن وچ قوم لوط دا ذکر 7 بار آیا اے
لواطت دی ابتداحضرت لوط علیہ السلام دی امت جنہاں بستیاں وچ رہندی سی اوہ وڈی شاداب تے سرسبز بسیتاں سن غیر بستیاں دے لوک شادابی دے سبب توں قوم لوط دی بستیاں وچ اکثر آجایا کردے سن جس دی وجہ توں قوم لوط نوں طرح طرح دی تکلیف ہُندی سی شیطان نے قوم لوط نوں بہکایا کہ غیر بستیاں دے لوک جو آواں انہاں دے نال جِنّے نو عمر لڑکے ہاں انہاں لڑکےآں توں بدفعلی دی جاوے تاں غیر لوک تواڈی بستیاں وچ ہر گر نہ آواں شیطان دے بہکانے توں تے خوب صورت لڑکا بن دے انہاں نوں ورغلانے توں انہاں نے ویساہی کیتا تے فیر انہاں وچ اوہ عادت جم گئی حضرت لوط ( علیہ السلام) نے ہرچند سمجھایا مگر انہاں نے نہ منیا آخر حضرت جبرائیل (علیہ السلام) نے اس قدر ٹکڑا زمین دا کھڑا کر اللہ دے حکم توں الٹ دتا تے انہاں لوکاں اُتے پتھراں دا مینہ برسا جنہاں پتھراں وچ اگ دے شعلے وی سن تے سب لوک ہلاک ہوئے گئے[۳] قوم لوط دا علاقہقوم لوط دا اوہی علاقہ اے جسنوں اج اسيں بحرمیت یا بحیرہ مردار کہندے نيں۔ ایہ بحیرہ سمندر توں وی زیادہ گہرائی وچ اے۔ چنانچہ اس وچ پانی باہر نکلنے دا کوئی راستہ نئيں اے۔ اس بحیرہ وچ مچھلی، مینڈک، کیڑا غرض کہ کوئی جاندار زندہ نئيں اوہ سکدا۔ قوم لوط دا صدر مقام سدوم سی ۔ جو اج کل ايسے بحیرہ وچ غرق اے۔ مگر کدی ایہ علاقہ وڈا سر سبز و شاداب سی، غلاں تے پھلاں دی کثرت سی ایتھے کم ازکم پنج خوبصورت وڈے شہر سن جنہاں دے مجموعہ نوں قرآن کریم نے ” مؤتفکہ “ تے مؤتفکات، دے لفظاں توں بیان کاو اے۔ نعمتاں دی فراوانی تے دولت دی ریل پیل نے ایتھے دی قوم نوں سرکش بنا دتی سی ۔ اس قوم دی اصلاح دے لئی حضرت لوط (علیہ السلام) نوں بھیجیا گیا۔[۴] حوالے |
Portal di Ensiklopedia Dunia