ヴィクトル・シュルシェール (Victor Schœlcher; 1804年 7月22日 - 1893年 12月25日) は、フランス の政治家 、ジャーナリスト 、芸術評論家 。フランス植民地における奴隷制廃止運動 を推進し、1848年 の二月革命 により成立した臨時政府 （フランス語版 ）
ヴィクトル・シュルシェールは1804年7月22日、パリ5区（現10区 ）フォブール＝サン＝ドニ通りのブルジョワ・カトリック家庭に生まれた。父マルク・シュルシェールはアルザス 地方のフェッセンアイム （オー＝ラン県 ）に生まれ、アルザス陶磁器製造業者であった[ 1]
コンドルセ高等学校（パリ9区 ）卒業後、ジャーナリストとしてサロン（社交界）に出入りするようになり、ジョルジュ・サンド 、ベルリオーズ 、リスト らと知り合った[ 2] 米国 、キューバ 、メキシコ に赴任した。このとき、奴隷制の現実を目の当たりにしたシュルシェールは、文芸誌『ルヴュ・ド・パリ （フランス語版 ） [ 3] アルティスト （フランス語版 ） [ 2] 共和主義 運動に参加するようになったのもこの頃で、後にエティエンヌ・アラゴ （フランス語版 ） ゴドフロワ・カヴェニャック （フランス語版 ） ルイ・ブラン 、ピエール・ルルー 、フェリクス・ピヤ （フランス語版 ） フェルディナン・フロコン （フランス語版 ） アレクサンドル・ルドリュ＝ロラン （フランス語版 ） レフォルム （フランス語版 ） 第二帝政 の成立時に廃刊）、さらにフリーメイソン のロッジ「真実の友」、次いで「寛大なる友情」の会員になった[ 3]
1833年、シュルシェールは初著書『黒人奴隷制と植民地法について』を発表した[ 4]
レジェ＝フェリシテ・ソントナ (18世紀末) トゥーサン・ルーヴェルチュール (18世紀末から19世紀初頭) シュルシェールが生まれた1804年 は、フランスの植民地サン＝ドマング で黒人の指導者ジャン＝ジャック・デサリーヌ が独立を宣言し、国号をハイチに改め（ハイチ帝国 ）、ハイチ皇帝に即位した年である。サン＝ドマングでは1789年 にフランス革命 が勃発したときに有色自由人らによる内戦が始まり、革命政府によって使節として送り込まれたレジェ＝フェリシテ・ソントナ （フランス語版 ） 1794年 2月4日には国民公会 がこれを認め、全フランス植民地で奴隷制が廃止された（ただし、マルティニーク は同年から1802年 のアミアンの和約 までイギリス軍の占領が続いたため、廃止が適用されなかった）。だが、この8年後の1802年5月20日にはフランスを掌握したナポレオン・ボナパルト が制定した政令により再び奴隷制が復活し、サン＝ドマングとグアドループ に遠征軍が送られた。グアドループではアントワーヌ・リシュパンス （フランス語版 ） トゥーサン・ルーヴェルチュール が逮捕されフランスで処刑された（シュルシェールは後の1889年に『トゥーサン・ルーヴェルチュールの生涯』を著している[ 5]
他の欧州諸国では、1807年 にイギリス帝国 とデンマーク で奴隷貿易 が禁止され、1815年 のウィーン会議 で理論上、奴隷貿易の禁止が承認された。1816年 にはベネズエラ でシモン・ボリバル により奴隷制が廃止され、1819年 に大コロンビア共和国 が成立した。1822年 、アメリカ合衆国によりアルゼンチン 、大コロンビア、メキシコの独立が承認された。イギリスでは、1823年 に反奴隷制度協会が設立され、1833年に奴隷制度廃止法 （英語版 ） 1838年 には徒弟制度も廃止され、黒人は完全な自由を獲得した。
一方、パリでは、1822年にキリスト教道徳協会 （フランス語版 ） シリル・ビセット （フランス語版 ） フランス領アンティル における有色自由人の状況」を配布するなどの活動を展開したが、このために裁判にかけられ、10年にわたるフランス植民地からの追放を言い渡された[ 3]
1830年に帰国したシュルシェールは、以後、世界各国で奴隷制に関する調査を行った。まず欧州諸国（英国、アイルランド 、オランダ 、ドイツ 、スペイン 、イタリア ）を視察し、さらに再び中南米を訪れ、カリブ海諸島 （特にグアドループ、マルティニーク、ジャマイカ 、アンティグア 、ドミニカ 、ハイチ、アンティル、プエルトリコ 、デンマーク植民地）における奴隷制の現状および英国植民地における1838年の奴隷解放後の状況を調査し、調査結果を著書『奴隷制廃止 ― アフリカ人および混血の肌の色に対する偏見の批判的検証』(1840年)[ 6] [ 7] [ 8]
ポワンタピートル （グアドループ）シュルシェール博物館の胸像次にイスラム諸国 における奴隷について調査するために東部地中海沿岸地方に向かい、トルコ とエジプト に滞在した後、ギリシャを訪れた。この結果は主に『1845年のエジプト』[ 9]
この後、同じく奴隷制と捕虜の状態を調査するためにサブサハラ・アフリカ 地域に向かい、1847年9月から1848年1月にかけてセネガル とガンビア に滞在した。この間、1847年に『奴隷制に関する過去2年間の出来事』[ 10]
こうした調査のかたわら、芸術評論家（特に音楽、美術）であった彼は、世界各国から多くの美術工芸品 や民族誌学 ・考古学 の資料を多数持ち帰り、晩年に、国立図書館 、パリ国立高等音楽院 、国立高等美術学校（エコール・デ・ボザール ）、トロカデロ民族誌博物館 （フランス語版 ） 国立考古学博物館 （フランス語版 ） 国立中世美術館 およびグアドループ、マルティニーク、フランス領ギアナの関連施設に寄贈した[ 3]
政治家・奴隷制廃止運動家ヴィクトル・ド・ブロイ この間フランス国内では、1831年 に有色自由人の市民権が認められ、同年3月4日付法律により奴隷貿易が禁止された。1834年には、マルティニークを追放されパリに亡命していたシリル・ビセットが有色人協会を設立し、『植民地誌』[ 11]
同年、キリスト教道徳協会の奴隷貿易・奴隷制廃止委員会によりフランス奴隷制廃止協会 （フランス語版 ） ヴィクトル・ド・ブロイ （フランス語版 ） アンジュ・ルネ・アルマン・ド・マコー （フランス語版 ） マコー法 （フランス語版 ） 財産権 、遺産相続権、本人および家族の自由を買い戻す権利、宗教教育 や初等教育 を提供する義務などに制限されたものであった[ 12]
一方、早くから奴隷制廃止を呼びかけていたル・マン 聖霊会および聖十字聖母マリア会の司教カジミール・デュグージョンは、1845年に『フランス植民地における奴隷制』を著し（彼は1848年にシュルシェールの推薦によりグアドループの使徒座知牧 となったが、プランテーション経営者らの反対に遭い、翌49年にフランスに戻らざるを得なくなった）[ 13] ヒラム はフリーメイソンの始祖）、奴隷制廃止の要求が強まっていた。
カイエンヌ （フランス領ギアナ）のヴィクトル・シュルシェール像 (ルイ＝エルネスト・バリアス （フランス語版 ） 1848年の二月革命により七月王政 が廃止され、1848年の臨時政府が成立した。臨時政府にはアルフォンス・ド・ラマルティーヌ 外相、アドルフ・クレミュー 法相、フランソワ・アラゴ 海軍相ほか、ルドリュ＝ロラン、ガルニエ・パジェス （フランス語版 ） [ 3] [ 12]
1848年憲法 の制定とともに第二共和政 が成立すると、シュルシェールはグアドループおよびマルティニークの人民代表に選ばれた。彼はマルティニークに置かれたフランス領アンティル統括政府の代表を務め、グアドループについては現地のルイジ・マチュー （フランス語版 ） [ 14] [ 15] [ 16] 逃亡奴隷法 案が可決されたことを受けて、『アメリカ合衆国の奴隷制』、『逃亡奴隷に関する1850年9月18日付法律』、『キューバの反乱とアメリカ合衆国』を著した[ 3]
1851年 、ルイ＝ナポレオンがクーデターで実権を握り、皇帝に即位しナポレオン3世 となると、クーデターに反対したシュルシェールは国外追放の処分を受けた。彼はスイス 、ドイツ経由でベルギーに向かい、ブリュッセル にしばらく滞在した後、ロンドン に向かった。同じく1851年にベルギーに亡命し、その後、ジャージー島 およびガーンジー島 に移り住んだヴィクトル・ユーゴー を訪れ、交流を深めるようになった。1852年、12月2日のクーデターについて『12月2日の一連の犯罪』、翌53年には『12月2日の政府』を著した[ 3]
アンドレ・ジル によるシュルシェールの風刺画1852年には第二帝政の帝国憲法により、植民地における参政権の行使が禁止され、さらにアフリカ・インドの英国統治領からフランス植民地へ労働者を導入することになった（この年、米国ではハリエット・ビーチャー・ストウ の『アンクル・トムの小屋 』が出版された）。シュルシェールはこれについて『クーデターを起こした男たちと同盟を結ぶ英国の危険』(1854年) を著した。元老院政令により植民地に県会が置かれ、55年のゲイドン法令および57年のユッソン法令によりそれぞれマルティニークとグアドループに「労働警察」が置かれた。1859年にナポレオン3世が国外追放者に恩赦を与えたが、シュルシェールはこれを拒否した。
アメリカ合衆国では1859年に奴隷制廃止運動家のジョン・ブラウン が反逆罪で裁判にかけられ、絞首刑に処せられた。1861年に大統領に就任したエイブラハム・リンカーン が南北戦争 で北部を指導し、63年に奴隷解放宣言 を発した。一方、この2年後の65年にはクー・クラックス・クラン か結成され、ジャマイカではポール・ボーグル が率いる黒人の反乱事件「モラント湾の暴動（ジャマイカ事件 ）」が発生した。
1870年 に普仏戦争 が勃発し、シュルシェールはパリに戻った。9月2日にセダンの戦い でナポレオン3世が降伏し、第二帝政は終焉を迎えた。国防政府が成立し、共和制を宣言。シュルシェールはパリ防衛委員会の副委員長およびパリで結成されたアルザス委員会の委員長を務めた。1871年の総選挙 （フランス語版 ） フランス領ギアナ および再びマルティニークの人民代表に選出された。以後、再び調査と執筆活動に専念し、労働警察に関する『マルティニークのゲイドン法令とグアドループのユッソン法令』[ 17] [ 18] [ 19]
ペール・ラシェーズ墓地のシュルシェールの墓 また、海軍・植民地省の植民地労働委員会の委員、クレオール共済組合会長、植民地高等評議会議員を歴任し、1875年に元老院終身議員に任命された。さらに、グアドループの政治家ガストン・ジェルヴィル＝レアシュ （フランス語版 ） 女性の権利連盟 （フランス語版 ） [ 3]
晩年はウイユ （イル＝ド＝フランス地域圏 、イヴリーヌ県 ）に引っ越し、1893年 12月25日に死去した。翌94年1月5日にペール・ラシェーズ墓地 に埋葬され、1949年 5月20日にパンテオン に合祀された。
私たちに、そして私たちの子孫に言い続けよう。この地球上に一人でも奴隷がいる限り、それは人類全体に対する絶えることのない侮辱である。 ― ヴィクトル・シュルシェール[ 20]
De l'esclavage des Noirs et de la législation coloniale (黒人奴隷制と植民地法について), Paulin, 1833.Abolition de l'esclavage. Examen critique du préjugé contre la couleur des Africains et des sang-mêlés (奴隷制廃止 ― アフリカ人および混血の肌の色に対する偏見の批判的検証), Pagnerre, 1840.Des colonies françaises. Abolition immédiate de l'esclavage (フランス植民地 ― 奴隷制即時廃止), Pagnerre, 1842.Colonies étrangères et Haïti. Résultats de l'émancipation anglaise (他国の植民地およびハイチ ― 英国による奴隷解放の結果), Pagnerre, 1843De la pétition des ouvriers pour l'abolition immédiate de l'esclavage (労働者による奴隷制即時廃止の請願書), Pagnerre, 1844L'Égypte en 1845 (1845年のエジプト), Pagnerre, 1846Histoire de l'esclavage pendant les deux dernières années (奴隷制に関する過去2年間の出来事). Pagnerre, 1847.Nouvelles observations sur les élections de la Guadeloupe (グアドループの選挙に関する新報告書), 1849.La Vérité aux ouvriers et cultivateurs de la Martinique (マルティニークの労働者・農民にとっての真実), Pagnerre, 1849.Protestations des citoyens français nègres et mulâtres contre des accusations calomnieuses (誹謗中傷に対するフランス黒人・ムラート市民の抗議). 1851.Le procès de Marie-Galante (マリー＝ガラント裁判), E. de Soye et Ce, Imprimeurs, 1851.Abolition de la peine de mort (死刑廃止), Librairie de la propagande démocratique et sociale européenne, 1851.L’esclavage aux États-Unis (アメリカ合衆国の奴隷制), 1851.La loi du 18 septembre 1850 sur les esclaves fugitifs (逃亡奴隷に関する1850年9月18日付法律), 1851.L’insurrection de Cuba et les États-Unis (キューバの反乱とアメリカ合衆国), 1851.Histoire des crimes du 2 décembre (12月2日の一連の犯罪), 1852.Le gouvernement du 2 décembre (12月2日の政府), 1853.Dangers to England of the alliance with the men of the Coup d’Etat (クーデターを起こした男たちと同盟を結ぶ英国の危険), London, N. Trübner & Co. 1854 (初版); Kessinger Publishing, 2010; Scholar's Choice, 2015 (新版, 初版・新版とも英語)Life of Haendel (ヘンデルの生涯), London, N. Trübner & Co. 1857Sunday Rest (日曜の安息), London: Austen, 1870 (英語)L’arrêté Gueydon à la Martinique et l’arrêté Husson à la Guadeloupe (マルティニークのゲイドン法令とグアドループのユッソン法令), Armand le Chevalier, 1872Le deux décembre. Les massacres dans Paris (12月2日 ― パリの虐殺), Librairie de la Bibliothèque Démocratique, 1872La famille, la propriété et le christianisme (家族、土地、キリスト教), Librairie de la Bibliothèque démocratique, 1873.Le jury aux colonies (植民地の陪審員), Le Chevalier, 1873.La grande conspiration du pillage, de l’incendie et du meurtre à la Martinique (マルティニークの略奪、放火、殺人の大陰謀), Le Chevalier, 1873.Restauration de la traite des Noirs à Natal (ナタールの黒人貿易復活), Imprimerie de F. Brière, 1877Le Vrai Saint-Paul : sa vie, sa morale (聖パウロの真実 ― 生涯と道徳), Librairie centrales des publications populaires, 1879L'Esclavage au Sénégal en 1880 (1880年のセネガルの奴隷制), Librairie centrales des publications populaires, 1880Modernité de la musique (音楽の近代性), 1881.L’esclavage au Brésil (ブラジルの奴隷制), Guillaumin, 1881Polémique colonial (植民地論争), Dentu, 1882, 1886 (初版2巻); L'Harmattan, 2004 (新版).L’immigration aux colonies (植民地への移住), Imprimerie du Moniteur des Colonies, 1883.Vie de Toussaint Louverture (トゥーサン・ルーヴェルチュールの生涯), Ollendorff, 1889 (初版); Karthala, 1982 (新版).
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