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Discussioni utente:Avemundi/Archivio2012.2Link che non funzionaIl link con scritto pagina personale sulla tua pagina utente non funziona Ciao buona giornata =) --Erik9120mila edit sotto la Mole 20:22, 1 apr 2012 (CEST)
Su Discussione:Revisionismo del Risorgimento si discute sulle posizioni che Francesco D'Agostino ha descritto tempo fa, dalle pagine dell'Avvenire, circa quel determinato periodo storico. Considerato il ruolo istituzionale del personaggio e valutando l'ufficialità dell'Avvenire come organo di stampa della CEI (correggimi se sbaglio ovviamente) reputi che si possa serenamente considerare il pensiero di D'Agostino come rappresentativo delle posizioni della CEI sul tema? In che misura? Ti ringrazio se avrai modo/tempo di rispondermi, in ogni caso un caro saluto. ---- Theirrules yourrules 21:35, 2 apr 2012 (CEST) NewarkNon credo ci voglia tanto per concludere che se linki "Newark" al lettore quello sembra un link alla città di Newark e non alla diocesi... Davvero hai intenzione di proseguire su questa strada? --Panairjdde 12:40, 5 apr 2012 (CEST)
AuguriI migliori auguri di Buona Pasqua a te e ai tuoi cari--Vito Calise (msg) 17:15, 5 apr 2012 (CEST) Buona PasquaCiao Ave, innanzitutto buona Pasqua. Per quanto riguarda la tua segnalazione, considerato che al momento Blackcat è bloccato e che se ha rimosso quel yc tre volte può darsi che voglia contestarlo, suggerisco un rdp allo scadere del blocco.--Kōji (msg) 14:01, 7 apr 2012 (CEST) Ciao, ho visto che hai annullato la mia modifica nella voce in questione, ma non mi è chiaro il motivo, potresti per favore spiegarmi la ragione? Anche per evitare errori simili in futuro. Grazie.--Idonthavetimeforthiscarp 23:02, 9 apr 2012 (CEST)
Libreria ?!Scusami se ti ho fatto lavorare un po', a causa delle virgole. Purtroppo lavoro in serie, e se c'è un'omissione all'origine, questa si perpetua ad libitum... Circa l'indicazione sugli Acta di Pio IX: 1) costa troppo (l'unica cosa che ho comprato è il librettino del Lemmens, ahimé in latino, a € 7); 2) vuoi che consulti 20 (!), dico 20 volumi cartacei?! --Croberto68 (msg) 10:36, 11 apr 2012 (CEST) AiutoTi chiedo una mano circa qs discussione (in realtà è più un pro-memoria mio che una vera e propria discussione). --Croberto68 (msg) 12:47, 19 apr 2012 (CEST)
Ciao caro, come stai? Ho appena creato questa pagina, perchè nella pagina Portoghese]] c'era Santuario di Caravaggio.... che è un'altra cosa!!! Ho creato anche la pagina Portoghese di quest'ultima. Per favore, potresti dare una riletturina a questa pagina? Ti ringrazio per l'aiuto che mi dai sempre! Rei Momo (msg) 14:55, 20 apr 2012 (CEST) Ah, ho anche aperto questa nuova pagina di due tue conterranee. Quando si dice: Salve Piemonte...! Grazie e a presto Rei Momo (msg) 19:14, 22 apr 2012 (CEST)
TraduzioneCiao. Volevo tradurre in italiano la voce inglese relativa all'importante monastero caldeo (in Iraq) di en:Rabban Hormizd Monastery, ma mi trovo in difficoltà nel dare il titolo in italiano alla voce. Rabban Hormizd significa letteralmente: Monaco Ormisda. Nella tradizione nestoriana Ormisda è venerato come santo (en:Rabban Hormizd (Saint)), ma non so se anche in quella cattolica. Per cui: Monastero del santo monaco Ormisda, Monastero del monaco Ormisda, oppure tout court lasciare la stessa dicitura inglese, ossia Monastero di Rabban Hormizd? --Croberto68 (msg) 13:45, 23 apr 2012 (CEST)
Re:Mmmmh ricordami di cercare sulla storia d'Italia di Montanelli l'aneddoto di quel congresso del PSI dove tutti votarono al contrario di come avrebbero voluto fare ;) --Vito (msg) 01:39, 24 apr 2012 (CEST) «[...] chi di noi però vada verso il meglio, è cosa oscura a tutti, meno che al dio.»
Re:Template Vescovo della Chiesa cattolicaCiao, ho tolto la protezione.--Burgundo(posta) 18:58, 25 apr 2012 (CEST) Re: RiconfermaPyrexian e Vale93b mi hanno anticipato: proprio perché sono francamente sorpreso dal tuo voto contrario - che non segue alcun feedback in tal senso nelle non poche circostanze in cui abbiamo avuto modo di confrontarci, in talk e in chan - e d'altra parte ho sempre reputato interessanti i tuoi punti di vista, mi farebbe piacere se circostanziassi le risposte e gli atteggiamenti che non ti sono piaciuti, con esempi e link. In particolare, ho due domande:
Ciao e grazie --Nicolabel 16:36, 29 apr 2012 (CEST) AspettaaaaaHai disambiguato leone Leoni, ma sei sicuro che il compositore sia importante come lo scultore?? A me non risulta a guardare dai link entranti e anche le wiki straniere, non era meglio creare una nota disambigua?? Puoi sistemare? Grazie!! --Sailko 21:02, 29 apr 2012 (CEST)
Gregorio XIC'è una discussione in corso nella relativa pagina di discussione, attendi che finisca prima di effettuare altre modifiche. --Panairjdde 15:44, 30 apr 2012 (CEST)
RE: Rilievo mediatico momentaneoRagioniamo un momento. Supponiamo che allo stato delle cose, si vuole inserire su it.wiki una voce dal titolo "Nicole Minetti". Come la classifichiamo? Non possiamo metterla su it.wiki come "politica" perché a) è un semplice consigliere regionale (e quindi considerata non enciclopedica), b) non è entrata in politica per interesse ma a quanto pare è stata candidata ed eletta in base ad altri meccanismi. Non possiamo metterla come "igienista dentale" perché come esperta di ortodonzia tutto è tranne che enciclopedica. L'unico motivo per cui potrebbe finire è il tam tam mediatico e il suo ruolo nelle note vicende dell'Olgettina e simili. Ma anche su questo c'è un iter giudiziario ancora in corso che non è ancora arrivato ad alcuna conclusione. Come la inseriamo quindi qua su it.wiki? Come personaggio di cronaca su cui gli unici elementi documentali sono i "si dice", i "pare", i capi di accusa e le tesi della difesa senza alcuna conclusione? Allora: o c'è una voce contenitore su tutta la vicenda, e in questo caso il nome di Nicole Minetti può starci nell'ambito di questa voce e non come voce a sé, esattamente come avviene per i reality e i loro concorrenti (esempio scelto non a caso), oppure semplicemente, al di là del tam tam mediatico, allo stato non ci sono elementi documentali né conseguenze consolidate (es. la condanna giudiziale o altre conseguenze clamorose che coinvolgano notissime personalità della politica nazionale italiana) tali per cui una voce su di lei possa avere un senso a se stante, per lo meno non su una enciclopedia come Wikipedia. Una voce "Nicole Minetti" è perfetta, allo stato, per WikiNews ma se la si affronta da un punto di vista enciclopedico le cose per ora cambiano. Non c'è fretta, c'è un procedimento giudiziario in corso, se e quando questo procedimento si concluderà e se e quando avrà delle conseguenze e se queste conseguenze saranno importanti, è un discorso, altrimenti siamo solo nel WP:RECENTISMO. --L736El'adminalcolico 10:56, 1 mag 2012 (CEST) Patriarchi siriGrazie per le indicazioni circa i vescovi spagnoli: mi limiterò ad aggiornare le crono spagnole ex Eubel, lasciando gli altri prelati indicati così come li trovo. Volevo invece una tua indicazione sui patriarchi siri, di cui vorrei ora occuparmi. Mi trovo di fronte ad un problema non indifferente: e cioé il nome da dare in italiano ai patriarchi. Nella voce Patriarcato di Antiochia dei Siri, i nomi dei patriarchi hanno come base chiaramente il francese: tutti si chiamano Ignace, cui segue il nome assunto da patriarca e la numerazione romana corrispondente, ed infine il cognome (a volte tra parentesi è messo il nome di battesimo). In en.wiki i nomi sono ovviamente in inglese (tranne Ignatius). Curiosamente, il sito del Vaticano, nel comunicare la Ecclesiastica Communio dell'ultimo patriarca, lo chiama Ignazio Youssef III (la prima in italiano, la seconda... boh! traslitterazione dall'arabo?): la nostra lista lo chiama Ignace Youssif, ma per essere coerenti con la dizione francese dei precedenti lo dovremmo rinominare in Ignace Joseph. Cosa proponi, che forma scegliere? --Croberto68 (msg) 08:52, 3 mag 2012 (CEST)
Re:WikioscarBeh, dai, sono sicuro che una statua (piccola piccola) gliela faresti anche tu per ringraziarlo di tutte le procedure rognosissime (di cancellazione, ma non solo) che si smazza più o meno da solo! :)--Sandro_bt (scrivimi) 02:05, 4 mag 2012 (CEST) TemplateCiao! Puoi dare uno sguardo a Template:Documenti della Chiesa cattolica? In fondo c'è un wikilink ("Biblioteca Vaticana") rosso che punta a una pagina di discussione del progetto cancellata, divenuta poi una pagina di discussione archiviata! A presto, --DelforT (msg) 20:52, 4 mag 2012 (CEST)
Re: vescovo minoreCiao Avemundi, il "minore" non si riferisce alla carica, ma alla rilevanza del personaggio ed al suo ruolo di secondo piano. L'equivalenza tra nunzio apostolico e ambasciatore è una semplificazione sostanzialmente valida a livello funzionale. Ciao. ------Avversariǿ - - - >(msg) 09:33, 5 mag 2012 (CEST)
Re: PlonkTu sei liberissimo di intervenire come credi nelle discussioni presenti e future, io sono libero di non risponderti. Purtroppo non sono un 'manipolatore', non 'curo' le parole che uso per esprimere i miei pensieri, quindi ti dico che sono giunto alla conclusione che discutere con te non porta frutto e che ciò, inoltre e dato il mio carattere, attiva la vena polemica che ahimé mi caratterizza. Un 'inutilmente' ostinato come te e un 'inutilmente' polemico come me non possono discutere... Non sai quanto mi dispiace perché sono sempre sedotto da persone che, come te, si lasciano coinvolgere in argomenti culturali che la stupida intellighentia di questa società spesso esclude. Se non fosse per quest'ultima considerazione, assolutamente positiva nei tuoi confronti, avrei smesso di discutere con te molto prima. Non ci resta, forse, che una "terapia di coppia" :-D sempre che il terapeuta (F.giusto) sia sufficientemente masochista da cascarci. A titolo strettamente personale ti dico che mi dispiace davvero. C'est tout. --Xinstalker (msg) 12:35, 5 mag 2012 (CEST)
Ciao Andrea, tutto bene? È un po' che non ci sentiamo. VIVA LE DONNE come Nísia Floresta, una grande poetessa ed educatrice! Mi daresti, per favore, una rilettura della pagina, per vedere se va tutto bene? Grazie mille per il tuo costante aiuto! A presto Rei Momo (msg) 12:54, 8 mag 2012 (CEST) La vuoi finire di annullare la modifica sulla disambiguazione, eeehhhh? Se c'è la metto vuol dire che c'è anche un giornalista.--93.47.116.46 (msg) 20:43, 9 mag 2012 (CEST)
UPNessun problema, sono io che ho frainteso. --Xinstalker (msg) 23:34, 9 mag 2012 (CEST)
Non è il bar il postoNon si è mai vista una cosa simile. L'amministratore si è reso disponibile a sbloccare la pagina della problematicità, se vuoi lo faccio io. --M/ 23:51, 11 mag 2012 (CEST)
Procedura di bandoNo, la tua richiesta non è conforme allo schema stabilito e non sono stati forniti elementi di nessun genere a carico dell'utente di cui richiedi (o vorresti richiedere) il bando. Pertanto ho annullato il tuo intervento e ripristinato la protezione della pagina di segnalazione. Se non sei d'accordo, puoi richiedere l'intervento di un altro amministratore.
Ho letto wp:BANDO e mi sembra più che altro che quella pagina necessiti di una riscrittura totale. In ogni caso comunque non mi pare che indichi come passaggio normale quello dall'UP alla votazione di bando. A parte questo, personalmente mi sono fatto l'idea che la votazione di bando sia una cosa esageratamente umiliante per gli utenti in buona fede che la subiscono (hai presente le candidature ad admin in cui il candidato viene impallinato da una serie di commenti inutilmente cattivi? Ecco elevala al cubo e avrai una votazione di bando..), mentre quelli che sono soliti mantenere comportamenti trolleschi rischiano di vedere un non-blocco (cosa tutt'altro che improbabile anche per i troll patentati) come un via libera per continuare con i loro comportamenti. Nel caso in questione oltre a questo c'è anche il fatto che sono fermamente convinto che una votazione si concluderebbe in un nulla di fatto e quindi non capisco proprio quale vantaggio potrebbe avere. (E flames comunque credo proprio ce ne sarebbero, come ce ne sono state in molte votazioni di bando passate e come continuano a essercene nelle riconferme e votazioni per gli amministratori, nei sondaggi, ecc.).--Sandro_bt (scrivimi) 03:30, 13 mag 2012 (CEST)
Fort WorthChe significa questo? La citazione è proprio in fondo al paragrafo. --Panairjdde 13:12, 12 mag 2012 (CEST)
Re:L'avevo letto a suo tempo mi pare. Ma fammi capire, sei venuto a provocarmi aggratisse o sbaglio? --Vito (msg) 15:24, 13 mag 2012 (CEST)
giusto per chiarire: >Ho commentato un comportamento IMO non coerente
>presentarsi come IP (quando con ogni probabilità si tratta di utente registrato ...
>parlare di responsabilità degli altri
>ma se questo è un gnubbo di passaggio...
>non ho espresso nessun commento sull'utenza o tanto meno sulla persona
>nemmeno so chi sia (controlla: non sono CU)
>per quale motivo dovrei addirittura insultarlo?
Sì, ho inserito i wikilink a due arcivescovi di Cagliari proprio in vista di scriverne le pagine. Del Cariñena ho già materiale sufficiente, ma ho dovuto dare la precedenza alla voce su Giovanni Matteo De Candia che ho trascurato un po' per cui mi hanno tolto l'avviso "lavori in corso"; del Falletti pensavo di mettere un abbozzo in attesa di raccogliere qualche notizia in più. In ogni caso si tratta di due personaggi interessanti, a mio parere, per cui una pagina su wikipedia è utile. Grazie per l'assistenza. --vadsf (msg) 16:24, 13 mag 2012 (CEST) AccordoIl bello della democrazia è che finchè espresso correttamente il dissenso è positivo. Prendo atto del tuo disaccordo, anche se ti faccio notare che visto il numero di utenti che hanno la mia talk negli osservati speciali, comunque la tua espressione di disaccordo è da ritenersi pubblica, al di la di quanto scrivi; in realtà esistevano mezzi più diretti e anche più atti al dialogo, ma comunque non vedo il problema. Quel voto rappresenta la mia espressione di sfiducia, ed io sono d'accordo con me stesso. Ciao --Pigr8 Melius esse quam videri 17:47, 13 mag 2012 (CEST)
TrollTi sarei grato se togliessi il template troll che hai messo in risposta ad un mio commento: credo che sia palese il fatto che dare del troll a qualcuno è un attacco personale. --Panairjdde 22:41, 13 mag 2012 (CEST)
Re: da M/Non intendo "prendere una delle parti", rimandando anche te ad un riesame complessivo dei tuoi interventi (e del tuo corrispondente). In ogni caso ti raccomando di andare a tua volta assai cauto nel classificare in un certo modo le richieste o le osservazioni fatta in una pagina di discussione da un utente che - pur in campi differenti dal tuo - ha sempre dimostrato di tenere al progetto. I giudizi "tranchant" sui contributi o addirittura sulla persona, su cui mi risulta tu sia inciampato (ricordo due episodi 1 e 2) in occasioni diverse, non sempre sono graditi. --M/ 23:24, 13 mag 2012 (CEST)
Mettermi a fare una guerra di blocchi/sblocchi con un altro admin è la cosa peggiore che potrei fare. Gli ho lasciato un messaggio, vediamo. Ciao Jalo 09:16, 14 mag 2012 (CEST) Decadenza SnowdogSono rientrata adesso dopo vari giorni d'assenza. Ho visto che nel frattempo se ne sta già occupando Vituzzu. Ciao, ary29 (msg) 12:42, 14 mag 2012 (CEST) Letterina nella firmaCiao Avemundi, innanzitutto sappi che hai tutta la mia solidarietà riguardo qualche post qui sopra. Ti sto scrivendo perché tempo fa ti ho spudoratamente copiato la lettera che hai nella firma al posto di "msg". Non so se lo sai, ma facendo delle prove con Internet Explorer mi sono accorto che la bustina appare minuscola, per cui l'ho ingrandita con il tag <big>. Ti consiglio di fare altrettanto, ne va della leggibilità della firma! Cordiali saluti --Zero6 ✉ 13:16, 14 mag 2012 (CEST)
pena corporaleCIAO, mi sto occupando di voci riguardanti i vari tipi e forme di punizioni corporali (nelle scuole e in famiglia) e ho visto che molto molto molto (2007) tempo fa avevi aperto una voce intitolata pena corporale. Ora, siccome non ha alcun rimando a voci in altre lingue mi chiedevo se era possibile integrarla alla voce inglese dedicata alle punizioni corporali...oppure a quella intitol puniz corpor giudiziarie. Tu l'avevi più impostata in senso giudiziario o generale? Quale delle due pensi potrebbe andar meglio? Oppure, come si suol dire, non m'impiccio della tua e creo la mia da en.viki intitolata puniz corpor? PS:Io preferisco sempre i preferenza, quando sono ancora attivi, consultare i primi autori di una voce piuttosto che stravolgere tutto a mio piacimento senza informarli... saluti e grazie, a presto--JapanLove scrive: a me MI piace! e ne va particolarmente fiero... (msg) 12:37, 15 mag 2012 (CEST) Re: cancellazione categorieA quanto pare l'operazione di svuotamento periodico rientra(va) in un'attività di manutenzione nota e resa necessaria dalla categorizzazione automatica del bot sulla base del {{bio}}. L'IP aveva già dato queste motivazioni a Bultro, e Castagna mi conferma la correttezza della cosa. Se ritieni sia una questione da discutere forse il posto adatto è il Progetto Biografie.--Kōji (msg) 01:11, 16 mag 2012 (CEST)
Diocesi di Fort WorthHai ragione :-) --Gac 08:26, 16 mag 2012 (CEST) GamsCiao. Ho trovato che archive.org riporta il testo di Gams qui, ma non ho capito come si scarica e/o come si consulta online. --Croberto68 (msg) 11:45, 16 mag 2012 (CEST) Re Enzo BianchiCiao Avemundi, mi spiace del ritardo per la risposta ma come avrai visto mi ero preso una settimana di pausa. Per me non è un problema, se nel frattempo avete raggiunto un qualche consenso. --MarcoK (msg) 11:48, 16 mag 2012 (CEST)
Presa d'attoNon tutto il male viene per nuocere. Certe cose sono importanti: si può non condividere e contestare le azioni di un sysop, ma la reciproca presunzione di buona fede è l'unico terreno sul quale può aver luogo una leale e fattiva collaborazione anche nel disaccordo.--Kōji (msg) 15:55, 16 mag 2012 (CEST) Il sensoè lo stesso citato da gian_d nel suo post di insulti a mo' di sfida. Lo stesso senso con cui si valutò la problematicità di Crisarco o di Shìl (quand'era ancora Thespeaker8). E comunque mi sono un po' rotto le scatole di ricevere AP for free e vedere che invece di mettermi in condizione di contribuire serenamente si discute di tutt'altro (non è il tuo caso, sono certo che il tuo dubbio fosse sincero). ---- Theirrules yourrules 22:12, 16 mag 2012 (CEST) Diocesi di TriventoAvemundi, non me ne volere, ma non c'è scritto da nessuna parte che "è molto più significativo essere coadiutori di Ravenna che essere titolari di una sede di cui resta il solo nome". In ogni caso, non credi che lo stesso discorso dovrebbe valere allora anche per Giulio Vaccaro, nominato sì arcivescovo titolare di Ancira ma anche coadiutore di Trani? Non è possibile che nelle stessa cronotassi si riservi a due prelati diverso trattamento solo perché uno è stato nominato coadiutore di Ravenna e l'altro coadiutore di Trani! --FeltriaUrbsPicta (msg) 03:07, 18 mag 2012 (CEST)
Attacchi personali e critiche all'utenzaCiao Ave! Con la presente vengo a chiederti uno sforzo in direzione di un miglioramento dei tuoi rapporti con Pan. In particolare, ritengo che l'uso che hai fatto del tmp Troll non sia linearissimo e cmq non è il massimo che ad affibiarlo a Pan sia proprio tu: non per altro, solo per il fatto che tra voi due corre un dialogo difficile. Allora sarebbe meglio che questo tmp lo utilizzasse una parte terza. In generale ritengo che il vostro dialogo sia una risorsa per il progetto: si tratta di due utenti rispettabili, assidui e importanti per il progetto. La distanza dei vostri punti di vista imho non è e non deve essere un limite, anzi. Se, per caso, vuoi rendermi partecipe delle questioni che hanno provocato questa recente incandescenza, fai pure: cercherò di contribuire per quanto posso. --pequod ..Ħƕ 15:08, 19 mag 2012 (CEST) p.s.: Ho qualche foto di un mio recente viaggio, che spero possa essere utile per le voci di diocesi. Ti farò sapere. Carissimo Avemundi, come stai? Ho appena creato questa pagina di un film ciuvascio. È un favore che ho reso a Viktor, che mi ha creato un paio di pagine in Russo e Ciuvascio. Ti chiedo se, per favore, mi daresti una piccola rilettura, se lo ritieni opportuno. Sicuramente c'è qualcosa da fare. Grazie ancora per l'aiuto. Rei Momo (msg) 16:07, 20 mag 2012 (CEST)
ReflagEssendo parte in causa ho evitato di influenzare la mia sorte, ma avrei accettato qualsiasi esito. Questo compreso. Tengo comunque conto della tua opinione. Saluti, --Snowdog (bucalettere) 11:42, 22 mag 2012 (CEST) Comunemente notaA mio avviso esiste un problema di linguaggio relativo a quella particolare situazione. Cmq, ho utilizzato qs espressione, in quanto tutte le fonti note, compresa quella molto vicina alla SS, da a quelle circoscrizioni nomi diversi da quelli riportati da AP. Il problema resta: c'è una situazione de jure che non esiste più e che non corrisponde più alla realtà geografico/amministrativa odierna; è c'è una situazione de facto, che solo implicitamente (e non potrebbe essere altrimenti) la SS accetta (o almeno, sembra accettare), come appunto un dato di fatto dal quale non si può prescindere. Inoltre è tutto molto confuso e, scusa l'espressione, incasinato: ho fatto ieri un calcolo veloce e secondo quanto riporta UCANEws le attuali circoscrizioni sono 55, mentre l'AP ne riporta 143! Penso di preparare in una mia sandbox una tabella a proposito.--Croberto68 (msg) 08:51, 23 mag 2012 (CEST)
Cordiali Saluti da Campora San Giovanni, ringraziamenti e gentile richiesta di rilettura e miglioria per Mario Occhiuto, grazie come sempre di vero cuore--Lodewijk Vadacchino (msg) 14:09, 25 mag 2012 (CEST)Buon Pomeriggio Avemundi, ti scrivo per salutarti e sapere come stai, e per Augurarti un eccellente Weekend qualora non ci dovessimo sentire prima, oltre a questo ti ringrazio per aver onorato la mia pagina utenza con un voto in favore. Ti scrivo anche per chiederti se puoi, sempre e comunque gentilmente dare una bella rilettura e miglioria di stile alla pagina del sindaco di Cosenza, Mario Occhiuto, la sua pagina come si può vedere nella cronologia delle modifiche cade spesso in vandalismi e porcherie varie. Giusto 10 minuti del tuo tempo per dare una bella pulizia alla biografia ed ai suoi vari errori. Con la cortese ti ringrazio in anticipo di vero cuore per quello che hai fatto, fai e farai per la comunità wikipediana. un luminoso Saluto--Lodewijk Vadacchino (msg) 14:09, 25 mag 2012 (CEST) RE:PrecisazioneCiao. Nella discussione cui fai riferimento io non ho espresso alcuna opinione personale, ma solo valutazioni tecniche. Ti invito nuovamente a evitare simili personalizzioni del dialogo, che non servono a nulla.--CastaÑa 15:28, 26 mag 2012 (CEST)
Buona fedeIl principio (mio, non di Wikipedia) personalmente lo applico ovunque. Il problema, quello relativo alle relazioni personali tra te e Blackcat, come ben sai, non credo sia risolvibile nè applicando una policy e nemmeno con l'intervento di uno o più amministratori. Sarebbe necessario un passo indietro di entrambi, un colpo di spugna sugli edit passati e ricominciare da capo. <ironic mode on> L'alternativa sarebbe rinchiudervi in uno stanzino 3 metri per tre, chi esce vivo ha ragione...<ironic mode off> --Guidomac dillo con parole tue 07:42, 28 mag 2012 (CEST)
Oppido-PalmiCiao! ti mando questo messaggio perchè ho notato che spesso su wikipedia tratti argomenti di carattere religioso e a volte hai avuto modo di effettuare modifiche o correzioni alla voce Diocesi di Oppido Mamertina-Palmi. Da qualche giorno sta iniziando una edit-war su quale delle due tra Oppido e Palmi debba essere la sede vescovile. Potresti dire la tua cortesemente correggendo e motivando la verità? Grazie --Vivasanrocco (msg) 09:34, 29 mag 2012 (CEST) Ciao. Ho rivisto un po' le voci in base alle indicazioni preziose nel nuovo sito ufficiale del patriarcato (finora solo in francese). Ho notato che quasi tutte le diocesi sono stub: qualche informazione si può ancora aggiungere (magari rileggendo con meno fretta le pagine del sito ufficiale), le cronotassi sono da ampliare, ma penso che il più è fatto. Forse è il caso di togliere l'avviso. Vedi tu.--Croberto68 (msg) 11:26, 29 mag 2012 (CEST)
Template diocesi cinesiInizierei a proporre un cambiamento. Invece di: Ultimo vescovo ufficialmente riconosciuto dalla Santa Sede, metterei semplicemente: Ultimo vescovo nominato dalla Santa Sede.--Croberto68 (msg) 13:26, 30 mag 2012 (CEST)
Silvio ValentiCiao Avemundi, ho notato una incongruenza fra Silvio Valenti (primo segretario di Stato Vaticano?) e Cardinale segretario di Stato, anche in funzione del fatto che qui non trovo alcuna traccia. Saresti in grado di dirimere la questione? Grazie.--Burgundo(posta) 13:06, 1 giu 2012 (CEST)
Nell'attesa che troviate un punto di incontro ho protetto la voce per editwar. --Melos (msg) 19:47, 3 giu 2012 (CEST) MediazioneTi ho letto dopo aver declinato l'invito, ma sono rimasto molto male di quanto hai scritto tempo fa e preferisco non immischiarmi se vi sono altre persone disponibili. Tra l'altro, nel campo, non sono molto ferrato. --M/ 19:48, 3 giu 2012 (CEST)
Filippo I da LampugnanoCiao Ave, potresti verificare questa voce.------Avversariǿ - - - >(msg) 23:32, 3 giu 2012 (CEST)
Re:Non riesco a capire di cosa tu stia parlando. Mi puoi chiarire?--Burgundo(posta) 23:02, 5 giu 2012 (CEST)
RispostaAvrei preferito sbagliarmi. --Panairjdde 10:24, 8 giu 2012 (CEST) SistoSu Sisto IV hai ragione. Ma altro non dico. quando l pagina sarà sbloccata inserirò sintesi di testi seri. Daltra parte anche su Imprimatur (romanzo) ogni tipo mi modifica o restyling viene censurato severamente dai solito noti --88.49.33.66 (msg) 19:24, 8 giu 2012 (CEST) Lemmizzazione/Lematizzazione/lemmatoHo visto che mi hai ripreso, nel senso che hai utilizzato lo stesso termine e suoi derivati. Ho sbagliato ad utilizzare quel verbo, i termini corretti sono Lemmatizzare/Lemmatizzazione anche se qualcuno, come me, insiste con lemmizzazione ([4] e similari [5]). Te lo scrivo perché non voglio diffondere errori o comunque imprecisioni. --Xinstalker (msg) 02:16, 9 giu 2012 (CEST)
Re: Euro 2012Purtroppo sono da ringraziare per questa situazione gli utenti registrati che non sono stati capaci di usare in modo responsabile la loro utenza, dando inizio fin dai primissimi minuti del campionato a una vera e propria edit-war e rifiutandosi di collaborare. Se ci sono degli errori di translitterazione, segnalali nella pagina di discussione della voce e vedremo di inserirli alla prima occasione (quando una voce viene protetta totalmente anche gli admin vi intervengono il meno possibile, per ovvie questioni di correttezza - ma la correzione di errori non rappresenta un problema).--L736El'adminalcolico 10:30, 10 giu 2012 (CEST) Re:A me pare molto più grave che tu non biasimi il blocco del contraddittore e lo schieramento nel merito. Il dissenso totale e diffuso per l'azione è stato immediato, tanto da indurre alla precipitosa e tardiva marcia indietro.--Kōji (msg) 00:55, 11 giu 2012 (CEST) P.S.: eccepire il pov-pushing non è un attacco personale.--Kōji (msg) 00:58, 11 giu 2012 (CEST)
Cordiali Saluti da Campora San Giovanni e gentile richiesta di miglioria e revisione per articolo nella mia sandbox grazie come sempre di vero cuore--Lodewijk Vadacchino (msg) 07:10, 12 giu 2012 (CEST)Buongiorno Avemundi, ti scrivo anzitutto per salutarti e sapere come stai, oltre a questo ti segnalo l'articolo nella mia sandbox, quello riguardante Radio Studio 54 Network, come la scrissi io era troppo scarna e con alcune imprecisazioni, me lo ha fatto notare l'editore dell'emittente, che egli stesso da IP ha provveduto a ricorreggere, solo che adesso è risultata un macello. mi affido alla tua abile maestria per lo stilare l'articolo. detto questo ti ringrazio in anticipo di vero cuore, se hai di bisogno di qualsiasi cosa...sai dove trovarmi. un Fraterno e Luminoso Saluto--Lodewijk Vadacchino (msg) 07:10, 12 giu 2012 (CEST) Come ho risposto a Croberto68 (msg) su questa sede titolare,
WikiGita a CastelseprioCiao! Saresti interessato? -- Yiyi (A tua disposizione!) 12:05, 13 giu 2012 (CEST) Ciao Ave! Per favore, potresti controllare questi recenti edit anonimi sulla voce in oggetto? Si tratta di aggiunte senza fonti e francamente io, "per non sapere né leggere né scrivere", annullerei. Grazie e alla prossima. :) --pequod ..Ħƕ 14:34, 14 giu 2012 (CEST)
Ciao caro, tutto bene? Quando vieni nella Bassa Lodigiana a mangiare il salame più buono del mondo? Per favore, ho bisogno di una tua rilettura a questa nuova pagina che ho creato. Dimmi, poi, se va tutto bene. Grazie mille per il tuo aiuto e buon fine settimana Rei Momo (msg) 09:16, 15 giu 2012 (CEST) A qualcuno sarebbe possibile fare ricerche per individuare, almeno approssimativamente, quali centri urbani appartenevano al territorio della diocesi? --Antpriv (msg) 03:14, 12 giu 2012 (CEST) Abbozzo una risposta preliminare: in origine le diocesi non si estendevano a un territorio delimitato, ma erano realtà urbane. Quindi con buona probabilità la diocesi di Lentini, visto il periodo della sua fioritura, non doveva estendersi fuori da Lentini. -- AVEMVNDI ✉ 20:54, 12 giu 2012 (CEST) Ringrazio della risposta... vorrei capire meglio: se le diocesi erano realtà urbane, e una diocesi come Lentini non si estendeva al di fuori di Lentini, mi piacerebbe sapere se i territori nei quali oggi sorgono gli altri comuni (all'epoca ovviamente non esistevano, quantomeno non allo stato attuale: poteva trattarsi di villaggi, alcuni centri urbani magari non esistevano completamente, altri avevano nomi diversi) o comunque se i territori in cui vi erano piccole comunità (rurali, cittadine) erano totalmente indipendenti l'uno dall'altro dal punto di vista ecclesiastico. Cerco di spiegarmi meglio: esistendo la diocesi di Lentini e la diocesi di Siracusa, ma non essendo mai esistite, ad esempio, le diocesi di Carlentini, Brucoli, Villasmundo (o delle comunità che c'erano al posto di questi paesi nei luoghi dove ora essi sorgono), e lo stesso per Taormina, mi chiedo se le chiese attorno a Lentini (ma non ricadenti nel territorio di Lentini e quindi fuori della diocesi) erano da considerarsi totalmente indipendenti? Rispondevano direttamente al Papa? Non parlo tanto dal punto di vista politico-amministrativo-territoriale, perchè (come mi è stato ovviamente risposto) le diocesi nel passato non erano certamente strutturate come oggi (territorio, organizzazione, ecc.). Intendo invece dire come punto di riferimento, fosse anche solamente spirituale, a chi guardavano le comunità più piccole che non avevano un vescovo proprio? Se i territori al di fuori di Lentini non rispondevano al vescovo di Lentini, chi assicurava, ad esempio, che una comunità cristiana indipendente (senza alcun vescovo, ma gestita soltanto da semplici presbiteri, diaconi, o altre figure similari) chi assicurava che non deviasse verso forme di eresia o di religiosità distorte, o che comunque non uscisse dai canoni unitari della chiesa di Roma? --Antpriv (msg) 04:44, 19 giu 2012 (CEST) Cari saluti...«...e ritorno da voi ora, al mutare della marea.» Ci tenevo a lasciarti un saluto, dato che la mia latitanza dovrebbe essere giunta al termine! Appena finisco di aggiornarmi sulle novità e di riambientarmi, penso di tornare in piena attività (anche se purtroppo non sarà quella dei bei tempi andati). Per quanto riguarda te, vedo che sei attivo come sempre e mi fa piacere! Se pensi ci sia qualche novità importante che devo sapere, dimmi pure. Ciao, Eltharion 10.000! 17:45, 19 giu 2012 (CEST) Domande interessantiIn primo luogo occorre domandarsi se e quanto il Cristianesimo era diffuso anche nelle campagne, se esistevano chiese rurali, eccetera. Non ho risposte specifiche su Lentini, ma generalmente la diffusione del Cristianesimo nelle campagne proveniva da insediamenti monastici presso fondi di proprietà delle grandi abbazie e lungo le vie di transumanza. Il potere vescovile fuori dalle aree urbane nasce negli ultimi secoli del primo millennio, ma sostanzialmente si trattava del diritto di ordinare i presbiteri. Possono anche aiutare le considerazioni economiche: per il sostentamento di un sacerdote era necessaria una rendita. Normalmente le condizioni favorevoli erano cospicui lasciti di famiglie importanti (quindi urbane). Anche i presbiteri diocesani erano diversi da come sono oggi: probabilmente più simili a frati e monaci per la loro formazione e per l'osservanza di una regola (quasi tutti i capitoli seguivano la regola agostiniana), ma nel contempo non vincolati al celibato. Pare anche probabile che nel primo millennio i sacerdoti potessero vagare da diocesi a diocesi (furono necessari molti Concili per vietarlo) e la loro obbedienza a un vescovo potesse essere molto blanda. Alcune considerazioni che facevi sono interessanti, perché effettivamente non è facile immaginare come potesse essere la Chiesa prima del Concilio di Trento o addirittura nel primo millennio, per noi che siamo abituati a pensare con certe categorie. -- AVEMVNDI ✉ 21:43, 19 giu 2012 (CEST) Rispondo partendo dalla fine: se "non è facile immaginare come potesse essere la Chiesa prima del Concilio di Trento o addirittura nel primo millennio, per noi che siamo abituati a pensare con certe categorie", ciò vuol dire ad esempio che tra le voci di wikipedia non si trovano risposte esaustive, dunque queste informazioni non sono presenti. Non è proprio possibile, da qualche parte, trovare delle fonti a riguardo, e di conseguenza riportare poi anche su wikipedia notizie un tantino più precise di come potesse essere organizzata la chiesa prima del Concilio di Trento? Torno quindi all'inizio della discussione: "In primo luogo occorre domandarsi se e quanto il Cristianesimo era diffuso anche nelle campagne, se esistevano chiese rurali, eccetera. Non ho risposte specifiche su Lentini" Vorrei ribaltare questo ragionamento: posto che dopo l'Editto di Milano, nei secoli successivi, il Cristianesimo si diffuse liberamente anche in Sicilia, è impensabile che alle soglie dell'anno 1000 (o anche qualche secolo prima), indipendentemente dal discorso delle campagne e delle chiese rurali, è impensabile che il Cristianesimo fosse diffuso soltanto in minuscole e ristrette comunità isolate quali le sedi di diocesi; mi spiego meglio: prendendo ad esempio la Sicilia orientale (perchè la questione è partita da Lentini e Taormina, ma il discorso potrebbe estendersi a qualunque altro territorio), è impensabile che nuclei cristiani fossero presenti soltanto a Catania città, Messina città, Lentini città o Taormina città. Lasciando perdere le campagne e le chiese rurali, è impensabile che ad esempio ad Aci (l'attuale Acireale), che all'epoca non era sede di Diocesi e non aveva quindi un suo vescovo, è impensabile che non vi esistesse una comunità cristiana, la quale presumibilmente faceva riferimento a Catania. Dal momento che una volta le Diocesi avevano funzioni differenti, come si regolavano per tutte quelle questioni che oggi sono di competenza delle diocesi e del vescovo? Erano comunità anarchiche? Erano indipendenti per cui le funzioni pastorali nei confronti della gente, quelle che oggi sono gestite dal vescovo, erano esercitate da semplici presbiteri che, nella sostanza, avevano le medesime funzioni vescovili (come se fossero tanti "piccoli vescovi sparsi nel territorio") senza averne però il titolo formale? Chi si prendeva cura delle tante comunità senza vescovo, come quella di Aci(reale) e le altre similmente organizzate? E se c'era qualcuno che esercitava di fatto le funzioni di vescovo, allora la differenza (tra chi era vescovo e chi non lo era) stava solamente nel titolo? E dunque la carica di vescovo, nella sostanza, era puramente onorifica (perchè anche altri potevano esercitare le medesime funzioni nelle comunità più piccole pur non essendo vescovi)? E ancora sorge spontanea un'altra domanda: è solo a partire dall'epoca dal concilio di Trento che le diocesi assumono una forma territoriale strutturata? Perchè delle diocesi maggiori, come i vari patriarcati di Costantinopoli e simili, sappiamo che già in epoche antiche avevano influenza non soltanto sulla singola città ma sui vari territori circostanti. Anche se "Pare anche probabile che nel primo millennio i sacerdoti potessero vagare da diocesi a diocesi e la loro obbedienza a un vescovo potesse essere molto blanda", non bisognava comunque che ci fosse un minimo di ordine e di vincoli gerarchici? --Antpriv (msg) 09:58, 20 giu 2012 (CEST) Le diocesi iniziano ad avere un territorio nel X-XI secolo. Non capisco bene che cosa quali funzioni immagini per i vescovi del primo millennio. Non era assolutamente una carica onorifica, ma certo non esistevano le diocesi strutturate come sono ora. Dal punto di vista sacramentale, che è forse il più importante, i vescovi conferivano il sacramento dell'ordine. Nota che quello che ti scrivo qui non compare in voce, perché sono considerazioni un po' affrettate e molto generali. Per scrivere qualcosa in una voce bisognerebbe riassumere testi e testi di storia della Chiesa...-- AVEMVNDI ✉ 22:04, 21 giu 2012 (CEST) Allora speriamo che qualcuno sia in grado di farlo... altrimenti molte voci continueranno ad essere carenti da questo punto di vista. Riguardo le funzioni dei vescovi, io non ne facevo tanto una discussione per stabilire quali funzioni i vescovi avessero. Il mio ragionamento era un pò diverso: qualunque funzioni avessero i vescovi relativamente al popolo cristiano, se queste funzioni erano delimitate all'interno della città (e quindi non avevano un territorio), e se la carica di vescovo non era assolutamente onorifica, allora fuori delle città c'era un vuoto perchè nessuno esercitava quelle funzioni (qualunque esse fossero) che il vescovo esercitava, ma solo all'interno della città. Per andare nel concreto (mi scuso in anticipo per la mia insistenza, ma evidentemente c'è qualcosa che mi sfugge, che non riesco a comprendere e inquadrare bene), esaminando ad esempio il citato "conferimento dell'ordine" che ai vescovi appunto spetta, si sarebbe potuta creare (qualcuno mi corregga se sbaglio) una situazione di questo genere: tornando al caso di Lentini, una comunità esterna alla città (non avendo vincoli territoriali con il vescovo) poteva decidere lei autonomanente se far ordinare un sacerdote dal vescovo di Lentini, di Catania o da qualunque altro vescovo? e posto che (come mi è stato ben spiegato) i sacerdoti non avevano vincoli stretti con le diocesi, potevano vagare da un territorio all'altro, allora poteva accadere ad esempio che se un vescovo, per un qualunque motivo, si rifiutava di ordinare un presbitero, questo (non avendo vincoli territoriali) poteva interpellare vari altri vescovi per trovare qualcuno disposto a farlo? E lo stesso poteva accadere per altre questioni di competenza dei vescovi? Lo dico in maniera semplicistica e brutale, ma è per meglio render l'idea: non essendoci vincoli territoriali, ognuno poteva rivolgersi, per le proprie questioni, al vescovo che più gli conveniva e che più era disposto ad acconsentire? --Antpriv (msg) 11:11, 22 giu 2012 (CEST) Se le risposte alle mie domande finali sono positive, ciò vuol dire purtroppo che ognuno faceva "ciò che gli pare" (o quasi)...
- fino a tempi recentissimi (prima dell'anno 2000) la Diocesi di Monreale appariva più importante di Agrigento e perfino di Catania, perchè era Sede Metropolitana, ed anzi Agrigento era proprio una delle suffraganee di Monreale. Catania prima di quella data non era Sede Metropolitana ma semplicemente Arcidiocesi immediatamente soggetta, e quindi da questo punto di vista meno importante di Monreale:
- in tempi molto più antichi perfino Catania e Siracusa erano suffraganee di Monreale!
- sempre fino a tempi recentissimi (prima dell'anno 2000) la Diocesi di Caltagirone, pur essendo il territorio calatino storicamente legato a Catania, era invece suffraganea dell'Arcidiocesi di Siracusa
e scommetto che anche nel resto d'Italia vi erano (e forse ancora vi sono) molti altri casi simili, ovvero casi in cui diocesi (con il lorio territorio), sedi titolari ed altre entità ecclesiastiche, apparentemente ricavate secondo criteri non troppo razionali e con un taglio apparentemente "strambo", in realtà sono talvolta frutto (permettetemi di usare il termine, anche se potrebbe sembrare irriguardoso) di storici "giochetti di potere", contrasti, contese, rivalità, primazie e supremazie stabilite nei secoli passati spesso in base alla logica dei potenti più che sulla base reale di com'era effettivamente strutturato il territorio e le popolazioni che in esso risiedevano!
Diocesi di BetlemmeCiao. Quando puoi, leggi p.f. la discussione. Grazie.--Croberto68 (msg) 08:57, 21 giu 2012 (CEST) Ciao Andrea, e buona domenica! Tutto bene? Mi daresti, per favore una breve rilettura, con risata, di questa pagina che ho appena creato? Grazie mille e a presto! Rei Momo (msg) 09:06, 24 giu 2012 (CEST)
RomaníCiao Avemundi! Sulla nazionalità romaní, mi dichiaro ignorante in materia e preferisco lasciare ad altri più comptetenti la parola (anche se personalmente credo si tratti di "etnia" anziché "nazionalità"). Per ciò che riguarda Panna Czinka, se può esserti di aiuto ti segnalo che è il medesimo caso di Károly Esterházy, Maurice-Auguste Beniowski, Etelka Gerster (scoperti tramite un controllo delle categorie). Buon wikilavoro, ciao! --DelforT (msg) 09:58, 24 giu 2012 (CEST) Re:Non capisco perché me lo vieni a dire, se sei di questa opinione chiedi la revoca del flag nella pagina apposita; Panairjdde non è un vandalo né uno che viola il copyright, questo mi basta.--Kōji (msg) 01:08, 25 giu 2012 (CEST)
Help!Ciao. Ti chiedo un aiuto su una traduzione (a senso) di un testo latino citato in Kyrillos VI Tanas. Si tratta del Breve Quamquam sollicitudini, in Iuris pontificii de propaganda fide, vol. II, p. 414. É sufficiente capire bene cosa dice nel cappello introduttivo: cioè quale incarico diede il papa a Doroteo. Solo quando puoi. Grazie.--Croberto68 (msg) 09:30, 25 giu 2012 (CEST)
Re. by Ret.Essendo (stato) parte in causa non mi sono espresso sul "che fare". Semplicemente, avendo notato che tu non avevi visto nulla, ti ho riportato un link. Bye. --Retaggio (msg) 10:18, 25 giu 2012 (CEST) Lavoro in cantiereCiao, ormai penso per sett prox di terminare la revisione delle cronotassi delle diocesi spagnole. Mi sono accorto che non tutte le diocesi francesi sono state ultimate, mentre pensavo di averlo fatto; purtroppo ho perso il filo di quelle francesi, per cui non so più a che punto ero arrivato. Pazienza. Volevo chiederti invece un'altra cosa più importante. É mia intenzione ripassare le diocesi italiane: infatti mi sono accorto che tranne rari casi, nessuna (o quasi) di quelle crono hanno Gams e/o Eubel tra le fonti (o se le hanno, solo in modo parziale). Non volevo limitarmi solo alla crono, ma anche ad un ingrassamento della sezione storica. C'è qualche cosa che devo sapere sulle dio italiane, o qualche criterio a cui devo attenermi? Volevo procedere per regione ecclesiastica, partendo dalle isole maggiori. Circa la Sardegna ho trovato diverse fonti online, oltre alle note (Moroni e Cappelletti), ma sulla Sicilia sono a corto di fonti (ho solo il D'Avino, oltre ai soliti noti... e scarto a priori Sicilia sacra xché tutta in latino).--Croberto68 (msg) 09:30, 28 giu 2012 (CEST)
100mila Scusa il ritardo =D --Erik91☆☆☆ e ora andiamo verso la quarta 20:30, 28 giu 2012 (CEST)
Ciao Andrea: complimenti per il traguardo raggiunto, bravissimo! Ti chiedo un aiutino per questa nuova pagina. È poca roba, ti impegnerà poco. Grazie mille e buon fine settimana Rei Momo (msg) 10:44, 29 giu 2012 (CEST) Con l'occasione...Stavo pensando di renderti partecipe del mio ultimo lavoro sui "vandeani" (ante litteram) giapponesi, giusto perché prima ti scocciavo parecchio quando facevo qualcosa di significativo e non vorrei perdere certe abitudini! ;) Se hai la possibilità pure di dargli un'occhiata, non mi dispiacerebbe. Eltharion 10.000! 12:22, 30 giu 2012 (CEST) Oleg VikulovCiao Ave, mi controlleresti, cortesemente, la corretta translitterazione di Oleg Vikulov. Ciuaz. ------Avversariǿ - - - >(msg) 21:11, 30 giu 2012 (CEST)
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