VimalakīrtiVimalakīrti Vimalakīrti en train de débattre avec le bodhisattva Mañjuśrī. Peinture murale de la Grotte no 103 de Mògāo, Dūnhuáng, Gānsù, Chine de la Dynastie Tang, VIIIe siècle
Vimalakīrti, (sanskrit : विमलकीर्ति, « renommée immaculée »: विमल vimala, « pur, immaculé, clair, limpide » et कीर्ति kīrti: « renommée, gloire »), selon le sûtra du bouddhisme mahāyāna qui porte son nom, le Soutra de l'enseignement de Vimalakīrti[1], est un célèbre personnage laïc de l'époque du bouddha Shākyamuni[2] (VIIe au Ve siècle av. J.-C.) BiographieVimalakīrti pratiquait la voie du bodhisattva du courant mahāyāna, dans la société, habillé comme des gens ordinaires, vivant en famille dans la ville de Vaisali (actuelle Basarh), à 40 km au nord-ouest de Patna, la capitale de l'État indien du Bihār. Il était le représentant le plus influent des bouddhistes pratiquants laïcs (upāsaka). Il n'est néanmoins pas mentionné dans les textes du canon pāli. Son niveau était si élevé et son intelligence si brillante qu'aucun disciple du Bouddha Shākyamuni n'était digne d'être son interlocuteur. Seul le bodhisattva mahāsattva Mañjuśrī était capable de discuter avec lui sur la méthode non-dualiste concernant le sens le plus profond du bouddhisme. Le sûtraLe Sūtra de Vimalakīrti (Vimalakīrtinirdeśa sūtra) montre à merveille son incroyable érudition ainsi que les pouvoirs surnaturels extraordinaires de sa servante. Dans ce texte, Vimalakīrti, malade, reçoit tour à tour la visite de Maudgalyāyana, Kāśyapa, Subhūti, Pūrṇa, Kātyāyana, Aniruddha, Upāli, Rāhula et Ānanda. Il rencontre également le bodhisattva Maitreya, le laïc Prabhāvyūha et un fils de banquier, Anathapindika (en) nommé aussi Sudatta[3],[4]. Notes et références
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