Tanjirō Kamado est l'aîné d'une grande fratrie et depuis le décès de son père, il assume avec sa mère leur responsabilité. Un jour, alors qu'il est parti en ville vendre du charbon pour nourrir les siens, il retrouve sa famille sauvagement massacrée. Toutefois, Tanjirō se rend compte que sa sœur Nezuko respire encore, bien qu'en mauvais état. Après avoir enterré sa famille, il s'enfuit avec Nezuko mais est subitement attaqué par cette dernière qui est devenue un démon. Giyū Tomioka, un pourfendeur de démons en chasse, tombe sur la fratrie et décide d'éliminer Nezuko. Un court combat avec Tanjirō lui permet de jauger la volonté du garçon et de sa sœur, qui malgré sa transformation, décide de protéger son aîné. Tomioka conseille à Tanjirō de se rendre auprès de Sakonji Urokodaki, son ancien maître, afin que ce dernier enseigne l'art des pourfendeurs à l'orphelin. Désireux de faire retrouver une forme humaine à Nezuko, le garçon prend la route pour retrouver l'expérimenté pourfendeur et commence pour lui une nouvelle vie.
En , une adaptation du manga Demon Slayer par le studio ufotable est rendue officielle[6]. Alors que le script est également pris en charge par ufotable, Haruo Sotozaki est nommé réalisateur tandis qu'Hikaru Kondo en est le producteur[7]. Akira Matsushima est choisi comme character designer, épaulé par Miyuki Sato, Yōko Kajiyama, et Mika Kikuchi qui s'occupent du design des personnages secondaires. Yuji Kajiura et Gō Shiina réalisent la bande originale de la série
Sortie
La série est diffusée pour la première fois au Japon entre le et le sur un total de 20 différentes chaînes télévisées dont Tokyo MX, GTV, GYT, BS11, etc.[8]. La série est composée de 26 épisodes[9],[10]. La plateforme française Wakanim détient les droits de diffusion en simulcast de la série dans les pays francophones sous le titre Demon Slayer: Kimetsu no Yaiba[11] ; mais également en Allemagne, en Autriche, dans les pays nordiques et dans les pays russophones[12],[13],[14].
Entre les épisodes 2 et 25, des courts-métrages animés sont insérés après les crédits et servent également de bande-annonce pour l'épisode suivant ; intitulés les « Petits potins de l'ère Taishō » (大正コソコソ噂話, Taishō Kosokoso uwasabanashi?), ils reprennent pour la plupart des petits détails homonymes incrustés entre les chapitres dans les volumes reliés, certains étant des contenus originaux approuvés par Koyoharu Gotōge[15]. Les bandes annonces pour les épisodes 14 et 17 reprennent les Kimetsu gakuen monotagari(キメツ学園物語?) qui sont également présents dans les volumes reliés[16].
Musique
La chanson de l'opening, intitulée Gurenge(紅蓮華?), est l'œuvre de LiSA, tandis que celle de l'ending, intitulée from the edge, est produite par FictionJunction avec LiSA[17],[18]. L'insert songKamado Tanjirō no uta(竈門炭治郎のうた?), utilisé pour le générique de fin du 19e épisode, est composé par Gō Shiina et est interprété par Nami Nakagawa[19].
Découpage des épisodes
Voici l’organisation chronologique des épisodes par arcs :
[Chapitre 1] – Tanjirō Kamado se rend en ville afin de vendre du charbon pour nourrir sa famille. À son retour, il découvre que les siens ont été massacrés, à l'exception de sa petite sœur Nezuko.
Résumé détaillé
En pleine tempête de neige, un jeune adolescent en détresse porte sa sœur gravement blessée en lui promettant de la sauver. Un jour plus tôt, Tanjirō Kamado quitte son domicile avec un sac rempli de charbon qu'il compte vendre en ville. Depuis le décès de son père, le fils aîné occupe une place importante au sein de sa famille, épaulant sa mère et aidant ses frères et sœurs. En ville, Tanjirō parvient à liquider tout son stock de charbon mais la nuit tombe déjà quand il emprunte le chemin de retour. Alors qu'il passe devant sa maison, il est interpellé par Sabiro, un homme vivant seul, qui lui conseille fermement de passer la nuit chez lui en invoquant le danger des démons. Après avoir fini son souper, Tanjirō cherche à en savoir plus sur les démons et son hôte lui apprend qu'ils sortent de nuit et entrent dans les maisons où ils dévorent tous ses habitants. Il ajoute que des pourfendeurs de démons les traquent et les exterminent. Ce récit laisse le garçon curieux et quelque peu inquiet. Le lendemain, il se remet en route mais alors qu'il approche de chez lui, Tanjirō renifle une odeur de sang. Arrivé à son domicile, il aperçoit avec horreur sa sœur Nezuko et un de ses frères étendus au sol dans un bain de sang. Pris de panique, Tanjirō demande à sa benjamine inconsciente ce qui s'est passé et il remarque alors que le reste des siens a été sauvagement massacré à l'intérieur de leur maison. Il ressent un souffle de vie chez Nezuko et la porte sur son dos afin de la conduire chez un médecin.
En chemin, sa sœur se réveille soudain mais son comportement est anormal. Elle attaque subitement son frère qui se rend compte que Nezuko est devenue un démon, capable de grandir son corps. Acculé et à bout de force, Tanjirō désire néanmoins la sauver et lui demande de tenir bon, les yeux en larmes. Celle-ci se met soudain à pleurer, comme ayant retrouver une part de conscience, quand un pourfendeur de démons arrivé silencieusement tente de la supprimer. Tanjirō parvient à esquiver l'estocade tout en sauvant sa sœur. Projetée contre un arbre, elle retrouve sa taille normale ; son frère toisant quant à lui le nouvel arrivant. Cet étranger demande pourquoi il cherche tant à protéger un démon. Insatisfait par la réponse, il s'empare en un éclair de Nezuko et se prépare à l'achever. Il révèle alors être un pourfendeur mais Tanjirō lui assure que sa sœur n'a fait de mal à personne et qu'à son domicile, il a senti une autre odeur étant certainement celle du tueur. Désespéré, il l'implore de laisser sa soeur en vie, ce qui met son interlocuteur en colère, reprochant au garçon son manque de combativité. Le pourfenfeur enfonce alors son katana dans la poitrine de sa proie et fait réagir Tanjirō qui l'attaque mais en vain. Alors que Tanjirō est maîtrisé, une hache fond sur son adversaire qui l'évite de justesse. Profitant de son incrédulité, Nezuko se défait de son étau et se précipite vers son frère inconscient afin de le protéger. Le pourfendeur décèle en cette fratrie quelque chose de différent, de fort. Il décide de les épargner, assommant Nezuko.
À son réveil, Tanjirō se retrouve côte à côte avec sa sœur qui porte à la bouche un bâillon en bambou afin qu'elle ne puisse pas mordre avec ses crocs de démon. Le pourfendeur, qui attendait sa reprise de conscience, lui conseille de se rendre au mont Sagiri où se trouve un homme nommé Sakonji Urokodaki et de lui dire que Giyū Tomioka les a envoyés. Avant de disparaître, Giyū révèle à Tanjirō qu'il ne faut jamais exposer Nezuko au soleil. Le garçon enterre sa famille et prend la route avec sa sœur.
02
Urokodaki Sakonji, le formateur
育手鱗滝左近次
Sodate Urokodaki Sakonji
[Chapitres 2-3] – Sur le conseil de Giyū Tomioka, Tanjirō décide de se rendre chez Sakonji Urokodaki pour y commencer la formation de pourfendeur de démons.
03
Sabito et Makomo
錆兎と真菰
Sabito to Makomo
[Chapitres 4-5] – Après 1 an d’entraînement ardu auprès d’Urokodaki, ce dernier impose à Tanjirō une ultime épreuve : trancher un grand rocher avec son katana. Mais ce défi nécessite de faire appel à chaque leçon qu’il a apprise.
04
La Sélection finale
最終選別
Saishū senbetsu
[Chapitres 6-7] – Après avoir essayé pendant 1 an, Tanjirō parvient finalement à trancher le rocher. Urokodaki l'autorise donc à participer à la sélection finale, un examen pour devenir des pourfendeurs de démons. Pour accomplir l’épreuve, Tanjirō doit survivre 7 jours dans une zone infestée de démons.
05
Chacun son acier
己の鋼
Onore no hagane
[Chapitres 8-9] – Tanjirō parvient à terrasser le démon qui a tué tous les anciens disciples d’Urokodaki et survit à la sélection finale. Il retourne donc auprès de son mentor, attendant que son katana personnel soit forgé.
06
Le chasseur accompagné d'un démon
鬼を連れた剣士
Oni o tsureta kenshi
[Chapitres 10-11] – Maintenant armé de son propre sabre du Soleil, Tanjirō effectue sa première mission de pourfendeur. Il doit suivre la piste d’un démon qui kidnappe des jeunes femmes dans un village.
07
Kibutsuji Muzan
鬼舞辻無惨
Kibutsuji Muzan
[Chapitres 12-13] – Tanjirō parvient à vaincre le trio de démons responsable de la disparition de jeunes femmes et doit ensuite aller à Tokyo, au quartier d’Asakusa, où des démons se cacheraient.
08
Le Parfum du sang d'envoûtement
幻惑の血の香り
Genwaku no chi no kaori
[Chapitres 14-15] – Tanjirō découvre que Muzan Kibutsuji, le démon responsable de la transformation de Nezuko, vit parmi les humains et est père de famille. Il rencontre ensuite Tamayo, une démone, prête à l’aider à vaincre Kibutsuji. Pendant ce temps, ce dernier fait appel à deux démons pour tuer Tanjirō.
09
Les Démons aux ballons et aux flèches
手毬鬼と矢印鬼
Temari oni to yajirushi oni
[Chapitres 16-17] – Susamaru et Yahaba parviennent à débusquer Tanjirō et découvrent qu’il fait équipe avec Tamayo, l’une des cibles de Muzan. Tanjirō décide d’affronter Yahaba, le démon aux flèches, pendant que les autres s’occupent de Susamaru, le démon aux ballons.
10
Nous resterons ensemble
ずっと一緒にいる
Zutto issho ni iru
[Chapitres 18-19] – Tanjirō terrasse Yahaba, qui tente de le tuer dans son dernier souffle. Susamaru affronte Nezuko avant d’être défiée par Tamayo, qui la piège grâce à son pouvoir sanguinaire. Alors qu’il s’apprête à poursuivre une nouvelle mission, Tanjirō revoit un visage familier.
11
La Maison aux tambours
鼓の屋敷
Tsuzumi no yashiki
[Chapitres 20-21] – Tanjirō fait la rencontre de Zenitsu, l’un des 4 autres pourfendeurs ayant réussi la sélection finale. Ensemble, ils partent chasser un démon habitant au sein d’une maison étrange. Alors que Tanjirō parvient à identifier le démon, un individu avec une tête de sanglier et des sabres du Soleil édentés fait son apparition.
12
Zen'itsu dort, le sanglier montre les crocs
猪は牙を剥き 善逸は眠る
Inoshishi wa kiba o muki, Zenitsu wa nemuru
[Chapitres 22-23-24] – Pendant que Tanjirō doit affronter le démon au tambour et le sabreur à tête de sanglier, Zenitsu montre son véritable potentiel.
13
Ce à quoi je tiens plus qu'à ma vie
命より大事なもの
Inochi yori daijinamono
[Chapitres 25-26] – L’affrontement entre Tanjirō et Kyōgai arrive à son dénouement tandis que Zenitsu protège la boîte renfermant Nezuko du sabreur à tête de sanglier, prêt à la tuer.
14
Le Blason des glycines
藤の花の家紋の家
Fuji no hana no kamon no ie
[Chapitres 26-27] – Après son combat contre Kyōgai, Tanjirō défie le sabreur à tête de sanglier, qui se nomme Inosuke Hashibara. Tanjirō, Zenitsu et Inosuke partent ensuite dans une station de repos, pour panser leurs blessures.
15
Le Mont Natagumo
那田蜘蛛山
Natagumo-yama
[Chapitres 28-29] – Après avoir rétablis leurs blessures, Tanjirō, Zenitsu et Inosuke partent au Mont Natagumo, lieu de résidence d’une Lune démoniaque, l’un des 12 démons les plus puissants après Muzan Kibutsuji.
Résumé détaillé
Maintenant que leurs blessures sont rétablies, Tanjirō, Zenitsu et Inosuke doivent aller au mont Natagumo. Arrivant sur place, ils sentent une énergie sinistre et Zenitsu décide de rester derrière. Tanjirō et Inosuke constatent d’une troupe de pourfendeurs a été exterminée et décident d’aider un survivant. Pendant ce temps, le chef des Pourfendeurs, sentant que le danger provient sans doute d’une Lune démoniaque, décide d’envoyer deux de ses plus puissants soldats, les Piliers Giyū Tomioka et Shinobu. Tanjirō et Inosuke se rendent compte que plusieurs pourfendeurs sont manipulés par un démon grâce à des fils tissés par des araignées. Ils sont accueillis par un jeune démon qui les prévient que sa mère va s’occuper d’eux. Inosuke décide d’utiliser son souffle de la Bête afin de pister la démone qui manipule les pourfendeurs et la trouve enfin.
16
Faire passer les autres avant soi
自分ではない誰かを前へ
Jibunde wanai dareka o mae e
[Chapitres 30-31-32] – Tanjirō et Inosuke doivent affronter un démon qui manipule des pourfendeurs vaincus, à l’aide de fils d’araignée.
Résumé détaillé
Après avoir trouvé la démone qui manipule les pourfendeurs, Inosuke et Tanjirō décident d’aller à sa rencontre. Pendant ce temps, le jeune démon ordonne à sa mère de vite en finir, sinon quoi il préviendra son père. Après avoir affronté avec Inosuke des vagues d’ennemis manipulés, dont un démon sans tête, Tanjirō vient à la rencontre de la démone, qui se laisse décapiter sans résistance, en ayant marre de se battre. Dans son dernier souffle, la démone prévient Tanjirō que l’un des démons présents ici est une Lune démoniaque.
17
Parfaire une seule technique
ひとつのことを極め抜
Hitotsu no koto o kiwame ke
[Chapitres 32-33-34] – Zenitsu, séparé de ses amis, doit affronter un démon-araignée qui l’a empoisonné. De leur côté, Tanjirō et Inosuke poursuivent un autre démon.
Résumé détaillé
Zenitsu, qui a décidé de rejoindre ses amis, tombe sur un démon-araignée qui le prévient qu’il a été empoisonné par les araignées qu’il manipule. Ne lui restant que 30 minutes avant d’être transformé en araignée humaine, Zenitsu décide d’affronter le démon sérieusement. Parvenant à le décapiter, il finit tout de même par perdre connaissance à cause du poison. S’enfonçant un peu plus dans la forêt, Tanjirō et Inosuke tombent sur une autre démone. Prenant peur, elle appelle son père, un démon colossal, qui foncent sur les deux protagonistes.
18
Des liens factices
偽物の絆
Nisemono no kizuna
[Chapitres 35-36-37] – Tanjirō et Inosuke doivent affronter un démon chacun de leur côté, tandis que Giyū et Shinobu arrivent au mont Natagumo.
Résumé détaillé
Giyū et Shinobu arrivent au mont Natagumo et constatent l’ampleur des dégâts. Ils décident de se séparer pour couvrir plus de terrain. De leur côté, Tanjirō et Inosuke sont incapables de blesser leur nouvel adversaire, trop résistant. Ce démon envoie même valdinguer Tanjirō dans les airs, qui demande à Inosuke de tenir bon jusqu’à ce qu’il revienne. Seul, il ne tient malheureusement pas longtemps, étant complètement surpassé par la puissance du démon. Ses deux sabres étant brisés et à l’article de la mort, il est sauvé par Giyū, qui tue le démon en un seul coup. Atterrissant près des deux jeunes démons, Tanjirō s’aperçoit que le garçon corrige sévèrement sa sœur. Lui faisant la morale à propos du véritable sens d’une famille, un des pourfendeurs survivants les interrompt et défie le démon. Ce dernier le découpe en tranches instantanément. Ressentant son aura écrasante, Tanjirō comprend que cet adversaire n’est pas ordinaire. Le démon le défie alors de répéter ses propos moralisateurs, ce que le jeune pourfendeur fait sans hésitation avant de l’affronter. Mais alors qu’il exécute le Souffle de l’Eau, premier mouvement : Entaille de l’eau calme ; son sabre finit brisé au contact des fils de son adversaire.
19
Le Dieu du feu
ヒノカミ
Hinokami
[Chapitres 38-39-40] – Inosuke et Zenitsu sont sauvés par Giyū et Shinobu, tandis que Tanjirō doit affronter Rui, la 11e Lune démoniaque.
Résumé détaillé
Après l’avoir sauvé, Giyū attache Inosuke à un arbre pour éviter qu’il le suive. Shinobu, quant à elle, trouve Zenitsu et le soigne du poison. De son côté, Tanjirō a son sabre brisé et est sauvé d’une attaque mortelle par Nezuko, qui s’est interposée. Choqué et désirant la même relation qu’eux deux, le démon propose d’adopter Nezuko comme sa sœur, ce que Tanjirō refuse catégoriquement, le défiant de nouveau. Amusé, le démon révèle sa véritable identité : Rui, la onzième Lune démoniaque. D’une force clairement supérieure, le combat est d’abord à l’avantage de Rui, qui prend même Nezuko en otage afin de la torturer. Le combat prend un tournant lorsque Tanjirō exécute le Souffle de l’Eau, dixième mouvement : Les vicissitudes de la vie. Conscient que la force du pourfendeur vient d’un mouvement de rotation, Rui décide d’utiliser son pouvoir sanguinaire et d’enfermer son adversaire dans une prison de fils. Au pied du mur, Tanjirō se souvient de la danse du Dieu du Feu qu’exécutait son père chaque année, ainsi que le conseil qu’il lui donnait : Respirer différemment, de façon qu’aucun mouvement ne le fatigue. De retour au combat, le sabre de Tanjirō s’enflamme et brûle instantanément les fils de Rui. Ce dernier, décide de reculer mais est à la merci de Tanjirō qui, aidé par le pouvoir sanguinaire de Nezuko qui enflamme les derniers fils de Rui, parvient à décapiter la tête du démon.
20
Une famille improvisée
寄せ集めの家族
Yose atsume no kazoku
[Chapitres 41-42] – Tanjirō est vaincu par Rui et est sauvé de justesse par Giyū. De son côté, Shinobu affronte la sœur adoptive de Rui.
Résumé détaillé
Étant parvenu à décapiter Rui en puisant dans ses dernières forces, Tanjirō s’écroule de fatigue. Mais le démon n’est pas mort, s’étant tranché la tête avec ses fils avant que l’attaque de Tanjirō l’atteigne. Ce dernier, malgré la volonté de se relever, est à la merci de Rui qui utilise son pouvoir sanguinaire pour achever le jeune pourfendeur, sauvé au dernier instant par Giyū, affirmant être fier de lui. En réponse au pouvoir sanguinaire de Rui, Giyū utilise le Souffle de l’Eau, onzième mouvement : Accalmie ; ce qui tranche tous les fils instantanément, avant de décapiter le démon à l’instant suivant. La sœur adoptive de Rui, entrain de fuir, se rappelle la fois où elle a été adoptée dans sa famille, au départ composée de 8 membres. Elle se souvient de la tyrannie imposée par son frère. La démone croise alors un pourfendeur, qu’elle enferme dans un cocon, annonçant qu’elle va le tuer. C’est alors que Shinobu arrive et la tue facilement avec un poison à base de glycines, fatal pour les démons.
21
Violation du code
隊律違反
Tairitsu ihan
[Chapitres 43-44] – Rui est vaincu sans mal par Giyū, de même que sa sœur qui est tuée par Shinobu. Les pourfendeurs ont pour ordre de ramener Tanjirō et Nezuko à leur quartier général.
Résumé détaillé
Vaincu, Rui se souvient d’avoir eu une faible constitution jusqu’à ce que Muzan le transforme en démon. Les parents de Rui en revanche, n’étaient pas fiers de cette transformation et tentèrent de le tuer, mais Rui les tua sur un coup de colère. Bien que Muzan l’encourageait à suivre une voie de violence, Rui chercha à se reconstituer une famille, mais n’a jamais pu retrouver les liens qu’il avait perdu en massacrant sa famille. Demandant pardon à ses parents dans son dernier souffle, il finit par mourir en paix, avec l’image de ses parents à ses côtés. Prenant pitié du démon, Tanjirō est réprimandé par Giyū qui l’incite à ne pas montrer de compassion à leurs ennemis. Le jeune pourfendeur le contredit en lui disant que sa combativité reste intacte mais ne peut s’empêcher de compatir pour des démons qui regrettent leurs actes, eux-mêmes ayant été des humains auparavant et étant souvent des êtres misérables. La discussion est interrompue par Shinobu qui tente de tuer Nezuko avant d’en être empêchée par Giyū qui dit à Tanjirō de fuir avec sa sœur. Des corbeaux donnent l’ordre aux pourfendeurs de ramener Tanjirō et Nezuko au quartier général et les emmènent avec eux, de même qu’Inosuke et Zenitsu. Lorsqu’il se réveille, Tanjirō est face aux Piliers, les plus puissants pourfendeurs de démons, qui souhaitent lui parler.
22
Le Maître
お館様
Oyakata-sama
[Chapitres 45-46-47] – Tanjirō rencontre les Piliers, les plus puissants pourfendeurs de démons, ainsi que le maître, chef de l’organisation.
Résumé détaillé
Tanjirō se réveille face aux Piliers, les plus puissants pourfendeurs au nombre de neuf. Shinobu Kochō, le pilier de l’Insecte, l’informe qu’il va être jugé et lui demande de s’expliquer. Plusieurs piliers veulent tuer Tanjirō et Nezuko sans attendre et juger Giyū, le pilier de l’Eau, tandis que d’autres veulent d’abord comprendre la situation. Lorsque Sanemi, le pilier du Vent, rejoint la réunion, il fait preuve d’antipathie envers Nezuko qu’il blesse, provoquant la colère de Tanjirō qui lui met un coup de boule. Le maître, chef des pourfendeurs, fait ensuite son entrée. Il demande aux piliers d’accepter la présence de Nezuko parmi eux, ce que certains d’entre eux n’arrivent pas à tolérer. Il les informe que Tanjirō est parvenu à trouver Muzan par hasard, un fait qu’aucun pourfendeur n’a accompli depuis longtemps. Sanemi est formellement contre la présence de Nezuko et libère la jeune démone et s’ouvre le bras devant elle, pour prouver qu’elle est exactement comme les autres.
23
La Réunion des piliers
柱合会議
Chūgō kaigi
[Chapitres 47-48] – Nezuko parvient à convaincre les Piliers qu’elle n’est pas dangereuse et Shinobu décide d’héberger Tanjirō, Nezuko, Zenitsu et Inosuke.
Résumé détaillé
Sanemi libère Nezuko et s’ouvre le bras devant elle, pour convaincre le maître qu’elle est comme les autres démons. Mais à la surprise générale, Nezuko refuse de goûter au sang du pilier du Vent, ce qui convainc les piliers des paroles du maître et de Tanjirō. Shinobu propose d’héberger Tanjirō et Nezuko chez elle, au domaine des Papillons, s’occupant déjà du rétablissement d’Inosuke et Zenitsu. Tanjirō y rencontre Kanao Tsuyuri, l’une des 5 pourfendeuses de la sélection finale et la successeuse de Shinobu. Le maître annonce aux Piliers qu’ils forment la plus puissante génération de pourfendeurs depuis l’ère Sengoku. Se retirant ensuite dans ses quartiers, le maître promet solennellement à Muzan qu’ils vont l’abattre bientôt.
24
L'Entraînement récupérateur
機能回復訓練
Kinō kaifuku kunren
[Chapitres 48-49-50] – Kyōjurō Rengoku, le pilier de la Flamme, part en mission, tandis que Tanjirō, Zenitsu et Inosuke commencent leur entraînement récupérateur.
Résumé détaillé
Kyōjurō Rengoku, le pilier de la Flamme et plus puissant pourfendeur, part en mission traquer un démon qui pourrait bien être une Lune supérieure. Tanjirō, Zenitsu et Inosuke doivent tous les trois récupérer de leurs blessures au mont Natagomo. Shinobu leur propose de commencer un entraînement récupérateur, sous la tutelle de Kanao. Après plusieurs jours, seul Tanjirō continue l’entraînement, en perfectionnant son souffle de concentration intégrale. Une nuit, Tanjirō est approché par Shinobu qui lui révèle pourquoi elle garde le sourire en toutes circonstances. Sa sœur Kanae a été massacrée par un démon et Shinobu ressent une colère intense à chaque fois qu’elle entend que quelqu’un a connu un sort similaire au sien. Mais en hommage à sa mémoire, elle garde le sourire que sa sœur aimait tant. Elle encourage ensuite Tanjirō à continuer de protéger sa sœur.
25
Tsuyuri Kanao, la successeuse
継子・栗花落カナヲ
Tsuguko Tsuyuri Kanao
[Chapitres 50-51-53-Interlude du tome 7] – Tanjirō et ses amis continuent leur entraînement récupérateur tandis que Kanao a des souvenirs de son enfance.
Résumé détaillé
Tanjirō continue son entraînement récupérateur en solitaire, fournissant pas mal d’efforts. En voyant les efforts que fait leur ami, Zenitsu et Inosuke décident de reprendre l’entraînement. En voyant leur entraînement, Kanao lance une pièce et a des souvenirs de son enfance. Issue d’un milieu pauvre, elle était battue par son père qui la venda. N’ayant pas de nom et souffrant de la solitude et de la faim, elle réprima ses émotions. C’est alors que Kanae Kochō, alors pilier de l’Insecte accompagnée de sa sœur Shinobu, décida de l’adopter comme sa sœur et lui donna son nom, Kanao Tsuyuri. Voyant que la petite fille est incapable de prendre une décision par elle-même, Kanae lui offre une pièce de bronze afin de l’aider à prendre une décision par elle-même. Des nouveaux sabres du Soleil sont forgés pour les 3 protagonistes. Après plusieurs mois d’entraînement, Tanjirō parvient enfin à battre Kanao aux différents mini-jeux. Shinobu constate qu’il est enfin guéri. Loin du Domaine des papillons, dans un train de nuit, un démon y dévore des personnes.
26
Nouvelle mission
新たなる任務
Aratanaru ninmu
[Chapitres 51-52] – Tanjirō, Zenitsu et Inosuke ont fini leur entraînement récupérateur et se préparent à partir de nouveau en mission. De son côté, Muzan réunit les Lunes inférieures, les Lunes démoniaques les moins puissantes.
Résumé détaillé
Plusieurs mois avant la fin de l’entraînement de Tanjirō, les Lunes inférieures sont convoquées par Muzan, ayant désormais une apparence féminine et accompagnée d’une femme en biwa. Celui-ci les informe de la mort de Rui et veut juger leur utilité. Alors que les Lunes supérieures sont les mêmes depuis plus d’un siècle et ont déjà terrassé des piliers, les Lunes inférieures ne cessent de changer régulièrement et cette situation agace le Roi des Démons qui pense qu’ils lui sont inutiles désormais. Kamanue, la douzième Lune, qui conforte cette pensée en tremblant de peur, est le premier à se faire dévorer par Muzan. Ce dernier s’adresse ensuite à Mukago, la dixième Lune, qui a plus peur des Pourfendeurs que de lui, ce qu’il ne supporte pas, avant de la manger à son tour. Wakuraba, la neuvième Lune, pensant qu’ils vont tous mourir, décide de fuir mais après quelques secondes, il se rend compte qu’il est décapité et incapable de régénérer, sa tête étant tenue par Muzan. Maintenant convaincu qu’il n’a plus besoin des Lunes inférieures, il demande aux deux derniers s’ils ont une dernière chose à dire. Rokuro, la huitième Lune, implore leur maître de lui laisser plus de temps pour augmenter sa force avant de lui demander de son sang. Ne supportant pas cette réclamation, Muzan l’élimine à son tour. Alors qu’il était resté spectateur jusque là, Enmu, la septième Lune, se réjouit quant à lui d’avoir vu des congénères se faire massacrer et s’extase à la pensée que son maître ne va pas tarder à s’occuper de lui. Appréciant la réaction d’Enmu, Muzan décide de lui offrir un peu de son sang, augmentant le pouvoir de la dernière Lune inférieure encore en vie. Lui ordonnant de tuer des piliers et de le débarrasser de Tanjirō, il lui promet plus de sang s’il réussit ce qu’il attend de lui.
Dans le présent, Tanjirō, Zenitsu et Inosuke ont enfin fini leur entraînement récupérateur et se préparent à partir rejoindre Kyōjurō Rengoku en mission dans le train de l’Infini, où de nombreuses personnes sont victimes d’un démon. Avant de partir, Tanjirō croise le jeune homme avec qui il a eu une altercation à la fin de la sélection finale et constate que celui-ci a gagné en masse musculaire et a l’air d’être rancunier. Il remercie également Kanao de l’avoir aidé à devenir plus fort et l’encourage à prendre ses propres décisions sans à compter sur sa pièce et en écoutant son cœur. Quelque temps plus tard, Tanjirō, Zenitsu et Inosuke arrivent à la gare, prêts à embarquer dans le train de l’Infini. Inosuke se faisant remarquer, à sa grande habitude, et effrayant les passagers, les trois compères sont contraints de se cacher jusqu’au départ du train où ils se précipitent à l’arrière du dernier wagon.
