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En islam, Sadaqa Jariya (en arabe: صدقة جارية) qui se traduit par charité continue ou aumône continue signifie tout acte de bienfaisance qui continue à être utile à l’humanité même après la mort de celui qui l’a accompli. En d’autres termes, celui qui laisse derrière lui une action bénéfique pour l’humanité continue à recevoir des récompenses pour cet acte même après son décès[1],[2],[3],[4].
D'après Abu Huraira, le Prophète Mohammed aurait dit : « Lorsqu’une personne meurt, toutes ses œuvres sont interrompues sauf trois : une aumône continue (Sadaqa jariya), une science bénéfique propagée, ou un enfant pieux qui fait des invocations en faveur de ses parents. »[5],[4].
Exemples
Une fontaine à eau sur une route du désert en Égypte. Quelqu'un l'a installée par charité.
Planter un arbre : La plantation d'arbres en Islam est recommandée, car ils présentent trois avantages fondamentaux : manger leurs fruits, se reposer à leur ombre et en tirer du bois de chauffage[6].
Creuser un puits : Creuser des puits en Islam est également recommandé car cela permet à une personne de trouver plus facilement de l'eau et est considéré comme une œuvre de charité permanente car même après la mort de celui qui l'a creusé, l'humanité continue d'en bénéficier[6].
Construire une mosquée : La construction de mosquées est considérée comme l'un des dons caritatifs continus les plus importants pour lesquels le propriétaire est récompensé, car chaque fois que les gens prient dans cette mosquée, la récompense ira également au propriétaire de cette mosquée[7].
Laisser quelque chose de bénéfique à l’humanité est considéré comme une charité permanente[7],[6].
Le prophète a dit : « Sept récompenses seront données au serviteur pendant qu'il sera dans sa tombe après sa mort : Quiconque enseigne le savoir, ou draine une rivière, ou creuse un puits, ou plante des palmiers, ou construit une mosquée, ou lègue un Coran, ou laisse un fils pour lequel il demandera pardon après sa mort. »[8].
D'après Abu Huraira, le Prophète Mohammed aurait dit : "Certes, parmi ce qui suit le croyant de ses actions et bonnes actions après sa mort : la connaissance qu'il a enseignée et diffusée, un enfant vertueux qu'il a laissé, un Coran qu'il a légué, ou une mosquée qu'il a construite, ou une maison qu'il a érigée pour le voyageur, ou un cours d'eau qu'il a creusé, ou une aumône qu'il a donnée de son argent de son vivant, alors qu'il était en bonne santé et vivant, et qui le suit après sa mort.")[9].
↑Ce hadith : Il a été classé hasan par Al-Albani dans « Sahih al-Targheeb » (959).
↑Rapporté par Ibn Majah (No. 242) Al-Mundhiri a dit dans « Al-Targheeb wa Al-Tarheeb » (1/78) : Sa chaîne de transmission est bonne. Il a été authentifié par Al-Albani dans « Sahih Ibn Majah »
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