L'existence de Martin (Martinus, Martino) est considérée comme « douteuse », « sans confirmation historique », par les historiens, Louis Duchesne (1874), André Pelletier (2001)[1] ou encore Gérard Lucas (2018)[2].
« [101-120] Sub quo imperatore gloriosissimus senex Zacharias, Viennensis Ecclesiae episcopus, martyrio coronatur. Nam primus Crescens discipulus apostolum. Viennae aliquot annos resedit ; quo ad Galatiam reuerso, tertius Martinus episcopus et discipulus apostolorum Viennae resedit […]
Sous le règne de cet empereur, le très glorieux vieillard Zacharias, évêque de l'Église de Vienne, est couronné du martyre. Rappelons en effet que Crescens fut le premier disciple des apôtres à séjourner à Vienne quelques années, et qu'après son retour en Galatie, ce fut Martin, évêque et aussi disciple des apôtres, qui fut le troisième à siéger à Vienne […] »
« [492-519] Fuerunt autem a transitu sancti Martini usque ad transitum Chlodouei regis annis centum duodecim. A transitu sancti Martini Viennensis tertii episcopi (nam primus Crescens, sequens Zacharias martyr) usque ad transitum Martini Turonorum episcopi ducenti nonaginta anni, et usque ad transitum sancti Mamerti Viennensis Ecclesiae episcopi, colliguntur anni trecenti viginti octo.
Il s'est écoulé depuis la mort de saint Martin jusqu'à celle de Clovis 112 ans. Depuis la mort de saint Martin, troisième évêque de Vienne (en effet, le premier est Crescens, Zacharias le martyr le second) jusqu'à la mort de Martin évêque de Tours, 290 ans ; et jusqu'à la mort de saint Mamert évêque de l'église de Vienne, 320 ans. »
Il est désormais célébré le , dans le diocèse de Grenoble-Vienne, aux côtés de tous les évêques de Vienne[6]. Cette ancienne fête collective avait pour titre, dans l'ancien diocèse, « Fêtes des saints évêques de Vienne », était instituée le .
↑ abcdef et gGérard Lucas, Vienne dans les textes grecs et latins : Chroniques littéraires sur l'histoire de la cité, des Allobroges à la fin du Ve siècle de notre ère, MOM Éditions, coll. « Travaux de la Maison de l’Orient et de la Méditerranée », , 345 p. (ISBN978-2-35668-185-0, lire en ligne), pages 247-270 : « Adon de Vienne, Chronique », notamment le « Tableau récapitulatif de la liste des évêques de Vienne jusqu'à Avit ».
↑ ab et cLouis Duchesne, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. Provinces du Sud-Est (tome premier), vol. 3, Paris, Thorin et fils, , 356 p. (lire en ligne), pp. 145-146.
↑ ab et cLouis Duchesne, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. Provinces du Sud-Est (tome premier), vol. 3, Paris, Thorin et fils, , 356 p. (lire en ligne), pp. 179-181.
↑Louis Duchesne, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. Provinces du Sud-Est (tome premier), Paris, Albert Fontemoing. Anc. Thorin et fils, , 2e éd., 376 p. (lire en ligne), p. 204.