Lương Kim ĐịnhLương Kim Định
Lương Kim Định ou Dominic Lương Kim Định, nom de plume Kim Định est un prêtre catholique, chercheur et philosophe né dans la province de Nam Định au Viêt Nam en 1914 et mort à Carthage dans le Missouri en 1997. Il contribua à élaborer les bases d'une philosophie vietnamienne. BiographieIl est né le au diocèse de Trung Thành dans le district de Hải Hậu dans la province de Nam Định. Il fut formé à la philosophie et à la théologie au Séminaire de Nam Định en 1934[1],[2]. Il fut ordonné prêtre catholique en 1943. Il fut diplômé de philosophie au Séminaire de Saint Albert le Grand, puis professeur de philosophie au Séminaire du diocèse de Bùi Chu (Dioecesis Buichuensis) de 1943 à 1946[1],[2]. En 1947, il se rendit à Paris pour poursuivre ses études. Pendant une période de dix ans, il y étudia la civilisation française, la sociologie et la philosophie à l'Institut Catholique de Paris et le confucianisme à l'Institut des Hautes Études Chinoises[1]. Il retourna au Viêt Nam en 1957. Il enseigna la philosophie orientale à l'Institut Lê Bảo Tịnh et à la Faculté des Lettres de Saigon à partir de 1960, puis à l'université Vạn Hạnh à partir de 1967 et à l'université de Ðà Lạt. Avec l'aide des prêtres et professeurs Nguyễn Văn Thích et Bửu Dưỡng et du professeur Nguyễn Ðăng Thục, il contribua à l'ouverture d'un département de Philosophie orientale (Triết học Đông phương) à la Faculté des Lettres de Saigon en 1958 puis dans d'autres établissements universitaires du Sud Viêt Nam[1]. Après la chute de Saigon, il se rendit aux États-Unis et poursuivit sa réflexion sur la pensée philosophique vietnamienne. Il est mort le à Carthage dans l’État du Missouri à l'âge de 82 ans. ContributionsDe 1963 à sa mort, il fit paraître une trentaine de publications sur la culture et la philosophie vietnamiennes. Ses nombreux travaux constituent une source de connaissance importante sur le patrimoine culturel vietnamien et proposent une réflexion à la fois historique et philosophique sur le système de pensée vietnamien. À travers ses recherches sur les tambours de bronze (culture Đông Sơn) du Viêt Nam, il a dessiné les contours d'une cosmogonie vietnamienne en Asie du Sud-Est. En se basant sur l'analyse de ces tambours, il développa une théorie originale sur l'origine de la civilisation que nous considérons aujourd'hui comme « chinoise ». Son idée principale, développée dans plusieurs ouvrages, était que les Bách Việt ou Cent Việt / Yue (百越), dont descendent les Vietnamiens, avaient été les premiers à créer une culture sophistiquée en Chine. Les Hoa / Hua ou Chinois d'aujourd'hui, participèrent à ce monde culturel plus tard. Par conséquent, ce que nous considérons aujourd'hui comme étant la culture « chinoise » trouve son origine dans la culture Việt. Pour illustrer sa thèse, Kim Định utilisa le terme Việt Nho (越儒) ou « confucianisme Việt »[3]. Sa thèse fut âprement discutée en son temps. L'historien Tạ Chí Đại Trường estima pour sa part que les arguments de Kim Định étaient sans fondement, mais qu'ils correspondaient surtout aux sentiments nationalistes de l'époque de la guerre, raison du vif engouement rencontré par ses travaux[4],[5]. Ainsi, en contribuant à poser les bases d'une philosophie vietnamienne qu'il conceptualisa lui-même sous l'appellation « Triết lý An Vi » ou « An Việt » et Việt Nho, sorte de confucianisme vietnamien authentique, Kim Định invita les Vietnamiens à s'interroger sur l'origine de leur civilisation[6]. Aux États-Unis, au Canada et en Australie, ses disciples mirent sur pied un réseau de réflexion nommé An Vi, chargé de diffuser ses travaux[1]. Il participa au mois d', au premier colloque international de philosophie chinoise organisé à Taïwan[7]. En , il fit une communication sur le Taoïsme au Symposium international sur le confucianisme et le monde moderne (Confucianism and the Modern World) à Taipei[8]. En , à l'occasion du quinzième anniversaire de sa disparition, un colloque fut organisé à Hanoï pour évaluer les concepts de philosophie vietnamienne défendus par Kim Định tout au long de sa vie[9],[10]. Publications
Notes et références(en)/(vi) Cet article est partiellement ou en totalité issu des articles intitulés en anglais « Lương Kim Định » (voir la liste des auteurs) et en vietnamien « Đa Minh Lương Kim Định » (voir la liste des auteurs).
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