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Culture des Marquises La culture des îles Marquises concerne un archipel de territoires qui ont été colonisés par des marins polynésiens dès 300 après J.-C., probablement originaires de Tonga et des îles Samoa. La population dense était concentrée dans les vallées étroites et se composait de communautés souvent en guerre. Une grande partie de la Polynésie, y compris les premiers colons d'Hawaï, de Tahiti, de Rapa Iti et de l'île de Pâques, a été colonisée par des Marquisiens, qui auraient quitté les Marquises plus souvent en raison de la surpopulation et des pénuries alimentaires liées à la sécheresse, qu'en raison des guerres presque constantes qui sont finalement devenues une caractéristique importante de la culture des îles. Presque tout le reste de la Polynésie, à l'exception de quelques zones de la Polynésie occidentale ainsi que de la majorité des îles polynésiennes isolées, a été colonisé par des descendants marquisiens centrés sur Tahiti[1]. HistoirePériode moderne La culture marquisienne indigène a été dévastée dans la période qui a suivi l'arrivée des explorateurs européens. La cause principale de son effondrement peut être directement liée aux effets catastrophiques des maladies étrangères, en particulier la variole, qui ont réduit la population d'environ 98 %[2]. La sexualité des Marquisiens est souvent mal représentée. Robert Louis Stevenson, qui a visité les îles et parlé aux indigènes, a écrit :
Les rapports contradictoires mentionnés ici sont résumés de manière concise par Robert Carl Suggs[4],[5]. Période contemporaineAujourd'hui, en raison de l'appartenance des Marquises à la Polynésie française, la culture marquisienne est un mélange créé par la superposition de l'ancienne culture marquisienne, avec de fortes influences de l'importante culture tahitienne et de la culture française politiquement importante. Les tatouages Les Marquises ont une longue histoire de tatouages géométriques complexes, couvrant les corps entiers des hommes et des femmes[6],[7]. Les tatouages marquisiens peuvent être reconnus par des « symboles de marque », tels que les geckos, les mille-pattes, les Ti'i, la croix marquisienne (qui est également souvent confondue avec d'autres motifs) et d'autres motifs géométriques. Les motifs marquisiens se distinguent par l'utilisation de symboles et de rendus artistiques cohérents de lignes, d'arcs et de cercles, qui sont attribués de manière unique et liés à travers l'histoire aux îles du Pacifique Sud[8]. Les garçons recevaient leurs premiers tatouages à l'adolescence dans un cadre rituel et, à un âge avancé, avaient souvent des tatouages sur tout le corps. Les femmes étaient également tatouées, mais pas aussi largement que les hommes. Les motifs partagent de nombreux motifs symboliques, mais n'ont jamais été entièrement copiés ; les tatouages de chaque individu étaient différents et signifiaient l'héritage, les réalisations, l'île marquisienne spécifique d'où venait l'individu et sa position familiale[9]. Dans la culture occidentale
Notes et références
Articles connexesBibliographieKjellgren, Eric; Ivory, Carol S. (2005). Adorning the world: art of the Marquesas Islands. New York: The Metropolitan Museum of Art. (ISBN 9781588391469). Notes
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