La basilique est édifiée à proximité de l’ancienne église Saint-Édouard de la paroisse, aussi gérée par l’administration du sanctuaire[2]. Un parc avec autel extérieur lui est également associé, permettant différents rassemblements ; il s’y déroule notamment chaque année à la mi-août un pèlerinage chaldéen[3].
Historique
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La ville de Carey apparaît avec l’arrivée du chemin de fer, en [4]. L’église Saint-Édouard est édifiée à partir de à l’initiative du prêtre Edward Vatmann de Findlay[2].
Le prêtre John G. Mizer s’occupe de la paroisse de [4] à [5] ; il développe le culte, attirant au début les suspicions puis la reconnaissance de l’évêque de Toledo, Joseph Schrembs(en)[4]. Il lance la construction d’une nouvelle église, mais seules les fondations sont réalisées sous son ministère[4],[Note 1].
La construction reprend après-guerre, en ; l’église est consacrée en , et l’intérieur achevé en [4]. Un pèlerinage de mi-août se développe ; il rassemble 15 000 personnes en [4]. Des publicités sont diffusées dans les journaux[4], mais des critiques se font entendre, dont celles du Ku Klux Klan[4].
Autel principal de la basilique et à droite autel du sanctuaire.
Vue de la nef de la basilique vers l’arrière — rosace et orgue.
Vue extérieure de la façade de l’église Saint-Édouard.
Autel de l’église Saint-Édouard.
Vue de l’autel installé dans le parc associé au sanctuaire.
Notes et références
Notes
↑Une carte postale assez mystérieuse[6] (une version colorisée existe aussi[7]) a été produite dans un style faisant penser au début du XXe siècle[5], représentant en gravure une belle église, désignant selon la légende l’« église Notre-Dame-de-la-Consolation de Carey et le prêtre John G. Mizer » (« Church of Our Lady of Consolation – Carey, Ohio – Rev. JohnG. Mizer Pastor »). Cette église « n’a évidemment pas été construite à Carey »[5] ; mais John G. Mizer a effectivement été prêtre dans le village sur cette période, jusqu’en [5]. Il peut s’agir d’une vue d’artiste de la future construction dont les fondations étaient réalisées vers cette période, et qui s’est révélée très différente.
↑ ab et c(en) « Original Shrine » [« Sanctuaire originel »], sur olcshrine.com, ancien site du sanctuaire (version du sur Internet Archive).
↑(en) Katie Rutter, « Chaldean Catholics celebrate Mary, culture, family at Ohio national shrine » [« Les catholiques chaldéens célèbrent Marie, la culture et la famille au sanctuaire national de l’Ohio »], sur catholicsun.org, (consulté le ) : « An estimated 5,000 pilgrims, mostly Iraqi Christians, gathered at the shrine for a candlelight procession and Mass on the vigil of the feast of the Assumption. […] The National Shrine of Our Lady of Consolation was established in 1875 by a priest from Luxembourg and has welcomed regular waves of pilgrims, often immigrants. » (« Environ 5 000 pèlerins, essentiellement des catholiques iraquiens, se sont rassemblés au sanctuaire pour une procession aux chandelles et une messe à la veille de la fête de l’Assomption. […] Le sanctuaire national Notre-Dame-de-la-Consolation a été créé en 1875 par un prêtre luxembourgeois, et a accueilli des vagues régulières de pèlerins, souvent des immigrés. »)
↑ abc et d(en) Jeffrey Smith, « An Interesting Mystery » [« Un intéressant mystère »], sur catholictoledo.blogspot.com, site de passionnés d’architecture religieuse locale, (consulté le ).
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