Usuario discusión:Sayri

   

Hola, Sayri. Te damos la bienvenida a Wikipedia en español
Gracias por participar en el proyecto. Esperamos que la colaboración te resulte agradable y que aproveches tu estancia por aquí.
Wikipedia en español es una enciclopedia de contenido libre que surgió en mayo de 2001; desde entonces se han establecido varios principios definidos por la comunidad. Por favor, tómate un tiempo para explorar los temas siguientes, antes de comenzar a editar en Wikipedia.
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Esperamos que pases buenos momentos en Wikipedia. Braulio Dime qué 22:30 27 ene 2010 (UTC)[responder]

Lago Titicaca

Hola:

He leido tus comentarios sobre el artículo del Lago Titicaca. Comparto la mayoría de ellas. Veo que eres nuevo en la Wiki. Te invito a que comiences a mejorar este articulo. Todas tus contribuciones, dirigidas a mejorar el artículo son bienvenidas. Sin embargo recuerda que cosas como explicar el color de un espejo de agua, quizas merezca un artículo independiente y el este articulo solamente hacer la llamada a ese otro artículo. Buena suerte adelante!! --Alfredobi (discusión) 03:28 28 ene 2010 (UTC)[responder]

Referencias en Fortunato Zora Carvajal

Hola, Sayri. El artículo Fortunato Zora Carvajal en el que colaboraste no posee fuentes o referencias necesarias para cumplir con la política de verificabilidad de Wikipedia, debido a lo cual ha sido marcado con la plantilla {{referencias}}.

Por favor, añade las fuentes que consultaste para redactar dicho contenido como referencias (recuerda que Wikipedia no es fuente primaria, por lo que la información ha de ser contrastada). Puedes hacerlo añadiendo al final de cada afirmación <ref>referencia</ref> sustituyendo "referencia" por la bibliografía o vínculo que utilizaste como fuente para la misma. En este documento encontrarás más información al respecto. De ese modo, el lector podrá comprobar la exactitud, precisión y neutralidad del artículo, y buscar más información sobre el tema. Si se trata de una traducción desde otra Wikipedia, este documento puede serte útil.

Antes de retirar la plantilla, por favor, consúltalo primero con el usuario que la colocó, o con un usuario que goce de la confianza de la comunidad (ej. un bibliotecario).

Si tienes un momento, te pido que leas estas políticas y trates de observar lo que señalo, así tu esfuerzo aquí tendrá mejores resultados. Si aún leyendo la política te surge alguna pregunta, no dudes en dejarme un mensaje en mi página de discusión y en cuanto pueda te responderé, o bien, puedes también acudir a alguno de los usuarios del programa de tutoría de Wikipedia. Saludos y buena suerte en tus ediciones. Dangelin5 (discusión) 20:10 30 abr 2010 (UTC)[responder]

Gracias.. justo queria aprender a poner referencias . --Sayri (discusión) 20:32 30 abr 2010 (UTC)[responder]

Zora

Reeditado, Fortunato Zora Carvajal, aunque falta una bibliografia de algun biografo. Creo que el mismo Tacna, Historia ... tiene un inicio donde coloca su biografia. No se pueden colocar blogs. Arafael

Sobre Pileta Ornamental de Tacna, tambien hay que mejorar, parece autopropaganda de un autor. Arafael

Varias mejoras necesarias en Sistema endorreico Titicaca-Desaguadero-Poopó-Salar de Coipasa

Hola, Sayri. El artículo Sistema endorreico Titicaca-Desaguadero-Poopó-Salar de Coipasa en el que colaboraste tiene varias deficiencias.

• Faltan las fuentes o referencias necesarias para cumplir con las política de verificabilidad de Wikipedia. Por favor, añade las fuentes que consultaste para redactar dicho contenido como referencias (recuerda que Wikipedia no es fuente primaria, por lo que la información ha de ser contrastada). Puedes hacerlo añadiendo al final de cada afirmación <ref>referencia</ref> sustituyendo "referencia" por la bibliografía o vínculo que utilizaste como fuente para la misma. De ese modo, el lector podrá comprobar la exactitud, precisión y neutralidad del artículo, y buscar más información sobre el tema.
• No se cumplen los estándares definidos en el Manual de Estilo. Es conveniente que revises el manual de estilo y que aprendas cómo se edita una página.
• Para que el artículo o artículos que has creado sean fácilmente ubicables por los lectores interesados, resulta indispensable que sean agregados en al menos una Categoría, que agrupe a temas iguales o similares a los artículos que creaste. Después de leer esta guía verás que no es difícil añadir una categoría a un artículo. Por ejemplo, para incluir el planeta Saturno en su categoría correspondiente, basta con incluir [[Categoría:Planetas del Sistema Solar]] al final del artículo. Si haces una previsualización podrás observar la categoría que aparecerá al fondo de la página (si aparece en color rojo es porque la categoría con ese nombre aun no existe y deberías afinarla). De esta forma, tu artículo no quedará huérfano y podrá ser leído por mucha más gente.

Corrigiendo estas deficiencias tras leer y entender los documentos referenciados, tu esfuerzo será mejor apreciado y podrás colaborar de manera más eficiente y efectiva en el proyecto.

Antes de retirar la plantilla, por favor, consúltalo primero con el usuario que la colocó o con un usuario que goce de la confianza de la comunidad (ej. un bibliotecario). Si sigues sin tener claro cómo mejorar el artículo, puedes dejarme un mensaje en mi página de discusión, te ayudaré con gusto. También puedes acudir al programa de tutoría de wikipedia para buscar un tutor que te ayude en tus comienzos en wikipedia, un cordial saludo, Poco^2 18:32 10 may 2010 (UTC)[responder]

Te pido disculpas....

Por la advertencia sobre vandalismo que había dejado en tu página de discusión, y que fue fruto de un error. De nuevo, mis disculpas. Un cordial saludo y para lo que necesites. Manwë (discusión) 20:21 27 may 2010 (UTC)[responder]

Me hiciste pasar un susto realmente, en menos de un minuto pensé que me habían hackeado mi cuenta o bueno que me había hueviado pero no sabía en donde. Te acepto las disculpas y bueno, no pasa nada, me tomaré un té y volveré a la normalidad.--Sayri (discusión) 20:32 27 may 2010 (UTC)[responder]

4 personas en aymara

Sí es cierto que en aymara existen "cuatro formas" o "personas" por llamarle así. El aymara es excepcional por distinguir cuatro formas en el singular, aunque existen otras muchas lenguas con 4 formas de plural. Así cerca de una tercera parte de las lenguas del mundo tienen formas equivalentes a: nayanaka, jupanaka, jumanaka y jiwasanaka. Al hacer comparaciones obviamente se ignora "jiwasa" que no tiene formas comparables en la mayoría de lenguas. De hecho al consultar Persona gramatical#Sistemas pronominales se aprecia que la distinción entre oyente y hablante lleva de forma natural a 4 personas no a 3 personas. Yo tengo el dato exacto de la bibliografía pero es que el asunto es que incluir en detalle el aimara rompe la comparación Davius (discusión) 21:20 23 jun 2010 (UTC)[responder]

Es cierto Davius, incluso Martha Hardmann mencionaba una anécdota sobre la mala traducción del "Padre nuestro" en aymara que hicieron al principio los españoles al decir Nanakan aukijan, que significaba: Padre nuestro, pero no de ustedes. Pero como te digo, el libro de Martha Hardmann no lo tengo a la mano ahora, si lo tuviera sería chévere para enriquecer los artículos relacionados con la lengua y la etnia aymara.--Sayri (discusión) 00:04 25 jun 2010 (UTC)[responder]

cambios sobre etnografia del Perú

hola Sayri, los cambios que realizaste en la seccion de amerindios en Perú si bien son certeros, pero un consejo: antes de realizar el cambio prueba antes el texto final q quieres que quede, una ves q ya hayas definido el texto alli recien procedes a colocar tu cambio o ampliacion, trata en lo posible q no sea demasiado extenso, pues como veras la ampliacion del segmento amerindio q colocastem, aparece un poco mas desproporcionadamente mas amplio a los otros segmentos , no te olvides q nuestro pais es multietnico, y asi como colocaste ampliaciones , no tardaran otros usuarios que ampliaran tambien de los otros segmentos, y el articulo al final aparecera demasiado extenso, por lo pronto a mi criterio personal alli nomas debiera quedar la cantidad de informacion sobre dicho segmento, y por otro lado no quites las fotos q inclui, recuerda q un sector importante de los amerindios estan muy mestificados pero siguen llevando la tradicion y cultura amerindia, saludos cordiales sayri--Juanjoxy (discusión) 19:48 5 jul 2010 (UTC)[responder]

Disculpa, no creo que el traje típico representativo de las etnias quechuas sea el uniforme militar. Y el hecho de que unos niños se disfracen de quechuas no quiere decir que lo sean o que se sientan identificados con esta etnia. Si vamos a hablar de etnografía pues en el sentido estricto de la palabra, la academia dice: etnografía. (De etno- y -grafía). 1. f. Estudio descriptivo de las costumbres y tradiciones de los pueblos. Entonces las fotografías debieran referirse a eso, descripción de las costumbres y tradiciones. Los tejidos de Taquile son la máxima expresión del arte textil quechua, creo que define más a esta etnia que el hecho de desfilar en una parada militar en Lima. Etnia y raza no son sinónimos. Chau causa.--Sayri (discusión) 17:59 6 jul 2010 (UTC)[responder]

Sayri, entiendo tu interes sobre mas que todo un segmento de nuestra multietnicidad, si cuentas las fotos que pusiste, no existe proporcionalidad de entre todas las etnias y colectividades de nuestro pais, pues la realidad es q quiza mas del 80% de la poblacion total ya no usa atuendos originarios mas alla si son de una u otra etnia, la foto de la delgacion olimpica indica una realidad, alli estan representadas todas las etnias, la foto de los niños cusqueños muestra la mesticidad amerindia, presente en una gran parte de la sierra templada donde esta el mayor peso demografico, estoy de acuerdo en retirar la foto de los militares. Te sugiero que abras una subcategoria a partir del anexo de 'segmento amerindio' alli puedes poner toda la informacion que dispongas con sus respectivas fuentes, por lo tanto te sugiero q sintetices la informacion que colocaste en el articulo 'etnografia del Perú' a mi criterio personal creo es lo mas coherente, puedes revisar este articulo en los demas paises del area andina, alli solo muestran informacion sintetizada de todas sus colectividades, que pases buen dia sayri--Juanjoxy (discusión) 20:55 8 jul 2010 (UTC)[responder]

Sobre la foto de la delegación olímpica, yo pienso que muestra la riqueza racial del Perú, pero no de las etnias. Recalcaré dos conceptos básicos extraídos del DRAE: etnia. (Del gr. ἔθνος, pueblo). 1. f. Comunidad humana definida por afinidades raciales, lingüísticas, culturales, etc. etnografía. (De etno- y -grafía). 1. f. Estudio descriptivo de las costumbres y tradiciones de los pueblos. Entonces la delegación olímpica muestra rostros pero no dice nada sobre las etnias del Perú, ¿acaso ves ahí las costumbres de los alemanes étnicos que habitan la selva del Perú? ¿acaso ves ahí el arte musical afroperuano? ¿acaso ves las costumbres quechuas?. Es cierto que en el Perú la mayoría somos producto del mestizaje, y fuertemente influenciados por tradiciones foráneas, el propio mestizaje peruano es de características particulares a nivel de América. Pero los mestizos del Perú no forman una sola etnia con características sólidas. Y ya lo dijo el INDEPA: en el Perú actual existen 71 etnias1, y no considera a la etnia mestiza, ni a la etnia blanca. Te sugiero Juanjoxy que crees el artículo Distribución racial en el Perú, ahí se podrían incluir datos sobre el mestizaje en el Perú. Sobre la foto de los niños cusqueños, como tú mismo dices que representa el mestizaje, la trasladaré a ese segmento. Abashos. PPDD: Afirmaste que la población del Perú no usa atuendos originarios, es cierto, pero las etnias sí los usan. Espero que entiendas la diferencia. Más abashos. --Sayri (discusión) 22:14 8 jul 2010 (UTC)[responder]

etimada sayri nose cual es tu intencion de poner fotos de la parte mas menos agraciada de la parte amerindia, yo soy amerindio y no me identifico con las fotos q pusiste, nuestra raza tiene una ermosura particular, unica, y no esas fotos que te esmeras en poner, ¿queires dar a entendeer q todos los amerindios de peru somos asi?, consensua con juanjoxy, mjuancas, chico2, etc, no hagas solo tu capricho, toda su informacion es actuial en base ala CVR, lee ese documento y serciorate, yo pondre fotos y espero no los retires si , saludos

Estimado, anónimo: ¿Menos agraciada?, creo que esa es una interpretación muy subjetiva de tu parte. Deberías preguntarle a los hijos de esas personas haber qué piensan sobre tu comentario. Ni tú ni yo somos nadie para juzgar de lindo, feo, agraciado o desgraciado a nadie. ¿No te identificas con las fotos? Pues si leyeras el artículo te darías cuenta que de 71 etnias amerindias existentes en el Perú, sólo están plasmadas en fotografías 2, y si no está el segmento amerindio con el que tú te identificas, pues puedes colocar una foto y explicar las características culturales que unifican a tu etnia. Eso es etnografía. ¿CVR? Pues sí leí el documento, por eso mismo puse cita requerida porque no aparecen en el informe final. Ahí mas bien dice lo del 30% del segmento amerindio, eso sí no lo saqué porque lo menciona la CVR. Pero quitaste mis ^[cita requerida] que puse yo en algunos datos que tienen como referente a páginas web sin validez legal en encuestas o censos. Más bien yo tomo como referente informes del INDEPA (Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afroperuanos) y del SIAMAZONÍA (Sistema de información de la diversidad biológica y ambiental de la Amazonía), ambos con información amplia sobre el tema de etnicidad en Perú. Incluso tienen un Atlas de las comunidades indígenas hecho por el actual ministro de Ambiente y descendiente de los austroalemanes de Oxapampa, Antonio Brack Egg que serviría de mucho para complementar el artículo Etnografía del Perú. Recalcando, que si tienes fotos que unifiquen a la etnia a la que tú perteneces, pues en buena hora. Y sería bueno conversar contigo para poder conocer más sobre tu etnia y ampliar el artículo respectivo. Estoy buscando bibliografía sobre la ceremonia del corte de pelo, pero para eso viajaré a La Paz dentro de unos días, si tú tienes fotografías al respecto de esa ceremonia pues me gustaría que puedas compartirlas en commons. (La mencionada ceremonia del corte de pelo la he visto en Tacna, Puno, Cusco, La paz, Calama (Chile), Piura, y tengo rumores que también se practica en algunas zonas de Ecuador. Espero contar con tu ayuda anónimo. Abashos de tu pata:--Sayri (discusión) 21:08 10 jul 2010 (UTC)[responder]

estimado sayri, nose por que su insistencia en poner por un lado una foto de amerindios de un mercado popular muy pobre y otra foto de mujeres del collao q pareciera q estan LLORANDO, dando a entender que dicho segmento solo estaria en una clase social muy inferior o muy deprimida, eso podria haber sido antes, pero hoy en dia, un buen porcentaje de amerindios ya no estan en dichas clases, sino por el espiritu laborioso q tenemos hemos progresado mucho, como es mi caso y el de cientos de miles de compatriotas, ¿¿ por q no poner fotos de amerindios o mestizos de amerindio exitosos ?? como los Añaños, Huancaruna, etc?? , por otro lado estoy de acuerdo en las fotos del usuario 'mjuancas' ya q que da enteder q tambien en el segmento amerindio hay variedad etnica, por si no lo sabe amigo sayri , hoy en dia la mayor parte de la poblacion peruana es mestiza osea esto engloba a mestizo de euro, mestizo de amerindio, de asiatico, de africano, de nativo amazonico, etc, la raza amerindia PURA hoy en dia en muy reducida quiza esten en 6% pero el mestizo de amerindio es mucho mas, pero al fin y al cabo ya son mestizos, talves una considerable parte (quiza unos 30%) seamos como el ex presidente toledo, el ya no es amerindio puro sino es mestizo de amerindio osea mestizo al final y al cabo. luego quiza un 25% sean mestizos de euro y el resto se reparten entre las demas etnias y colectividades, este articulo esta bien elaborado a criterio personal en cuanto a porcentajes, un saludo que este bien sayri--190.42.122.38 (discusión) 22:57 1 ago 2010 (UTC)[responder]

Hola 190.42.122.38. Primero, la foto del matrimonio aymara que tú dices que es un mercado de gente pobre, en realidad muestra la importancia del matrimonio dentro de esta cultura viva. Observas los elementos como la orquesta (si fueran pobres no la hubieran pagado), se observa el traje de las mujeres aymaras, si te das cuenta los familiares utilizan el mismo diseño de falda y de blusa, mandado a hacer. La pollera es de tela satinada e incluso puedes observar el mismo diseño en las llicllas. ¿observas la forma de ese sombrero femenino?, es típico aymara, y no lo encontrarás en otro lugar a menos que sean aymaras del collao que hayan migrado. la foto de la mujeres de Taquile que tú dices que lloran, en realidad están en una ceremonia y puedes observar con gran detalle el arte textil de Taquile (patrimonio de la humanidad). Una sola de esas flores tiene 5 tonalidades de fuccia, observas picaflores, búhos, la cantuta (flor nacional del Perú). Y otra cosa importante es que se observa el manto festivo, este manto utilizado en esta ocasión sólo se utiliza en algunas ocasiones, si tu vas a Taquile en un día normal verás a las mujeres con un velo más simple. ¿Entiendes ahora la importancia de esta foto?. Amerindios exitosos creo que irían en el artículo amerindios, a menos que estén realizando una actividad que los pueda identificar como parte de una etnia, como un pago a la tierra o algo que ayude a describir la etnografía del Perú. Aquí faltan muchas fotos y mucha información, el Perú es más mestizo incluso de lo que creemos. Algunos elementos que relacionamos con lo indígena incluso son europeos. Si tú tienes esa información, agradecería tu ayuda en la ampliación de este artículo. En realidad yo estoy en desacuerdo con poner datos de porcentajes de segmentos o razas en este artículo porque eso podría ir bien en el artículo demografía del Perú y más bien describir la influencia de las migraciones en la cultura y mestizaje del Perú actual, así podrían quitar el cartelito naranja de discutido y hacer que este artículo sea artículo destacado. Sería algo bueno, teniendo en cuenta la diversidad de nuestra cultura. Sayri (discusión) 23:33 1 ago 2010 (UTC) Ah, otra cosita que me olvidaba, espero que respetes las fotos que coloqué y que continúas borrando porque en verdad me costó mucho encontrarlas. La foto del matrimonio la encontré en la wikipedia en quechua, y la foto de las mujeres de Taquile en la Wikipedia en Alemán. Fue una buzeada en wiki, que no tienes idea. Ya expliqué su importancia para la descripción etnográfica, sólo espero que comprendas y ayudes a ampliar la información para tener un artículo destacado o bueno. Sayri (discusión) 15:03 2 ago 2010 (UTC)[responder]

Cifras y referencias

Hola Nolberto :). Quiero que leas la sección que incorporé en la discusión del artículo Inmigración en el Perú, y que es válido también para el artículo Composición étnica del Perú –puesto que presenta los mismos detalles que destaco en el primero–. Os quiero conocer vuestra opinión al respecto –es urgente–. Saludos. Lovrij | mensajes 20:08 5 oct 2010 (UTC)[responder]

Hola. Me pides mi opinion sobre la información que agregaste en los artículos Composición étnica del Perú e Inmigración en el Perú. Para empezar si agregamos información de inmigración hacia el Perú en el artículo composición étnica del Perú pues tendremos, creo yo, que remitirnos a agregar información sobre la composición étnica de los migrantes. Con esto quiero decir que en párrafo correspondiente a Inmigración Alemana, tendríamos que aclarar que fueron ciudadanos de Tirol y el bajo Rin, por citar un ejemplo. Osea que en el artículo principal (Inmigración en el Perú) sí es válido agregar todos esos datos, pero en el de composición étnica habría que sesgar un poco. Además que gracias a tu observación pude notar que el artículo Composición étnica del Perú tiene un error notable: Agrupa en segmento asiático a todos los países pero no separa grupos étnicos o raciales como los mongoloides o indoeuropeos. Ejemplo, los paquistaníes que llegaron a mi ciudad (Tacna) son mayoritariamente urdús, que es una de las tantas etnias que habita Paquistán. Debería separar por ejemplo de China a los cantoneses que llegaron en el pasado y los mandarines que llegan en la actualidad. Pero bueno eso se hará poco a poco.

Por otra parte, sí es cierto que no son válidos datos obtenidos de blogs o redes sociales, así que sería válido que borres las referencias a ese blog y coloques ^[cita requerida] para que el usuario que agregó esa información busque una fuente más fiable o en su defecto quite temporalmente esos datos y los agregue luego, cuando se hayan encontrado fuentes de crédito. No puedo decirte si los datos son exagerados o minimizados. Otra cosa sería colocarle una etiqueta sobre necesidad de referenciar datos. Ahora también hay que tener en cuenta que el artículo Composición étnica del Perú está en plena construcción y el artículo Inmigración en el Perú está sufriendo un proceso de ampliación, ambos por el usuario Juanjoxy o Mjuancas. Entonces hay que suponer que los datos que ha colocado el usuario todavía no han sido referenciados pero los han sacado de algún sitio que, seguramente, no tardarán en indicar.

En mi opinión me parece loable que te hayas tomado la molestia de buscar referencias fiables y chequear los enlaces de las referencias que fueron citadas, y también es válido que corrijas algo que a tu entender está mal. Pero si es que el usuario Juanjoxy da una referencia tan válida como la tuya, lo correcto sería colocar los dos datos y explicar que ambos obedecen a dos fuentes o investigadores distintos, en determinado espacio temporal y en un estudio con determinadas características. Esa es mi opinión, que sólo es eso, una opinión.Sayri (discusión) 20:10 6 oct 2010 (UTC)[responder]

RE: Chuma

 Hecho. Faltaba más, sigo el hilo en el café y cada tanto me doy una vuelta por el artículo para ver como avanza. Buen trabajo. Solo me quedó una duda, ¿por qué en los artículos sobre topónimos de Bolivia se está usando la plantilla inglesa {{Infobox City}} en vez de nuestra {{Ficha de localidad}}? Si ahora las ponemos, luego será doble trabajo reemplazarlas. Espero que tenga una buena estancia en la wiki. Que cualquier aporte, por pequeño que sea, puede ser muy útil para alguien más. Saludos y ¡mucha suerte! —Pablo López Volemos juntos 19:19 9 dic 2010 (UTC)[responder]

Para portal Tacna

Agrega el, a veces, disputado artículo Pileta Ornamental de Tacna que vigilo. Un abrazo. --Ciberprofe_cl (discusión) 13:04 10 dic 2010 (UTC)[responder]

RE: Ayuda por favor

Hola Sayri, ¡siempre y gusto! te contesté en el hilo del café diff esa plantilla te servirá. Si no tienes el mIRC puedes entrar por webchat, en Wikipedia:Canal de IRC hay un enlace que aparece en el cuadro amarillo dónde dice «enlace directo», eso te conectará al IRC vía web, tienes para entrar al canal de ayuda y al canal de wp. Saludos y Feliz Navidad, Hprmedina (¿cri cri?) 15:06 25 dic 2010 (UTC)[responder]

challaviento (de regreso a la wiki)

Si Basadre lo narra, lo leeré. -- Arafael (discusión) 13:19 27 dic 2010 (UTC)[responder]

Actualizado Challaviento.

Mas bien si puedes darle una mirada a Arco Parabólico

-- Arafael (discusión) 13:31 3 ene 2011 (UTC)[responder]

Carnaval

Si, he estado siguiendo los cambios porque siempre tengo en seguimiento los artículos a los que marco. Sin embargo, no creo que sea posible. Hay grandes extensiones de texto sin referenciar y que bien pueden ser FP, como la descripción de las costumbres, o muchos de los concursos que se realizan durante el carnaval. Sin embargo, siempre puedes buscar la opinión de un bibliotecario. Aprovecho para avisarte que marqué Cultura Cajamarca como copyvio, porque fue copiado de una Wiki que tiene licencia 2.5, y que especifica en su licencia que es libre siempre que se cite la fuente (cosa que no sucede), entre otras cosas. También marqué el mismo fragmento en Épocas preincaicas que había sido copiado en igual forma, y el segmento siguiente "Cultura Sican o Lambayeque" porque está tomado literalmente de Cultura Lambayeque. Si bien es un artículo de WP, no tiene sentido repetir info textual. Además le añadí la plantilla "referencias" en virtud de que es un artículo muy extenso, con muchos AP, y me temo que en virtud de lo ya encontrado, sea un copy/pegue de muchos articulos o de varios sitios. No lo tomes como algo personal. Siempre realizo patrullaje de artículos para wikificar y coincidió que tu estuvieses contribuyendo con él, aunque tengo claro que no lo escribiste. Un consejo: antes de hacer nada, si ves un artículo que tiene grandes extensiones de texto sin formato, sospecha un copyvio o plagio. Pega una frase en Google. Si "salta" un enlace idéntico y anterior, márcalo con la plantilla correspondiente. No es correcto wikificar plagios. Un saludo. Andrea (discusión) 01:19 7 ene 2011 (UTC)[responder]

 Hecho LE he agregado enlaces internos. No temas si se quedan en rojo, significa que hay mucho trabajo por delante :) Te ha quedado muy bien, solo le hice un pequeño repaso en la puntuación. Buen trabajo. Un saludo. Andrea (discusión) 18:12 13 ene 2011 (UTC)[responder]

Diablada artística Urus

Pues me parece que no entienden el concepto. La página oficial debe ir como Enlace Externo. Las referencias que demuestren que es relevante deben ser externas a la institución. Si no hay fuentes que respalden lo que dice, pues no puede ser tan relevante. Tal vez sea bueno que agrupen a todas las instituciones en un anexo y hagan una breve descripción de cada una, porque no creo que de para mucho más y me temo que en poco tiempo habrá muchos artículos sobre grupos que en forma aislada no tienen relevancia, especialmente porque la guerra de ediciones de Diablada está fresca y no sé si no continúa sutilmente. Por otra parte, comienza a preocuparme la cantidad de plagios que hay sobre estos temas, y en general relacionados a Perú. No es algo personal contra los peruanos, sino en general contra los plagiadores, independientemente de su nacionalidad. Se que tratas de hacer las cosas bien por eso te lo comento. No quiero que pienses que la tengo contra ti o contra ustedes, pero da la casualidad de que como los artículos están sin wikificar, siempre llegan a mis manos porque me dedico a eso. No revisé si modificaste el plagio, y honestamente ahora tengo que salir. Pero considera lo que te digo de hacer un anexo con todas las instituciones para no seguir creando artículos que pueden ser irrelevantes por sí solos. Y agrega por favor {{ficha de organización}} y todos los enlaces internos que correspondan, o seguirán sin wikificar. Un saludo. Andrea (discusión) 15:54 20 ene 2011 (UTC)[responder]

Creo que si fuese un anexo se podría obtener la información de las páginas oficiales y ponerlas como referencias. Un saludo. Andrea (discusión) 18:17 20 ene 2011 (UTC)[responder]

No me molestas, pero honestamente? no te sé responder. Yo intento evitar a toda costa los videos. Sé que está prohibido YouTube por esta política, pero la verdad no te se decir. Tal vez podrías preguntar aquí. Un saludo. Andrea (discusión) 00:48 21 ene 2011 (UTC)[responder]

Fijate de usar Plantilla:Cita vídeo y de analizar la fiabilidad del reportaje, hay alguna versión online del mismo? Esteban (discusión) 01:12 21 ene 2011 (UTC)[responder]

Tiene que referenciar exactamente lo que se afirma igual que con las escritas y que no este hablando la persona biografiada si es que es una biografía Esteban (discusión) 01:24 21 ene 2011 (UTC)[responder]

No hay forma de hacer eso, me parece, usa la plantilla que te mostre Esteban (discusión) 01:39 21 ene 2011 (UTC)[responder]

inmigracion y composicion etnica

Sayri, no trate de invisibilizar ni minimizar a un importante colectivo que es la poblacion peruana descendiente de europeos no hispanos, en todos los libros al respecto dice q se trato mas bien de una migracion ESPONTANEA, los vanos esfuerzos del estado para promover esta migracion fueron un FRACASO, pero esta migracion se da me manera continua hasta nuestros dias no en 'oleadas' nunca vino oleadas migratorias al Perú sino se da de a pocos como fue siempre, no es necesario asi mismo publicar todos esos fracasos ¿que pretento con ello? se sabe muy bien que ud. es un tanto parcial a este respecto, no tengo nada contra ningun colectivo, pero en ud. se nota cierto tufillo en minimizar e invisibilizar a la poblacion blanca peruana, señor el Perú es de todas las sangres ello mismo lo dice un indigenista como Arguedas que es el mejor erudito al respecto, el pais NO ES UNIRACIAL, es MULTIRACIAL, y aun en la poblacion india o cuasi india se ve un claro aporte racial español ello es innegable, por ende dejan de ser raza amerindia sino colectivo mestizo, pero en el articulo se les considera indigenas y no tengo nada contra ello, antes de borrar de un plumazo le pido porfavor meditar para que el articulo sea lo mas cercano a la realidad actual e imparcial posible, atte, saludos--JohanKL (discusión) 19:25 20 ene 2011 (UTC)[responder]

Sayri la migracion eura no hispana al Perú fue en gran medida espontánea y asi figura en las referencias con esa palabra o en sus sinonimos, la migracion china si fue masiva pero ellos son asiaticos, en los italianos solo entraron algo de 1500 con fomento del estado y comparado a los cerca de 70mil migrantes italianos espontaneos es pues una cifra minuscula, pero los 70 mil no ingresaron en una sola como casi los chinos, sino a lo largo de 5 siglos, como los otros euros no hispanos. Luego al decir (El caso de los españoles es distinto, pues ya sabemos en que momento llegaron y los motivos por los cuales vinieron al Perú) acaso no es un tufillo raro? que tienes en contra de la consquista o invasión española?, el hecho que tenga comunicacion via email con mjuancas no siginifica q sea la misma persona, no conosco a junajoxy ni los otros, sobre la comida alemana me diste buena idea lo construire de a pocos, me podrias enviar los datos del libro que has adquirido? saludos --JohanKL (discusión) 23:22 20 ene 2011 (UTC)[responder]

Sayri por mi no tendria problemas en lo q propones siempre q sea para mejora del articulo, ten en cuenta q este articulo sucita mucha pasion sobre todo de algunos paises vecinos, q se esmeran en 'gritar a todos los vientos' q Peru es un pais uniracial vale decir de solo indigenas, esto conlleva a una distorsion irreal y falsa de la imagen real del Perú, aun sean los blancos, negros, mestizos, asiaticos, amerindios, etc minorias poblacionales por el hecho q existen, entonses el pais es pues multiracial. Tambien es muy sabido q en Perú si hubo y hay un DESCUIDO a diferencia de otros paises vecinos que: HAY MUY POCA INFORMACION VALIDA SOBRE PROPORCIONES, NUMERO DE INMIGRANTES, CALCULOS DE NUMERO DE DESCENDENCIA, DE LAS DISTINTAS COLECTIVIDADES PRESENTES EN EL PAIS, pero aun asi si existe como el 'folleto' publicado por Abuhadba, q viene a ser practicamente la unica referencia actual al respecto. No podemos invisibilizar a esta importante minoria q bordea el 9% del total nacional q es mucho mas cuantitativmt q muchas colectividades en el pais llamese por ejm etnias de la amazonia, etc. Por ejm en el folleto de Abuhada 'desmtifica' la proporcion china en el Perú, q la sobre dimensionaron de muchisima manera a tal punto de decir q son el 20% del total nacional, eso es un DISPARATE y no podemos poner esos diaparates 'alegremente', nosotros como peruanos y no de otros paises, sabemos q hay bibliografia q magnifgica a ciertos grupos y a ciertas corrientes, nosotros sayri podemos poner pues lo q realemente es, por ejm Abuhadba dise muy 'logicamente' q jamas hubo una 'donacion' de apellidos del patron para sus sirvientes chinos como si sucedio con los españoles, por lo tanto, la colectividad china si se mantuvo su descendencia como als colectividades euras no hispanas en el pais, no pasan de 600mil su descendencia, las razones de ello son multiples, era una migracion volatil muchos regresaron a su pais, muchos perecieron, otros migraron a otros paises, pero jamas obviaron sus apellidos jamas aseptaron q se les done el apellido del patron. No entiendo el porque no aseptar a esos 'pocos' migrantes euros llegados al pais dado su antiguedad sembraron pues numerosa descendencia, presisamente por ser una migracion espontanea de sobremanera y hasta ilegal NO HAY PUES REGISTROS DE DESMEBARCOS DE LOS BARCOS, como si hay en otros paises, fue una migracion tipo ormiga silenciosa, libre y muy independientemt al poquisimo esfuerso estatal al repsecto. pero alli estan pues , abre tu guia telefonica y ves. NO SE PUEDE OBVIAR A 'ESOS' Q TAMBIEN SON PERUANOS. yo se que en gran parte de algunos segmentos poblacionales si hay un resquemor un racismo asolapado hacia los recien llegados, como tambien de ciertos sectores criollos antiguos hacia el Peru profundo, si lo se, pero no podemos poner esos traumas como primeras planas en estos articulos, con eso nos estamos poniendo al mundo como gentes que aun guardan RENCORES, COMPLEJOS, FRUSTRACIONES, ODIOS, ETC, A ESTE RESPECTO, ¿no lo crees?. yo se que tu eres pues una persona muy leida y culta y estoy seguro q ya superaste este trauma nacional, pero aveses pones en tus aportes siempre de manifiesto ese trauma del andino que aun no lo supera, eso puede ser un VUMERAM para nuestra reintegracion etnica y racial. Sayri yo tambien podria presumir q tu eres un amigo chileno encubierto q busca minimizar y magnificar a ciertas colectividades no? no podria yo aventurarme mucho en los prejuzgamientos que me as hecho, yo no te veo como un rival te veo como un hermano q comparte un mismo pais, mi intencion no es magnificar nada , sino poner lo que es y tambien mostrarnos al mundo como un pais q camina y cierra heridas del ayer, NO ES BUENO PONER EL DEDO EN LA PUS UNA Y OTRA VES. saludos --JohanKL (discusión) 17:25 23 ene 2011 (UTC)[responder]

VEC

Vandalismo es una repetición de una falta sin atender a los avisos que le vas dejando, no es el caso que me presentas.--Esteban (discusión) 21:56 27 ene 2011 (UTC)[responder]

Ya le avise al otro usuario, es una falta de respeto más que vandalismo, La discusión debe quedar visible a no ser que contenga algo ofensivo el mensaje Esteban (discusión) 14:09 28 ene 2011 (UTC)[responder]

No te preocupes, como le dije a Oscar . lo importante es hacer el esfuerzo. Mañana prometo ponerme a controlar todo. Saludos. Andrea (discusión) 18:25 31 ene 2011 (UTC)[responder]

Puedes wikificar cuando tu quieras y puedes retirar la plantilla cuando termines. Si tienes dudas puedes pedirme que lo revise. Saludos. Andrea (discusión) 18:37 31 ene 2011 (UTC)[responder]

Hola, hablando de Wikificar vi como te quedó Carnaval en Perú y la verdad está bárbaro. Hay que ver lo mucho que te esfuerzas. Ahora dime, te animarías a wikificar también Carnaval de Cajamarca? Lleva esperando desde 2006. Saludos. Andrea (discusión) 21:11 11 feb 2011 (UTC)[responder]

Inmigración

Hola, cuando nos referimos a Inmigración, hablamos de dos cosas diferentes, grupos étnicos y nacionalidades, por eso se discutió hace medio año que no solo debemos de hablar de los flujos gratarios del pasado, sino también de los nuevos flujos del presente. No es por estética, es por semántica, algunos no les gusta el termino de inmigrante porque lo relacionan con pobreza o discriminación, por eso es más aconsejable dar el nombre de la nacionalidad y luego del lugar de destino. Si lo hacemos así podemos poner historia de la inmigración y todo lo que relaciona con las nuevas comunidades fincadas en un país; su estadística y sus aportaciones culturales. Estoy a tus órdenes. --Marrovi (discusión) 21:11 13 mar 2011 (UTC)[responder]

Gracias

Gracias Sayri por la bienvenida... y que viva Wiki! --Fbport (discusión) 04:54 19 abr 2011 (UTC)[responder]

Tarata

Hola Sayri, el articulo en cuestión tiene plagio desde este blog Te agradezco lo reviertas lo antes posible para evitar su borrado o la colocación de una plantilla de violación de licencias. Quedo a la espera para proceder. Saludos --Edmenb (Mensajes) 16:53 21 abr 2011 (UTC)[responder]

Bien hecho Sayri, de todas formas lo revertí un poco más adelante que no tenia plagio. Trabajalo y deja ese articulo bien lindo. Puedes tomar como fuente lo que era plagio pero sin copiar pegar, o sea, escribe con tus palabras, bueno, tu me entiendes. Un abrazo --Edmenb (Mensajes) 22:36 21 abr 2011 (UTC)[responder]

Gracias

Gracias Sayri por la bienvenida, veo que tienes bastante experiencia en wikipedia, te felicito. --Aguila 59 (Discusión) 10:40 1 jun 2011 (UTC)[responder]

Ediciones con investigación original en Religión incaica

Hola Sayri, he notado que algunas de tus contribuciones en el artículo Religión incaica consisten en una investigación original. Debo advertirte que este tipo de ediciones, tales como artículos de opinión, reseñas críticas y ensayos personales no están permitidas en Wikipedia y serán eliminadas por violar las políticas oficiales del proyecto. Antes de continuar editando, por favor lee las políticas "Wikipedia no es una fuente primaria" y "lo que Wikipedia no es". En caso de que tus ediciones no incorporen material clasificable como fuente primaria, por favor, aporta referencias que indiquen la fuente de la información, de manera que podamos comprobar la exactitud, precisión y verificabilidad de tus contribuciones.

Para crear artículos enciclopédicos, te recomendamos que utilices nuestro asistente, que te guiará paso a paso en la creación de un artículo con más garantías de éxito, un cordial saludo.

Un saludo usuario Sayri, el articulo en cuestion solo contiene una referencia y seria bueno que la revise un bibliotecario. Saludos cordiales. --Rain (discusión) 00:57 20 jun 2011 (UTC)[responder]

Pon en cada parrafo una referencia y consulta con el usuario que coloco la plantilla Esteban (discusión) 16:36 20 jun 2011 (UTC)[responder]

No hace falta repetir el detalle de la referencia cada vez. Es decir, la primera cita es así [1]​ (es importante el atributo "name"). Las siguientes apariciones, sólo se pone [1]​ (notar que termina con /> y no hay nada dentro). Por más que el artículo esté íntegramente basado en esa única fuente, conviene ponerlo en cada párrafo (o sección, o grupo de afirmaciones sobre un cierto tema), especialmente en las afirmaciones que pudieran ser conflictivas. Porque AHORA tiene un único autor y una única fuente, pero más adelante puede haber muchos autores y muchas fuentes diferentes, y ya no va a ser tan fácil identificar de dónde proviene cada cosa.

Va a aparecer así:

Teresa Vergara (2000). «Tahuantinsuyo: El mundo de los Incas». En Teodoro Hampe Martínez, ed. Historia del Perú. Incanato y conquista. Barcelona: Lexus. ISBN 9972-625-35-4. 

Saludos, ggenellina ¿mensajes? 07:15 22 jun 2011 (UTC)[responder]

Palabras quechuas en el artículo Religión incaica

Hola, Sayri. Felicitaciones por las excelentes contribuciones que haces en wikipedia; bueno el asusto de este mensaje es que estube leyendo tu artículo religión incaica, y me di cuenta que todas las palabras quechuas estan escritas en forma castellanizada, e.g. Quilla, Imaima, Huillac umu, me pregunto no sería mejor ponerlas según la escritura quechua moderna Killa por Quilla, Imayma por Imaina, etc.—Rafaelkelvin (discusión) 02:58 6 jul 2011 (UTC)[responder]

Fuentes primarias

Buenas tardes estimado Sayri, espero que todo vaya bien por allá. No pude evitar observar con un poco de pena, este pequeño impace sobre las plantillas de Fuente Primaria, y me he permitido hacer algo quizá valiente y he retirado las plantillas de ambos artículos para darle fin a esta "guerra de plantillas". Espero que no le moleste pero considero que los argumentos que ambos exponen para clasificar la Sagrada serranía de los urus o La Religión incaica no encajan en lo estipulado por la regla al respecto, quizá deba aclarar que las fuentes primarias son documentos históricos, o diarios o escritos por personas presentes o cercanas a un dicho evento, los ensayos, artículos, libros escritos que han sido revisados por pares constituyen fuentes secundarias en cambio como menciona aquí las enciclopedias, diccionarios, etc. Son fuentes terciarias. Considero que los argumentos que usted colocó en la página de discusión del artículo responden más a una inquietud sobre la claridad del tema, que a una real acusación sobre un mal obrar de Erios30 en tratar de difundir investigaciones propias, i.e. hechas por Erios30, el antropólogo Carlos Condarco Santillán es un profesional en la materia y sus investigaciones son una fuente legítima, además que el "ensayo" sólo se usa una vez pero se utiliza el libro y el formulario de la ACFO que tiene más de 30 autores junto con la revición y moderación de la embajadora de la UNESCO, por lo que todas las fuentes citadas son validas al igual que lo es el libro sobre historia del Peru en le artículo sobre la religión incaica. Sin embargo coincido en su observación con respecto a la claridad del artículo que probablemente le llevo a esta confusión y creo que puedo consultar algunos de estos libros para hacerlo más claro y wikificado. Un gusto verlo nuevamente y espero que con esta mi sugerencia termine este mal momento que quizá la plantilla de fuente primaria le haya causado. atte.Albol (discusión) 17:34 7 jul 2011 (UTC)[responder]

Oh veo dónde esá la confusión, la plantilla que usted utilizó es para denunciar "investigación original", es decir el implicar que Erios30 propone una idea novedosa plenamente de su autoría como puedes ver en la regla correspondiente WP:FP. Pero recién estoy comenzando a trabajar en el artículo estaba a punto de colocar la plantilla en desarrollo y me encantaría que me brindes tu apoyo también para que el artículo se mejore, pero como lo mencioné antes de momento no cuento con mucho tiempo pero tengo mucho interés en aportar con los artículos sobre la cultura uru. Albol (discusión) 18:25 7 jul 2011 (UTC)[responder]

RE.:Sobre artículo Sagrada serranía de los urus

Hola Sayri, ¿Como estas? Francamente retiré la plantilla de FP por que el artículo no lo es, es decir, un artículo de Wikipedia es FP cuando el autor del artículo hizo una investigación original, el artículo posee varias citas, el problema es su formato y las notas al pie, lo cual se puede solucionar con wikificarlas. Creo que el problema que detectaste es que piensas que las citas que mencionas no son fuentes fiables, pero eso es diferente a que el artículo sea FP, habría que revisar las referencias, es claro que el artículo aun tiene mucho que mejorar, pero no como para marcarlo con FP y pedir su borrado en 30 dias, espero que el usuario Albol trabaje para mejorarlo y si a ti te interesa eres libre de hacerlo :). De hecho también avisé al autor de la wikificación. Te mando un gran saludo y te deseo éxito, --Jorge, Escríbeme 20:11 7 jul 2011 (UTC)[responder]

Sobre Pan Marraqueta

Hola! La fotografía del pan marraqueta la tomé en el restaurant "La Casa del Picante" de Tacna luego de haberlo probado varias veces y me pareció que era así (no tengo otro punto de referencia). Si deseas borrarla yo no tendría ningún problema pero en ese caso sugeriría que reemplaces la imagen por una mejor, de esa forma no dejaría de tener presencia la marraqueta tacneña en el artículo. Saludos, --Dtarazona (discusión) 04:05 25 jul 2011 (UTC)[responder]

Perfecto. Yo voy a buscar otra imagen en flickr por si acaso. Saludos, --Dtarazona (discusión) 13:53 25 jul 2011 (UTC)[responder]

Gracias por las imágenes. Voy a tomarlas de referencia. En efecto, estoy viendo la diferencia con respecto a la imagen que yo subí. Saludos, --190.222.128.250 (discusión) 14:12 25 jul 2011 (UTC)[responder]

Ups. No me habia logeado, el mensaje anterior lo escribi yo. Saludos, --Dtarazona (discusión) 14:14 25 jul 2011 (UTC)[responder]

Querido Sayri: Creo que tu redacción:

"Durante dicha ocupación la comida escaseó y el pan de los peruanos se hacía de las sobras de los panes que los chilenos pedían, pero para poder incrementar el volúmen de la masa incrementaron el agua, lo que le dio una textura muy crocante, que es lo que caracteriza a la marraqueta tacneña"

es algo despectiva si la miras con detalle. Ademàs que el texto original era que era de las sobras de harina.

"durante la ocupación chilena en Tacna, los peruanos no tenían mucho que comer, entonces se las ingeniaron para preparar un pan con las sobras de las harinas que se usaban para los panes que los chilenos solicitaban"

Esto puede ser verosimil ya que los funcionarios y soldados de la ocupación probablemente venían de las zonas trigueras del sur y la harina de trigo en la época posiblmente tenía una relativa escacez, en la zona de Tacna, sin embargo acostumbrados al pan de trigo este sería preparado para ellos. Este tema se repite en otras zonas donde habían bien abastecidas guarniciones y se genera un ilícito comercio. Te parece que mejor se hace una corrección. Te la dejo a ti.--Ciberprofe_cl (discusión) 21:15 26 ago 2011 (UTC)[responder]

Re: Apoyo con pie de foto

Buenas tardes Sayri, me disculpo por la tardanza en mi respuesta, las responsabilidades extrawikipedicas me tienen algo atareado. Estaba observando con detenimiento la foto en cuestión, pero la verdad debo confesar que nunca fui muy bueno identificando platos. Me inclino, al igual que usted, que quizá se trate de algún combinado me da la impresión que la foto fue sacada en un mercado popular donde se cocinan varias ollas y se sirven así, con una sarsa de tomate y cebolla, y algo de perejil. Pero no sabría decirle si se trata de un plato típico o un combinado.

Aprovecho esta ocasión para comentarle acerca de la Sagrada Serranía, pedí el libro de Carlos Condarco Santillán a la librería local, es un libro económico y me pareció interesante, pero no lo tienen todavía me informaron que llegaría esta semana. Pero además por cuestiones de trabajo voy a estar ocupado hasta el 15 de agosto, es por eso que voy a retirar momentáneamente el cartel de “en desarrollo” para evitar que el bot de mantenimiento me lo retire, pero no se preocupe voy a reanudar la edición una vez que haya leído el libro y consultado otras fuentes. Atte. Albol (discusión) 21:30 27 jul 2011 (UTC)[responder]

Buenas nuevamente, me disculpo una vez más por el retraso el trabajo me tiene sin tiempo. Pero coincido con usted plenamente es muy difícil de distinguir el chuño en esa foto y no me parece la más idónea para ilustrar el artículo. Me encuentro con el mismo problema que usted, mi vieja cámara ya no funciona bien pero en cuanto la arregle o consiga una nueva voy a buscar algún plato más representativo con chuños más visibles, pero bueno supongo que por el momento esa foto puede servir de referencia hasta que podamos subir unas mejores. Le aviso en cuanto pueda conseguir más material. Un saludo muy cordial. Albol (discusión) 23:14 17 sep 2011 (UTC)[responder]

Turismo en Tacna

Estimado Sayri he visto que hay paginas de Turismo en Cusco, turismo en el Perú y Turismo en Tacna, pero al parecer por alguna razón no se acepta, seguí al pie todas las indicaciones. Bueno ojala se pueda crear hay muchísima información de toda nuestra zona alto andina, costanera, etc que podemos compartir con otros, se que en los colegios les dejan averiguar sobre los atractivos turísticos de Tacna, su gastronomía y no hay donde encontrarlos, aquí no hay información de oferta de servicios ni nada.

Saludos

Hola

Creo que tienes razón y lo mejor es trasladar. Le hice unas correcciones menores. Un saludo. --Andrea (discusión) 15:28 19 sep 2011 (UTC)[responder]

Ayuda, Anexo: Ciudades del Perú

Hola Sayri, necesito que me ayudes con el artículo del título, un usuario que tiene dos cuentas ha estado eitando el artículo como le ha venido en gana no pone referencias ha hecho el traslado del título al que mejor le ha parecido, edita otros artículos sin prudencia, cambia la ortografía por ejemplo de UN ÁREA A UNA ÁREA. No se como se solicita el bloqueo de una página, además ultimaente no he podido entrar muy seguido a wikipedia. —Rafaelkelvin (discusión) 16:18 21 sep 2011 (UTC) Gracias[responder]

Gracias Sayri la verdad que haciendo unas cuantas investigaciones me he dado cuenta que el usuario en mención es el mismo que hizó una guerra de ediciones en el mismo artículo meses atrás (el nombre antiguo Ciudades, el nuevo nombre del usuario es Eagle c5), yo le recomende de todo que lea el manual, que lea los pilares, pero el usuario es terco, quiere imponer su voluntad, ya presente una solicitud de protección para el artículo, y tambieén te pediría ayuda ya que últimamente no puedo entrar mucho al internet, y ese artículo y el de Arequipa, son constantes blancos de vandalismo de ese usuario, no sé si tu puedes ayudarme a vigilarlos.—Rafaelkelvin (discusión) 22:50 21 sep 2011 (UTC)[responder]

sobre artículo

Hola: He visto algunas de tus ediciones, y quizá tu sí seas la persona adecuada para este planteo. Fijate en el artículo Carnavalito (introducción, referencias, etc.) En mi opinión, su intro deja bastante que desear, y carece de referencias apropiadas. ¿Podrías darle un vistazo? Muchas gracias y saludos.-- Fixertool (discusión) 22:08 3 oct 2011 (UTC)[responder]

Colaboración en artículo Universidad Católica de Brasilia

Se ha retirado la plantilla traducción que colocó en el artículo el 18 de Septiembre de 2011, ya que ha transcurrido bastante tiempo desde que colaboró en él por última vez (el 22 de Septiembre de 2011). Si dejó partes sin traducir revise si es necesario hacer limpieza. Bigsus-bot (discusión) 16:17 11 nov 2011 (UTC)[responder]

Una ayuda

Gracias. De hecho eso fue lo que hice, busqué en Commons y tal cual estaba esa foto en la categoría de fotos de Bolivia, por eso decidí cambiar la descripción, porque la foto no es de Tucumán, es una foto de Los Yungas bolivianos. Saludos.--Rodolfo B. (Discusión) 18:31 9 dic 2011 (UTC)[responder]

Ahora lo veo. Bueno gracias, voy a remover la foto de la categoría de Geografía de Bolivia para no generar futuras confusiones. Un saludo.--Rodolfo B. (Discusión) 18:40 9 dic 2011 (UTC)[responder]

Deshacer ediciones

He visto que constantemente estas deshaciendo mis ediciones sin ningún motivo evidente, en otra oportunidad te pediría que des una explicación por lo que no soy un usuario anónimo y ninguno de mis cambios los hago de mala fe, no justificas por que deshaces mis ediciones en donde corrigo ortografía y neutralizo contenido, no es la primera vez que lo haces, no das ninguna explicació, ya lo hiciste varias veces en varios artículos.—Rafaelkelvin (discusión) 00:31 20 ene 2012 (UTC)[responder]

Hola, con respecto al artículo Chullpa —veo que volviste a deshacer mi edición, al menos hubieses corregido las faltas en la ortografía—, lo único que hice fue reducir la redundancias y corregir con mis limitaciones la ortografía, por ejemplo 70 a setenta —la RAE dice que los números se escriben con letras cuando son una sóla palabra— o reinos aymaras a reinos aimaras, utencilios a utensilios entre otros muchos errores. Como te vengo diciendo eliminé frases redundantes, como por ejemplo el significado de "Cóndor Amaya", que no viene al caso en el artículo. Y también cambie el sustantivo Chullpares, por el de Chullpas ya que no se especifica que sean cosas distintas. Creo que tú solo te limitaste a ver que ya no estaban las referencias y no leíste el artículo, y por lo tanto deshiciste mis ediciones. No pretendo caer en una guerra de ediciones con nadie, lo más propio a mi parecer hubiese sido colocar las referencias —de nuevo— sin deshacer todo, ya que yo no me limité a quitar las referencias como ya te lo dije. Voy a volver a poner mi contenido, agregando las citadas referencias. Puedes ver aquí [1] , que cuando edité, en general, el artículo no perdió nada de información. Saludos—Rafaelkelvin (discusión) 16:13 24 ene 2012 (UTC)[responder]

La verdad no dispongo de tiempo para un artículo que no es de mi interés, ni mucho menos para seguir discutiendo. Haz lo que veas por conveniente.—Rafaelkelvin (discusión) 13:24 3 feb 2012 (UTC)[responder]

Hola usuario

Hola usuario, solo venia a informarte que hay un ranking o Lista de wikipedistas por número de ediciones Gracias :) Soy de Lima Peru --190.235.87.227 (discusión) 04:30 18 feb 2012 (UTC)[responder]

Esa página está desactualizada. La "firme" es Wikipedia:Ranking de ediciones. Saludos. MarcoAntonioThomas (discusión) 00:51 20 sep 2012 (UTC)[responder]

Medalla del Wikiproyecto Perú

Medalla del Wikiproyecto Perú

Estimado Sayri :

Por tu contribución al Wikiproyecto:Perú y por tu notable trabajo de divulgación de la cultura peruana en Wikipedia en español, te concedo la Medalla del Wikiproyecto Perú.

Un saludo en la distancia. MarcoAntonioThomas (discusión) 00:27 20 sep 2012 (UTC)[responder]

Muchas gracias. Aunque todavía considero que mi trabajo ha tenido muchas falencias. Todavía hay mucho por hacer en wiki.--Sayri (discusión) 00:43 20 sep 2012 (UTC)[responder]

Sayri: Tienes taaaaaaantas contribuciones a los artículos peruanos que sin duda te merecías una medalla. Saludos. MarcoAntonioThomas (discusión) 00:49 20 sep 2012 (UTC)[responder]

Se ha abierto una consulta de borrado para Los Errantes de Chuquibamba

Hola, Sayri. Se ha abierto una consulta de borrado para un artículo en el que has colaborado, Los Errantes de Chuquibamba. Una consulta de borrado es un proceso que se inicia para buscar la opinión de más wikipedistas para decidir el futuro de un artículo. Si estás interesado en participar de la discusión, deja tus comentarios en Wikipedia:Consultas de borrado/Los Errantes de Chuquibamba. Gracias. Marco ATM (discusión) 15:24 24 jul 2015 (UTC)[responder]

Wikiproyecto:Relaciones bilaterales

Invitación a Wiki Loves Monuments 2017 en Perú

Wiki loves monuments Perú 2017

Estimada/o,

queremos invitarte a participar en esta segunda edición de Wiki Loves Monuments en Perú.

Wiki Loves Monuments (WLM) es el concurso fotográfico internacional sobre patrimonio cultural que se desarrolla durante todo el mes de Septiembre para promover el conocimiento y cuidado del patrimonio cultural alrededor del mundo, a través de la participación de usuarios y amantes de la fotografía, aficionados y profesionales, quienes comparten sus fotografías sobre este patrimonio para ser usadas en proyectos de Wikimedia (principalmente Wikipedia y Wikimedia Commons).

Wiki Loves Monuments ha sido reconocido como el concurso fotográfico más grande del mundo por los Guinness World Records.

Para más información sobre el proyecto, visite la página del concurso o simplemente póngase en contacto con nosotros.

--Ovruni (discusión) 23:01 26 ago 2017 (UTC)[responder]

Felicitaciones

	Premio
	Glorioso(a) Sayri, recibe este premio por tus contribuciones admirables en Wikipedia, por contribuir y mejorar los artículos en general; por tu gran trabajo colosal. ¡Eres el(la) mejor! Santi Chuco (discusión) 00:41 11 ago 2023 (UTC)[responder]