Reo (deidad)

REBE TRASANCI AVG, inscripción en una fusayola del siglo I encontrada en Castro de Santa Comba, Ferrol, en 2001.

Reo, Reue, Reve o Rebe, es un nombre que aparece en algunas dedicatorias latinas a una deidad lusitana y de la región de la Gallaecia romana, normalmente con un epíteto relativo a un lugar, como en el caso de la referencia a Reo Paramaeco descubierta en Lugo, Galicia. El nombre Reo está en el caso dativo latino, para un nombre latinizado, *Reus.

Epigrafía

Reve es considerada una deidad paleohispánica muy difundida en la parte noroccidental de la península ibérica,[1]​ lo que indicaría que era una de las más populares del panteón.[2]​ El nombre aparece en al menos 20 testimonios, con variaciones:[3]​

• Reue Reumiraego (Vilardevós, Orense); [4]​ [5]​
• Reo Bormanico ; [6]​ [7]​
• Reo Paramaeco (Lugo); [5]​ [7]​
• Reoue Vadumic(o) ; [8]​
• Reve Anabaraeco, Reuue Anabaraeco, Reuue Anabaraego (Rubiana y Las Burgas, Orense); [9]​ [10]​ [11]​
• Reve Larauco (Serra do Larouco, Ourense); [12]​
• Reve Veisuto (Mosteiro de Ribeira, Xinzo de Lima, Ourense); [13]​
• Reue Marandicui (Guiães, Vila-Real); [14]​
• Reve amoaego arcuneu (Ginza de Limia, Orense); [15]​
• Reve siboico (lecturas alternativas: Tebieco o Siddico ) (Celanova, Orense); [15]​
• Reve langanidae(i)gui (Castelo Branco); [15]​
• Reve langanid[aeco] (Castelo Branco); [15]​
• Reve langanitaeco (Idanha-a-Nova, Castelo Branco); [15]​
• Rebe Trasanci ; [16]​

Interpretaciones

Analizando las atestaciones se ha propuesto una forma nominativa *Reu-s o *Revs.[17]​ [18]​

El nombre Rebe se señala como la forma betacista de Reve, interpretado por Villar y Prósper como forma femenina del teónimo. [19]​

Epítetos

El epíteto Bormanico probablemente deriva del nombre de un río, *Bormano-, una palabra relacionada con el nombre de la deidad celta continental Borvo.[20]​

Aparte de Reo Larauco ('Reus de Larouco'), los epítetos comparten un elemento -aik-, interpretado como un marcador adjetival[21]​ familiar en las inscripciones lusitanas para las dedicatorias a Reo Paramaeco ('Reus de Paramo') Amoaego Arcunii, Anabaraeco y Alabaraico Sulensi.[22]​

El primer elemento Reo/Reus es muy similar al nombre Reue que aparece en la inscripción lusitana de Cabeço das Fráguas, parte de la cual dice "INDI TAVROM IFADEM REVE T...", generalmente interpretado como "y [o después] un toro fértil (?) para Reue", estado el epíteto perdido debido a lo deteriorado de la inscripción. Por lo tanto, Reue también parece ser un dativo en la forma lusitana del nombre. Reue aparece nuevamente en la inscripción de Ribeira da Venda, incluido un epíteto, como "REVE AHARACVI"; esta vez la deidad recibe un sacrificio de diez ovejas.

Etimología

Reflejo del dios del cielo protoindoeuropeo

El erudito polaco K. T. Witczak deriva el nombre del previo *diewo, lo que sugiere que el idioma lusitano cambió la d protoindoeuropea por la r, convirtiendo a Reo en una deidad del cielo similar (y con un nombre similar) al Zeus griego y al Júpiter romano,[23]​ algo que puede estar respaldado por dedicatorias a él cercanas a montañas que también aluden al Júpiter romano.[24]​

Deidad del agua

En otra línea de académica, otros eruditos como Blázquez y Villar sugieren que pudo haber sido una deidad vinculada a los ríos y que el nombre deriva de una raíz que significa 'flujo' o 'corriente'.[25]​ [26]​ [27]​ [28]​

Véase también

• Toro (mitología)

Referencias

1. Redentor, Armando (2013). "Testemunhos De Reve No Ocidente Brácaro". En: Palaeohispanica. Revista Sobre Lenguas Y Culturas De La Hispania Antigua n.º 13 (julio). p. 219.
2. Witczak, 1999, p. 70.
3. Vallejo, José María (2021). «Divinidades y dedicatorias religiosas en Hispania occidental: lo que la lingüística (y otras ciencias) pueden decir sobre funciones teonímicas». En Estarán Tolosa, María José; Dupraz, Emmanuel, eds. Des mots pour les dieux: Dédicaces cultuelles dans les langues indigènes de la Méditerranée occidentale (en español). Bern, Berlin, Bruxelles, New York, Oxford, Wien: Peter Lang. p. 287. 
4. Redentor, Armando (2013). "Testemunhos De Reve No Ocidente Brácaro". In: Palaeohispanica. Revista sobre Lenguas y Culturas de la Hispania Antigua n.º 13 (julio). p. 220.
5. Blázquez, José Mª. Arte y Religión en el Mediterráneo Antiguo. Ediciones Cátedra, 2008. p. 131.
6. López, Edelmiro Bascuas (2006). «La diosa Reve y los trasancos». Estudios mindonienses: Anuario de estudios histórico-teológicos de la diócesis de Mondoñedo-Ferrol (en español) 22. p. 807. ISSN 0213-4357. 
7. Redentor, Armando (2013). "Testemunhos De Reve No Ocidente Brácaro". In: Palaeohispanica. Revista sobre Lenguas y Culturas de la Hispania Antigua n.º 13 (julio). p. 221.
8. Redentor, Armando (2013). "Testemunhos De Reve No Ocidente Brácaro". In: Palaeohispanica. Revista Sobre Lenguas Y Culturas De La Hispania Antigua n.º 13 (julio). p. 226.
9. López, Edelmiro Bascuas (2006). «La diosa Reve y los trasancos». Estudios mindonienses: Anuario de estudios histórico-teológicos de la diócesis de Mondoñedo-Ferrol (en español) 22. p. 802. ISSN 0213-4357. 
10. Redentor, Armando (2013). "Testemunhos De Reve No Ocidente Brácaro". In: Palaeohispanica. Revista sobre Lenguas y Culturas de la Hispania Antigua n.º 13 (julio). p. 226.
11. Pedreño, Juan Carlos Olivares (2000). «Los dioses soberanos y los ríos en la religión indígena de la Hispania indoeuropea». Gerión (en español) 18: 194. ISSN 0213-0181. 
12. López, Edelmiro Bascuas (2006). «La diosa Reve y los trasancos». Estudios mindonienses: Anuario de estudios histórico-teológicos de la diócesis de Mondoñedo-Ferrol (en español) 22. p. 811. ISSN 0213-4357. 
13. López, Edelmiro Bascuas (2006). «La diosa Reve y los trasancos». Estudios mindonienses: Anuario de estudios histórico-teológicos de la diócesis de Mondoñedo-Ferrol (en español) 22. p. 814. ISSN 0213-4357. 
14. Pedreño, Juan Carlos Olivares (2000). «Los dioses soberanos y los ríos en la religión indígena de la Hispania indoeuropea». Gerión (en español) 18: 192. ISSN 0213-0181. 
15. Blázquez, José Mª. Arte Y Religión En El Mediterráneo Antiguo. Ediciones Cátedra, 2008. p. 131.
16. Prósper, Blanca María; Liébana, Francisco Villar. "Nuevo epígrafe votivo dedicado a la divinidad Reve en La Coruña". In: Palaeohispánica: Revista sobre lenguas y culturas de la Hispania antigua Nº. 3, 2003, pp. 271-272. ISSN 1578-5386.
17. Redentor, Armando (2013). "Testemunhos De Reve No Ocidente Brácaro". In: Palaeohispanica. Revista Sobre Lenguas Y Culturas De La Hispania Antigua n.º 13 (julio). p. 221.
18. Witczak, 1999, p. 71.
19. Prósper, Blanca María; Liébana, Francisco Villar. "Nuevo epígrafe votivo dedicado a la divinidad Reve en La Coruña". In: Palaeohispánica: Revista sobre lenguas y culturas de la Hispania antigua Nº. 3, 2003, pp. 272-275. ISSN 1578-5386.
20. Prósper, Blanca María (2010). "REVE ANABARAECO, Divinidad Acuática De Las Burgas (Orense)". In: Palaeohispanica. Revista Sobre Lenguas Y Culturas De La Hispania Antigua, n.º 9 (noviembre): 212. https://doi.org/10.36707/palaeohispanica.v0i9.224.
21. La declinación céltica de los temas en ā y los datos hispanos, Joaquín Gorrochategui, Indogermanica et Caucasica
22. Últimas aportaciones a las religiones prerromanas de Hispania [The Most Recent Contributions to Pre-Roman religions of Hispania: Theonyms] (In Spanish)]
23. Witczak, 1999.
24. Pedreño, Juan Carlos Olivares (2000). «Los dioses soberanos y los ríos en la religión indígena de la Hispania indoeuropea». Gerión (en español) 18: 193. ISSN 0213-0181. 
25. Prósper, Blanca María; Liébana, Francisco Villar. "Nuevo epígrafe votivo dedicado a la divinidad Reve en La Coruña". In: Palaeohispánica: Revista sobre lenguas y culturas de la Hispania antigua Nº. 3, 2003, pp. 272, 274. ISSN 1578-5386.
26. Olivares Pedreño, Juan (2005). «Celtic Gods of the Iberian Peninsula». e-Keltoi: Journal of Interdisciplinary Celtic Studies 6 (1). ISSN 1540-4889. 
27. López, Edelmiro Bascuas (2006). «La diosa Reve y los trasancos». Estudios mindonienses: Anuario de estudios histórico-teológicos de la diócesis de Mondoñedo-Ferrol (en español) 22. pp. 828-829. ISSN 0213-4357. 
28. Pedreño, Juan Carlos Olivares (2000). «Los dioses soberanos y los ríos en la religión indígena de la Hispania indoeuropea». Gerión (en español) 18: 197-199. ISSN 0213-0181. 

Bibliografía

• López, Edelmiro Bascuas (2006). «La diosa Reve y los trasancos». Estudios mindonienses: Anuario de estudios histórico-teológicos de la diócesis de Mondoñedo-Ferrol (en español) 22. pp. 801-842. ISSN 0213-4357. 
• Pedreño, Juan Carlos Olivares (2000). «Los dioses soberanos y los ríos en la religión indígena de la Hispania indoeuropea». Gerión (en español) 18: 191-212. ISSN 0213-0181. 
• Prósper, Blanca María; Liébana, Francisco Villar. "Nuevo epígrafe votivo dedicado a la divinidad Reve en La Coruña". In: Palaeohispánica: Revista sobre lenguas y culturas de la Hispania antigua Nº. 3, 2003, pp. 271–282. ISSN 1578-5386.
• Prósper, Blanca María (2010). "REVE ANABARAECO, Divinidad Acuática De Las Burgas (Orense)". En: Palaeohispanica. Revista Sobre Lenguas Y Culturas De La Hispania Antigua, n.º 9 (noviembre), 203-14. https://doi.org/10.36707/palaeohispanica.v0i9.224.
• Redentor, Armando (2013). "Testemunhos De Reve No Ocidente Brácaro". En: Palaeohispanica. Revista Sobre Lenguas Y Culturas De La Hispania Antigua n.º 13 (julio) pp. 219–35.
• Witczak, Krzysztof Tomasz (1999). «On the Indo-European origin of two Lusitanian theonyms (laebo and reve)». Emerita (en inglés) 67 (1): 65-73. ISSN 1988-8384. doi:10.3989/emerita.1999.v67.i1.185. 

Otras lecturas

• Anderson, James (1985). «Preroman indo-european languages of the hispanic peninsula». Revue des Études Anciennes 87 (3): 319-326. doi:10.3406/rea.1985.4212. 
• Cardim-Ribeiro, José (2023). «Para Uma Reinterpretação De REV(V)E No Contexto Da Realidade Indoeuropeia Ocidental». Palaeohispanica. Revista Sobre Lenguas Y Culturas De La Hispania Antigua (en portugués) 23: 75-89. doi:10.36707/palaeohispanica.v23i0.508. 
• Eguileta Franco, José María (2016). «As Burgas de Ourense y Revve Anabaraego: Un dios para unas fuentes termales». Abrente: Boletín de la Real Academia Gallega de Bellas Artes de Nuestra Señora del Rosario (en español) 48: 47-65. ISSN 0212-6117. 

• Datos: Q3392532