Monasterio de MartirioEl Monasterio de Martirio, cuyas ruinas se encuentran en medio del asentamiento israelí en Cisjordania y de la ciudad de Ma'ale Adumim, fue uno de los centros de vida monástica más importantes del Desierto de Judea durante el periodo bizantino,[1] permaneciendo activo desde la segunda mitad del siglo V hasta mediados del siglo VII. HistoriaMartirio nació en Capadocia (actual Turquía) durante la primera mitad del siglo V. Tras pasar algún tiempo en la Laura de San Eutimio, en el 457 comenzó a vivir como un ermitaño en una cueva cercana. Posteriormente, tras ser ordenado, Martirio sirvió como sacerdote en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén. Fue nombrado Patriarca de Jerusalén en el 478 y ejerció como tal hasta el 486. Se cree que fue en este periodo cuando se construyó, junto al camino de Jericó a Jerusalén, el monasterio que lleva su nombre.[2] Martirio falleció el 13 de abril del 486. El monasterio resultó dañado durante la invasión persa en el año 614 y fue abandonado tras la conquista árabe a mediados de siglo VII.[2] Estado del Monasterio durante el siglo XIXLa misión Survey of Western Palestine del Fondo para la Exploración de Palestina visitó y midió Khurbet el Murussus[3] en 1874, describiéndolo como:
Excavaciones recientesEntre 1982 y 1985, se descubrieron los restos del Monasterio de Martirio (Khirbet Murassas) en una colina que domina el camino de Jericó a Jerusalén.[5] El sitio fue excavado por Yitzhak Magen de la Autoridad de Antigüedades de Israel.[2] Hallazgos arqueológicosMuros y puertaEl complejo del monasterio, de forma cuadrangular, cubre un área de 2,5 acres (10 117,2 m²). Está rodeado por muros que conservan una altura de dos metros. La puerta estaba situada en la pared oriental. En el interior de la puerta también se encontró una gran piedra rodante, de 2,5 metros de diámetro, probablemente con una función de protección adicional.[2] DiseñoEl monasterio fue construido alrededor de un gran patio e incluía una iglesia, varias capillas, un refectorio, una cocina, un almacén, un baño, los dormitorios y un corral. Extramuros se encontraba el albergue de peregrinos.[2] Iglesia principalLa iglesia principal estaba pavimentada con coloridos mosaicos de patrones geométricos intercalados con imágenes de animales. Una inscripción en griego menciona a los abades Genesius y Iohannes.[2] Cueva funerariaEn el lado norte del complejo se encuentra una cueva en la que se encontraron varios esqueletos. Una inscripción en griego cita los nombres de los tres sacerdotes que allí reposan. Se cree que esta es la cueva donde vivió Martirio antes de unirse a la jerarquía eclesiástica en Jerusalén.[2] Refectorio y cocinaEl refectorio está rodeado de bancos de piedra y dividido por dos filas de columnas que sustentaban una segunda planta. El suelo, conservado intacto, estaba cubierto con mosaicos de diseños geométricos. La cocina también estaba pavimentado con mosaicos y contaba con mesas de mármol. En ella se encontraron cientos de vasijas de cerámica, ollas y copas de vino.[2] Albergue de peregrinosEl xenodocheion (albergue para peregrinos) era una importante fuente de ingresos para los monjes sabaítas del coenobium.[6] El albergue ofrecía a sus huéspedes una capilla, dormitorios y un establo.[2] Suministro de aguaSe encontraron numerosos cisternas excavadas en la roca, así como los canales para la recogida y canalización del agua de lluvia en cisternas.[2] Véase tambiénReferencias
Bibliografía
Fuentes externas
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