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La Anunciación (El Greco, copias del lienzo de Toledo-Ohio)
Existen varias versiones de La Anunciación —obras del Greco— derivadas de La Anunciación (Toledo-Ohio). Son de mayor o menor calidad, dependiendo de cual fuera la intervención del Greco o de su taller. Según el catálogo razonado realizado por Harold Wethey, los lienzos con las referencias 42-A, 42-B, 42-C, 43 y 44-A son los de mejor calidad, mientras que en el resto es más evidente la participación de Jorge Manuel Theotocópuli o la del taller del Greco. IntroducciónLas Anunciaciones cuyo prototipo parece ser el lienzo de Toledo (Ohio) se diferencian de las anteriores obras de La Anunciación (etapa italiana) en varios aspectos:
Análisis de las obrasLa Virgen se vuelve sorprendida hacia Gabriel, que irrumpe vertiginosamente en la escena, ya que tiene las alas en alto, y tiene levantados tanto los pliegues de sus mangas como los de la túnica. La figura retirada de María y el movimiento del arcángel producen una sensación de dinamismo, que traduce la agitación espiritual de ambos personajes.[2] Versión del Museo de Bellas Artes de BudapestDatos técnicos y registrales
Descripción de la obraEn la estancia hay nubes y luces centelleantes que hacen que los objetos que rodean a María— el reclinatorio, un libro abierto como un abanico, una cesta de labores y un florero— parezcan fuera del espacio real, y llenos de un significado místico. El ropaje de la Virgen tiene una forma un tanto vistosa, que resalta su pequeña cabeza y su rostro estrecho y transfigurado, haciéndola aparecer más lejos del espectador y más cerca del mensajero celestial.[5] Este lienzo es muy similar al original de Toledo (Ohio). Como en otros casos, la Virgen lleva una túnica rosa y un manto azul.[6] Procedencia
Versión del Museo de arte OharaDatos técnicos y registrales
Descripción de la obraEste lienzo es muy similar a la variante de Budapest. Como en los otros casos, la Virgen lleva una túnica rosa y un manto azul. El nimbo con doce estrellas alrededor de la cabeza de la Virgen deriva de la iconografía tradicional de la Inmaculada Concepción, y sin duda es una adición posterior, porque ni el Greco ni su taller representaron nunca este tipo de aureolas en sus Anunciaciones.[8] Procedencia
Versión de una colección privada
Según Harold Wethey, esta es una versión pequeña pero buena del lienzo en Toledo, Ohio, pero no da más información.[10] Versión de la Catedral de Santa María de Sigüenza
Catálogo de Wethey, número 43. En el siguiente enlace, se encontrará la debida información sobre esta versión: Versión originariamente para el Hospital de TaveraCatálogo de Wethey, número 44-A. En el siguiente enlace, se encontrará la debida información sobre esta versión: Versión del Museo de Arte de São PauloCatálogo de Wethey, referencia X-20.[11] En el siguiente enlace, se encontrará la debida información sobre esta versión: Versión del Museo de Santa Cruz, ToledoDatos técnicos y registrales
Comentario sobre la obraEs la única variante conocida de la Anunciación de Sigüenza, repitiendo la posición del jarrón en la izquierda, pero con variaciones con respeto a este lienzo, especialmente en el fondo de la composición. Söhner atribuye este lienzo a Jorge Manuel y al taller del Greco.[12] Para Wethey, se trata de una obra de poca consideración, de la escuela del Greco. Con respecto al lienzo de Sigüenza, este autor señala la supresión de las cabezas de los querubines. Se transparenta la imprimación rojiza, lo cual da a esta pintura una tonalidad amarronada.[13] Procedencia
Otras versionesLas obras que constan en el catálogo razonado realizado por Harold Wethey, con las referencias X-21, X-22 y desde la X-25 a la X-30 inclusive son —según este autor— de poca calidad, o ilocalizables.[14] Referencias
Bibliografía
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