Hsing Yun

Hsing Yun
Información personal
Nombre de nacimiento 李國深 Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 19 de agosto de 1927 Ver y modificar los datos en Wikidata
Jiangdu County (República de China) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 5 de febrero de 2023 Ver y modificar los datos en Wikidata (95 años)
Kaohsiung (República de China) Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Budismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Lengua materna Chino Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en Universidad de Hong Kong Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Calígrafo y bhikkhu Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador Universidad de Taiwán Ver y modificar los datos en Wikidata
Partido político Kuomintang (1949-2023) Ver y modificar los datos en Wikidata
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Hsing Yun (en chino: 星雲; pinyin: Xīng Yún; 19 de agosto de 1927 - 5 de febrero de 2023) fue un monje budista chino. Fue el fundador de la orden budista Fo Guang Shan, así como de la Asociación Internacional Luz de Buda en Taiwán. Se consideró que Yun es uno de los defensores más destacados del budismo humanista y uno de los maestros más influyentes del budismo taiwanés moderno.

En Taiwán, se le conocía popularmente como uno de los "Cuatro Reyes Celestiales" del budismo taiwanés, junto con sus contemporáneos: el maestro Sheng-yen de Dharma Drum Mountain, el maestro Cheng Yen de Tzu Chi y el maestro Wei Chueh de Chung Tai Shan.[1]​[2]​[3]​

Fo Guang Shan

La primera exposición de Hsing Yun al budismo provino de su abuela, una practicante budista y meditadora. Entró en la vida monástica a la edad de 12 años. Hsing Yun se inspiró por primera vez en el modernismo budista en 1945 mientras estudiaba en el Jiaoshan Buddhist College. Allí se enteró de los llamados del maestro budista Taixu a reformar el budismo y la Sangha.[4]​ Huyó de China continental a Taiwán en 1949 después de la victoria comunista en la guerra civil, pero fue arrestado junto con varios otros monjes budistas. Hsing Yun y los demás fueron liberados después de 23 días y Hsing Yun pasó los siguientes años desarrollando un gran número de seguidores y fundando numerosos templos. En 1966, Hsing Yun compró un terreno en Kaohsiung y comenzó a construir un gran monasterio. Después de la finalización parcial, el templo se inauguró en 1967 y más tarde se convertiría en la sede de la organización budista Fo Guang Shan.

La orden budista Fo Guang Shan de Hsing Yun es una defensora del budismo "humanista",[5]​[6]​ y el propio Hsing Yun fue el abad de la orden hasta su dimisión en 1985.[7]​ Después de su renuncia, Hsing Yun fundó la Asociación Internacional Luz de Buda (BLIA) como una organización budista humanista basada en laicos.[8]​

Fo Guang Shan finalmente se convirtió en uno de los actores sociales más importantes de Taiwán; la organización ha establecido varias escuelas y colegios, y administra orfanatos, hogares para ancianos y programas de rehabilitación de drogas en las cárceles. Fo Guang Shan también ha estado involucrado en algunos esfuerzos internacionales de ayuda.

Fo Guang Shan entró en China continental a principios del siglo XXI, centrándose más en la caridad y el renacimiento cultural chino en lugar de la propagación budista para evitar conflictos con el gobierno chino, que se opone al proselitismo. La presencia de Fo Guang Shan en China aumentó bajo la presidencia del secretario general Xi Jinping, luego de que comenzara un programa para revivir las religiones tradicionales chinas. Según Hsing Yun, su objetivo en China continental es trabajar con el gobierno continental para reconstruir la cultura china tras la destrucción de la Revolución Cultural, en lugar de promover el budismo en China continental.

La sede de Fo Guang Shan en Kaohsiung es actualmente el monasterio budista más grande de Taiwán. Además de eso, la orden tiene una red de más de 300 sucursales en todo Taiwán, así como varias sucursales en todo el mundo en al menos cincuenta países.[9]​

Política

En Taiwán, Hsing Yun se destaca por su actividad en asuntos políticos, particularmente como partidario de la política de Una sola China, así como de la legislación gubernamental apoyada por el Kuomintang, y ha sido criticado por sus puntos de vista por quienes están a favor de la independencia de Taiwán y por figuras religiosas, por ser abiertamente políticas y "considerablemente alejadas de las preocupaciones monásticas tradicionales".[10]​ Durante las elecciones presidenciales de 2008, Hsing Yun apoyó públicamente al candidato del Kuomintang, Ma Ying-jeou.[11]​ Durante el segundo Foro Budista Mundial en 2009, Hsing Yun afirmó que "no hay taiwaneses" y que los taiwaneses "son chinos". En 2012 dijo que las Islas Senkaku (también conocidas como Islas Diaoyutai) pertenecían a China.[12]​

En el pasado, ha alentado la reconciliación entre China y el Dalai Lama,[13]​ pero se ha esforzado por evitar causar divisiones entre él y su organización y el gobierno chino.[14]​

Salud

El 26 de diciembre de 2011, Hsing Yun sufrió un accidente cerebrovascular isquémico menor, el segundo en ese año.[15]​ En su vejez, Hsing Yun comenzó a sufrir numerosos problemas de salud, como diabetes y casi ceguera.

Reconocimientos

En 2008, Hsing Yun fue galardonado ad honorem Doctor en Letras Humanas por el Whittier College.[16]​

Referencias

  1. ↑ "Come to Taiwan, Return with good memories". Info.taiwan.net.tw. Archived from the original on 27 February 2012. Retrieved 15 February 2012.
  2. ↑ Shuai, J. J.; Chen, H. C.; Chang, C. H. (1 December 2010). "Visualization of the Taiwaness Buddhism web based on social network analysis". 2010 International Computer Symposium (ICS2010): 187–191. doi:10.1109/COMPSYM.2010.5685523. ISBN 978-1-4244-7639-8. S2CID 18858823.
  3. ↑ Abeynayake, Oliver; Tilakaratne, Asanga (1 January 2011). 2600 Years of Sambuddhatva: Global Journey of Awakening. p. 282. ISBN 9789559349334. Archivedfrom the original on 10 April 2017. Retrieved 29 August2018.
  4. ↑ Harding, John S.; Hori, Victor Sōgen; Soucy, Alexander (29 March 2010). Wild Geese: Buddhism in Canada. McGill-Queen's Press - MQUP. p. 282. ISBN 9780773591080.
  5. ↑ Schak, David; Hsiao, Hsin-Huang Michael (1 June 2005). "Taiwan's Socially Engaged Buddhist Groups". China Perspectives. 2005 (3).
  6. ↑ Richard L. Kimball (2000). Humanistic Buddhism as Conceived and Interpreted by Grand Master Hsing Yun of Fo Guang Shan Archived 28 June 2011 at the Wayback Machine. Hsi Lai Journal of Humanistic Buddhism 1: 1–52.
  7. ↑ Fo Guang Shan – Abbotship. Archived 26 August 2006.
  8. ↑ Harding, John S.; Hori, Victor Sōgen; Soucy, Alexander (29 March 2010). Wild Geese: Buddhism in Canada. McGill-Queen's Press - MQUP. p. 283. ISBN 9780773591080.
  9. ↑ Johnson, Ian (24 June 2017). "Is a Buddhist Group Changing China? Or Is China Changing It?". The New York Times. ISSN 0362-4331. Archived from the original on 31 January 2018. Retrieved 25 June 2017.
  10. ↑ A Buddhist master straddles the Taiwan Straits: Hsing Yun seeks to make reunification Buddhism’s sixth precept – at least for Beijing. Asia Sentinel. Archived 15 September 2015.
  11. ↑ "{title}" 意在言外 星雲籲幫馬找工作. 民視新聞. 26 December 2011. Archived from the original on 13 July 2012. Retrieved 29 August 2018.
  12. ↑ Wang Pei-lin; Chung, Jake (18 September 2012). "Master Hsing Yun says China owns Diaoyutais". Taipei Times. p. 3. Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 29 August 2018.
  13. ↑ "Taiwan monk urges China to befriend Dalai Lama".
  14. ↑ Chandler, Stuart (2004). Establishing a Pure Land on Earth: The Foguang Buddhist Perspective on Modernization and Globalization. Topics in Contemporary Buddhism. University of Hawaii Press. pp. 258–259.
  15. ↑ "Taipei Times: Hsing Yun recovering after stroke, 26 December 2011". Archived from the original on 5 September 2017. Retrieved 29 August 2018.
  16. ↑ "Honorary Degrees | Whittier College". www.whittier.edu. Retrieved 12 February 2020.