Estelas de Nahr el-Kalb
Las estelas de Nahr el-Kalb son un conjunto conmemorativo compuesto por más de 20 inscripciones y relieves de roca tallados en las rocas calizas alrededor del estuario del Nahr al-Kalb en el Líbano, al norte de Beirut. Las inscripciones incluyen tres estelas jeroglíficas egipcias de faraones, incluido Ramsés II,[1] seis inscripciones cuneiformes[1] de reyes neoasirios y neobabilonios, incluidos Esarhaddon[1] y Nabucodonosor II,[1] inscripciones romanas y griegas,[1] Inscripciones árabes del sultán mameluco egipcio Barkuk[2] y el príncipe druso Fakhr-al-Din II,[3] un monumento a la intervención de Napoleón III en el Líbano en 1860[4] y una dedicación a la independencia del Líbano en 1943 de Francia. Como tal, se ha dicho que el sitio resume toda la historia del Líbano en un solo lugar.[5] El primer europeo en identificar el sitio fue el viajero del siglo XVII Henry Maundrell en 1697,[6][7] y Franz Heinrich Weissbach fue el primer editor de las inscripciones en 1922.[1] En 2005, las estelas del río se incluyeron en la iniciativa Memoria del Mundo de la UNESCO.[5] DescripciónLos generales y conquistadores del pasado han construido tradicionalmente monumentos en la desembocadura del Nahr al-Kalb. Ramsés II, Nabucodonosor, Esarhaddon, Caracalla e incluso ejércitos de la actual Francia y Gran Bretaña se han involucrado en esta práctica.[5][8] Las inscripciones están talladas en un lugar estratégico que domina la carretera costera norte-sur a lo largo del Mediterráneo oriental.[9] La inscripción más antigua es la de Ramsés II y se relaciona con el control de la región por parte del Nuevo Reino de Egipto.[1] Las primeras incursiones egipcias en la región fueron muchos siglos antes, según lo registrado por la Autobiografía de Weni (c. 2280 aC)[10] y la Estela de Sebek-khu (c. 1860 aC).[11] El primer europeo en identificar el sitio fue el viajero del siglo XVII Henry Maundrell en 1697,[6][7] quien escribió sobre el cruce del río:[12]
InscripcionesInscripciones egipciasSe conocen tres inscripciones jeroglíficas egipcias[1] todas las cuales llevan la orla de Ramsés II. Se identificaron por primera vez por Karl Richard Lepsius.[13] Se cree que al menos una de ellas se colocó durante la primera campaña del faraón en el Levante, y estableció a Nahr al-Kalb como la frontera entre la provincia egipcia de Canaán y las posesiones de los hititas. Sin embargo, la inscripción está tan desgastada que solo se puede leer el nombre Ramsés II y la fecha "año 4".[14] Eruditos como Edward Robinson relacionaron las inscripciones de Ramsés II con Sesostris, el faraón egipcio mencionado por Heródoto,[13] en referencia a la nota de Heródoto de que "Los pilares que Sesostris de Egipto estableció en los diversos países en su mayor parte ya no parecían existir; pero en Siria Palestina yo mismo vi que existían con la inscripción sobre ellos que he mencionado y el emblema".[15] Inscripciones asirias y babilónicasSe conocen seis inscripciones cuneiformes neoasirias y neobabilónicas.[1] La estela de Esarhaddon se refiere a la toma de Menfis por parte de Esarhaddon al faraón egipcio Taharqa en 671 a. C. El pasaje está muy dañado, pero se entiende que incluye una referencia a las ciudades de Ashkelon y Tiro, así como a Taharqa y 22 reyes vasallos.[16] Una inscripción se atribuye a Nabucodonosor II.[17] Un molde de yeso de una de las inscripciones asirias se convirtió en la primera reliquia del antiguo imperio asirio que se llevó al Reino Unido, habiendo sido preparado por Joseph Bonomi el Joven en 1834.[18] Inscripciones de la antigüedad clásicaEn el lugar se tallaron varias inscripciones grecorromanas. El más significativo se atribuye a la Legio III Gallica del emperador romano Caracalla (211-217 d. C.), que era de ascendencia púnica y siria y cuyo nombre oficial era "Marcus Aurelius Septimius Bassianus Antoninus". La inscripción se relaciona con el camino de sus fuerzas allí. La inscripción incluye las palabras "Lyco Flumen", lo que permitió a estudiosos como Edward Robinson concluir que el Nahr el-Kalb era el antiguo río Lycus.[19][20] Dos de las inscripciones están en griego, una de las cuales todavía se puede leer como una conmemoración de los trabajos de ingeniería o carreteras que dejó Proclo, gobernador bizantino de Fenicia en el 382 d. C. durante el mandato de Teodosio I (379–395 d. C.).[4] Inscripciones islámicasSe conocen dos inscripciones árabes. El primero se dedicó al sultán mameluco Barkuk (1382-1399).[2] Henry Maundrell señaló en 1697 una inscripción dedicada al emir del Líbano Fakhr-al-Din II (1572-1635),[12] pero en el siglo XIX esta inscripción ya no era legible.[3] Inscripciones colonialesEl primer monumento colonial está dedicado a la intervención de Napoleón III en el Líbano entre 1860 y 1861.[4] Dos inscripciones (1919 y 1930) marcan la persecución de Haritan, cuando las fuerzas aliadas tomaron Damasco, Homs y Aleppo en octubre de 1918 hacia el final de la Primera Guerra Mundial .[4] La primera inscripción está dedicada al Cuerpo Montado del Desierto de Harry Chauvel, y la segunda a los contingentes de Australia, Nueva Zelanda, India y Francia, así como al ejército sharifiano de Hussein bin Ali, Sharif de La Meca. En octubre de 1918, se talló una inscripción para marcar la ocupación británica y francesa de Beirut y Trípoli, durante la Administración del Territorio Enemigo Ocupado.[4] La siguiente inscripción la dejaron las tropas francesas al mando del general Gouraud, del IV Ejército francés, que tomó Damasco en julio de 1920 en la batalla de Maysalun. El general Gouraud proclamó el establecimiento del Estado del Gran Líbano el 1 de septiembre de 1920.[4] En 1942, las fuerzas aliadas "cortaron en la cara del acantilado una inscripción que conmemoraba la liberación de Siria y los Líbano" de la Francia de Vichy.[21] Inscripción libanesaEn 1946, se erigió un monumento en celebración de la independencia del Líbano de Francia, que se produjo en 1943[4] En 2000, los manifestantes libaneses, incluidos los partidarios del ex general y actual político Emile Lahoud, erigieron un monumento para marcar la salida de las tropas israelíes del Líbano.[22] Memoria del Mundo de la UNESCOEn 2005, las estelas fueron aceptadas en la iniciativa Memoria del Mundo de la UNESCO . La demanda decía que las estelas "resumen toda la historia del Líbano, desde la Alta Antigüedad hasta el presente, evocando claramente los sucesivos avances de los ejércitos faraónico, asirobabilónico, griego, romano, árabe, francés y británico que desafiaron todos los obstáculos rodeando este difícil y muy empinado paso para esculpir estelas conmemorativas en las rocas".[5] Galería
Referencias
Bibliografía
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