La primera evidencia de la diócesis de Tolón se remonta al siglo V, cuando el obispo Augustale participó en el Concilio de Orange en el año 441. Inicialmente sufragánea de la arquidiócesis de Vienne, hacia mediados del siglo V pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de Arlés.
El segundo obispo de Tolón documentado históricamente fue Cipriano, discípulo y biógrafo de san Cesáreo de Arlés, que participó en numerosos concilios francos en la primera mitad del siglo VI y que desempeñó un papel importante para que los obispos reunidos en Valence en 529 aceptaran La doctrina católica sobre la gracia y el libre albedrío.
Debido a la devastación llevada a cabo por los sarracenos, poco se sabe de la diócesis en la Alta Edad Media, período en el que la sede probablemente permaneció vacante durante largos períodos, como lo demuestra la cronología de los siglos VIII-X, de la que sólo se conocen un puñado de obispos. Sólo en la primera mitad del siglo XI se reanudó ininterrumpidamente la serie episcopal de Tolón.
Entre los obispos de Tolón se puede recordar: Arimino, que participó en la primera cruzada; Pierre Isnard, que participó en el Concilio de Letrán de 1179; Gauthier Gaufredi, que reformó el capítulo de canónigos de la catedral en 1268; Denis Briçonnet, que estuvo presente en el Concilio de Pisa y en el Concilio de Letrán V. Durante el siglo XVI, la diócesis estuvo bajo la administración de los obispos de las familias Fieschi, Della Rovere y Trivulzio.
El seminario diocesano de Tolón fue construido entre los siglos XVII y XVIII por el obispo Armand-Louis Bonin de Chalucet (1692-1712).
Tras el concordato, el 29 de noviembre de 1801 con la bulaQui Christi Domini del papaPío VII la diócesis de Tolón fue suprimida y su territorio se fusionó con el de la arquidiócesis de Aix.[2] El último obispo, Elléon de Castellane-Mazangues, contraviniendo las disposiciones contenidas en la bula, no dimitió y murió en Udine en 1806. En el momento de la supresión, la diócesis incluía aproximadamente 27 parroquias.
Diócesis de Fréjus
Abadía de Lérins
La fecha de erección de la diócesis de Fréjus es incierta. Está atestiguada por primera vez en el Concilio de Valence del 374: en este año había sido elegido obispo Acceptus, quien, para evitar esta carga, se acusó de crímenes imaginarios; a pesar del apoyo del metropolitano Concordio de Arlés, el concilio juzgó insuficiente su nombramiento. El primer obispo históricamente documentado es san Leoncio, mencionado en una carta del papa Bonifacio I en el año 419. A partir del siglo V la diócesis fue sufragánea de la arquidiócesis de Aix.
El territorio de la diócesis estaba comprendido entre las sedes de Tolón y Aix al oeste, Riez y Senez al norte, Antibes (en la Edad Media diócesis de Grasse) y Vence al este. Era una de las diócesis más grandes de la costa provenzal.
Como ocurre con muchas otras diócesis de Provenza, debido a las frecuentes y devastadoras incursiones de los sarracenos, el período comprendido entre los siglos VII y IX es bastante oscuro y sólo hay dos obispos documentados para este período, una indicación de que, sin embargo, la diócesis sobrevivió hasta el siglo XIX. Alta Edad Media: el obispo Martín está documentado en un diploma del 636, mientras que un obispo anónimo firma las actas del falso Concilio de Narbona del 788. Sólo a finales del siglo X la diócesis pudo resurgir y reconstituirse con la expulsión definitiva de los sarracenos, en tiempos del obispo Riculfo.
En el siglo XI los obispos ubicaron su residencia dentro del castellum en el corazón de la ciudad y es también en este período cuando se documenta por primera vez la existencia del capítulo de canónigos de la catedral, en un acta de 1038.
El período comprendido entre los siglos XI y XII vio el largo episcopado de Bérenger (1091-1131), durante el cual la abadía de Lérins, fundada a finales del siglo IV, obtuvo la exención de la jurisdicción de los obispos de Fréjus.
En 1176 el obispo Frédol de Anduze obtuvo la confirmación de sus derechos feudales del conde de Provenza, y en 1206 Raimond de Capella obtuvo jurisdicción temporal sobre la ciudad de Fréjus.
Entre 1300 y 1310 la sede fue ocupada por el obispo Jacques Arnaud Duèze, que fue trasladado a Aviñón y luego elegido papa en 1316 con el nombre de Juan XXII.
En el siglo XIV más de una docena de obispos se sucedieron en la cátedra de Fréjus, muchos de los cuales nunca residieron en la ciudad episcopal porque estaban empleados en la corte papal de Aviñón. Incluso durante el siglo XV, varios obispos nunca se presentaron en Fréjus, prefiriendo estar representados por los vicarios generales, que gobernaban efectivamente la diócesis. A partir de 1472 el papa asumió la responsabilidad del nombramiento de los obispos; este año comenzó una serie de obispos italianos de las familias Fieschi y Orsini, que, aunque casi nunca se presentaron en Fréjus, entraron en conflicto con las autoridades locales y los reyes de Francia. Leone Orsini se convirtió en obispo a la edad de 12 años en 1525, apareció por primera y única vez en Fréjus en 1547 y murió en el cargo en 1564. La ausencia casi continua de obispos durante más de dos siglos provocó el declive de la vida religiosa de la diócesis.
Entre los siglos XVI y XVII la sede fue ocupada por Barthélémy Camelin (1599-1637), canónigo de la catedral, que fue consagrado sacerdote a la edad de 37 años, tres meses después de la confirmación de su elección episcopal. Aunque inicialmente no fue del agrado de la Santa Sede, fue uno de los obispos más importantes de este período por su compromiso en la aplicación de los decretos de reforma del Concilio de Trento en su diócesis: reformó el capítulo de canónigos de la catedral, hizo varios visitas a su diócesis, intentó eliminar diversos abusos entre el clero diocesano y favoreció la instalación de diversas congregaciones religiosas en la diócesis.
El italiano Giuseppe Zongo Ondedei fundó en 1655 el seminario episcopal, que fue ampliado por Luc d'Aquin (1681-1697). El sucesor de este último, su sobrino Louis d'Aquin, tomó posesión de la diócesis por poder, pero nunca llegó a Fréjus, porque un año después de su nombramiento fue trasladado a Sées. Su sucesor, André-Hercule de Fleury, llegó a Fréjus sólo dos años después de su nombramiento, pero se mostró un obispo celoso, interesado en el bien espiritual de su diócesis y de sus sacerdotes. Fue responsable de la división de la diócesis en 9 decanatos: Fréjus, Saint-Tropez, Lorgues, Seillans, Bargemon, Aups, Barjols, Draguignan y Pignans. Abandonó la diócesis en 1715 y, precisamente por sus cualidades organizativas, más tarde se convirtió en primer ministro y cardenal.
El obispo Martin du Bellay (1739-1766) introdujo varias reformas en la diócesis, entre ellas el cierre de varias cofradías irregulares, la publicación por primera vez de un catecismo y de un Ordo diocesano, y la autorización para comer huevos y productos lácteos durante la cuaresma.
El último obispo del Antiguo Régimen fue Emmanuel-François de Bausset-Roquefort, a quien se encargó de la renovación del edificio del seminario, del inventario de los fondos del archivo diocesano, para lo cual preparó un edificio especial, y de la difusión del culto a santos.
A raíz del concordato, el 29 de noviembre de 1801 con la bula Qui Christi Domini del papa Pío VII la diócesis de Fréjus fue suprimida y su territorio se fusionó con el de la arquidiócesis de Aix.
En junio de 1817 se estipuló un nuevo concordato entre la Santa Sede y el gobierno francés, al que siguió el 27 de julio la bula Commissa divinitus, con la que el papa restauró la sede de Fréjus. Sin embargo, dado que el concordato no entró en vigor al no ser ratificado por el Parlamento de París, esta erección no tuvo efecto. También quedó pendiente el nombramiento de Charles-Alexandre de Richery como obispo de Fréjus, con fecha del 8 de agosto de 1817.
La diócesis de Fréjus fue restablecida definitivamente el 6 de octubre de 1822 con la bula Paternae charitatis del papa Pío VII, nombrada sufragánea de la sede metropolitana de Aix.[3] La nueva diócesis incluía todo el departamento francés de Var, que en ese momento también incluía el distrito de Grasse. El territorio estaba formado por las sedes prerrevolucionarias de Fréjus, Tolón, Grasse y Vence, y porciones más o menos importantes de territorio que hasta el siglo XVIII habían pertenecido a Marsella, Riez, Senez y Aix.[4]
Un decreto consistorial del 28 de septiembre de 1852 permitió a los obispos de Fréjus añadir a su título el de sede suprimida de Tolón.
El 1 de septiembre de 1886, por decreto de la Santa Sede, la diócesis cedió el distrito de Grasse, excepto las islas de Lérins, a la diócesis de Niza.[5]
Diócesis de Fréjus-Tolón
El 28 de abril de 1957, en virtud de la bula Qui arcana Dei del papa Pío XII, la sede diocesana, la curia y la catedral fueron trasladadas de Fréjus a Tolón, la antigua catedral de Fréjus se convirtió en concatedral y la diócesis asumió su nombre actual.[6]
El 8 de diciembre de 2002, con la reorganización de los distritos eclesiásticos franceses, la diócesis de Fréjus-Tolón se convirtió en sufragánea de la arquidiócesis de Marsella.
Estadísticas
Según el Anuario Pontificio 2022 la diócesis tenía a fines de 2021 un total de 645 200 fieles bautizados.
↑El Vetus Martyrologium Romanum, para la fecha del 7 de septiembre, recuerda in Gallia sancti Augustalis, episcopi et confessoris; según Duchesne podría tratarse del obispo de Tolón. Gallia christiana ignora el obispo Augustale, mientras reporta como primer obispo tolonés y sucesivamente Onorato y Graziano: Duchesne excluye al primero, en cuanto fruto del trabajo de un falsario del inicio del siglo XVII, Polycarpe de la Rivière; el segundo, no tendría, según el mismo autor, sólidas bases históricas y documentales.
↑Documentado por última vez en el concilio de Orleans del 541.
↑549 es la fecha en la que se documenta por primera vez a Palladio, en el Concilio de Orleans.
↑Este obispo también está incluido en las cronologías tradicionales de la obispos de Telese.
↑Ignorado por Gallia christiana y Duchesne, fue admitido por Gams como obispo de Tholosa.
↑Documentado por Duchesne, pero ausente en Gallia christiana y Gams.
↑Según Gallia christiana y Duchesne, en el concilio de Roma del 679/680 estuvo presente el diácono Taurino en representación de su obispo, cuyo nombre es ignoto. Gallia christiana inserta debajo un Leo, pero sin ninguna referencia cronológica o bibliográfica; ausente en Gams y Duchesne.
↑El 25 de mayo de 1425 Vitale fue nombrado obispo de Salmastro, pero, según Eubel, no aceptó el nombramiento a esta sede.
↑El nombramiento de Nicolás se remonta al 25 de mayo de 1425, pero al sede siguió ocupada por Vitale, que renunció a trasladarse a Salmastro; Vitale todavía está documentado en Tolón el 25 de julio de 1427; Nicolás pudo ocupar la sede de Tolón sólo después de la muerte de Vitale.
↑Contraviniendo a las disposiciones del papa Pío VII contenida en la bula Qui Christi Domini, Castellane-Mazangues no renunció a la sede de Tolón y murió en Udine en 1806.
↑Este obispo, admitido por Albanès, es excluido por Duchesne, según quien es un santo local, no un obispo.
↑Mencionado por Gallia christiana y por Albanès; según Duchesne no existen pruebas que haya sido obispo de Fréjus.
↑El obispo Aspettato se hizo representar en el Concilio de Orleans de 549 por un sacerdote llamado Epifanio. Un obispo llamado Epifanio, pero de sede desconocida, es mencionado por Gregorio de Tours, quien dice que murió en prisión en 582. Para Albanès, el sacerdote Epifanio corresponde al obispo Epifanio, que sucedió a Aspettato en la sede de Fréjus. Según Duchesne estas hipótesis no son admisibles.
↑Mencionado por primera vez en una carta del papa Sergio IV, que pontificó del 1009 al 1012.
↑No hay documentación ni datación sobre el obispo Olivier, que ciertamente existió. Según Albanès, su posición tras Raimond de Puyricard ni siquiera es segura.
↑El 28 de julio de 1234 todavía era rector del capítulo de la catedral de Fréjus.
