Ajá

Ajá pertenece al Panteón Yoruba, como un Orisha menor de la Religión Yoruba.[1]​

Orisha de los torbellinos es el patrón de la selva, los animales dentro de él y curandero que utiliza el secreto de las hierbas.

Ajá no se asienta como un Orisha tutelar.[2]​

Creencias

Ajá fue la esposa de Olokun el Orisha del océano y por consiguiente la madre Yemayá.[3]​

Cuentan que si alguien es llevado por Ajá, a la tierra de los muertos o de los cielos (Orun) en un viaje que tendría una duración de entre 7 días y 3 meses cuando regrese se convierte en un poderoso jujuman o babalawo.[4]​

Ajá es temida y conocida por ser de carácter prepotente y siempre estar discutiendo, muy común hasta principios del siglo XX, pero por alguna razón ya no se conocen tan ampliamente que probablemente fue reemplazado por Inle y por Osain.[1]​

Otros usos conocidos al nombre de Ajá

Se utiliza en la religión Yoruba como manojo de varillas de palma de coco o de corojo y adornada con caracoles que en la ceremonia se usa como escoba o sacudidor. También: agua, güiro. Se dice ajá preferentemente a la escoba de Babalu Aye (San Lázaro).[5]​

Referencias

1. Bolívar Aróstegui, Natalia (2008). Orishas del panteón afrocubano. Quorum Editores. ISBN 8488599986. 
2. «santeriainfo/aja». Archivado desde el original el 11 de enero de 2016. Consultado el 11 de diciembre de 2017. 
3. Assef, Carlos Renato (2003). El Candomblé y sus Orishás. Ed. LeBooks. ISBN 978-85-66833-69-0. 
4. Spencer King, Charles. Traducido por Gabriel Ernesto Arevalo Luna, ed. IFA Y Los Orishas: La Religion Antigua De La Naturaleza. ISBN 1-46102-898-1. 
5. «Babalú_Ayé». Wikipedia en español. Archivado desde el original el 2 de agosto de 2013. Consultado el 11 de diciembre de 2017. 

• Datos: Q4699480