|
نقاش المستخدم:منصورالواقدي/أرشيف 7
حجم هذه الصفحة 63٬084 بايت رد واقتراحلا عليك أخي الكريم، المهم إن حضرتك بخير.. جعل الله أيامك كلها أعياد.. كلامك صحيح فأنا قد فكرت في الأمر سابقا، ولكني لم أقم بأي عمل تجاه ذلك، وكان اهتمامي بالمقالات أسبق. نحتاج لرسم افتراضي لأهم العناوين، واختيار شكل منسق بوضع ممتاز، وصياغة البوابة وتجربتها في الملعب قبل إنشائها. ابدء بوضع ما لديك، وأنا على استعداد للتعاون، مع خالص تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 20:05، 16 سبتمبر 2016 (ت ع م)
أحسنت صنعا أخي @محمد: جزيل الشكر والتقدير على هذه المبادرة الطيبة، اختصرت لي المسافة، وأنا مستعد للتعاون، كما أشكر الأخ @TheFlyingHorse: على طرح هذه الفكرة، أرجو منكما الاستمرار بالتواصل لتقديم أي أفكار أو مقترحات، وكل منا يدلي بما لدية، وتقبلا أطيب تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 17:10، 17 سبتمبر 2016 (ت ع م) أخي العزيز منصور، في الحقيقة أنا ليس عندي أي تجارب أو خبرات سابقة في هذا المجال، ولذلك قمت بالإشارة للأخوة الزملاء لكي يساعدونا في هذا الأمر، والأخ @محمد القنة: - جزاه الله كل خير - قام بالواجب واختصر لنا الطريق... البوابة بشكلها الحالي مقبولة جداً بالنسبة لبوابة جديدة، لكن من ممكن توسيعها وتطويرها لتصبح بوابة مختارة... ولدي بعض الملاحظات المبدئيّة، وهي كالتالي:
وأخيراً أحب أشكر الزميل محمد القنة على مبادرته الجميلة، وأرجو منه أن يعمل على تطوير البوابة.. لكم مني خالص الحب والاحترام. شكرا لك أخي العزيز، البوابة ما زالت قيد التطوير، وقد كتبت واجهة البوابة بصورة سريعة، وقمت بتصغير حجم الإيقونة إلى 100 بايت. إضافة أقسام مهم ولكن الأهم هو تحديد العناوين ذات الأولوية وهذا يحتاج لبعض الوقت، وكما ذكرت لك من قبل حول الحصول على شكل منسق، ولكن ربما تقوم أنت مثلا بتنسيق يظهر لك بصورة مبهرة، ولكنه يظهر في المتصفحات الأخرى بشكل متعرج أو غير مستقيم، أو ربما يكون بسبب تحديث تعديل، وهكذا شأن غالب القوالب، لدي صديق متخصص في التقنية قد أتواصل معه حول الإشكالات في ظهور مثل ذلك إذا استدعى الأمر. وعلى كل فالتوسع في الأقسام غير مستحسن في البوابات، فيكفي مثلا: قسم المذاهب الفقهية، وأما المذهب الظاهري فيدخل ضمن المذاهب المنقرضة، فالبوابات أشبه بصندوق تصفح بشكل أوسع قليلا من قوالب المعلومات، وكلاهما وضع لتسهيل الوصول للصفحات، وليسا محلا للشرح وذكر التفاصيل. ويفضل أن يكون تطوير البوابة مع الوقت بمواكبة المتغيرات، مع خالص تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 23:51، 18 سبتمبر 2016 (ت ع م) المذاهب الفقهيةالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أخي الكريم أريد استشارتك في شيء خاص بالمذاهب الفقهية.. لقد قمت بالكتابة عن المذاهب الأربعة وأريد أن أعرف رأيك فيما كتبت نظراً لخبرتك في هذا الأمر، انظر مساهماتي الأخيرة هنــا يمكن تقسيم ما كتبت على عدة مقالات، مثل: مذاهب فقهية، تأسيس المدارس الفقهية، حنفية، شافعية، مالكية، حنابلة، ما رأي حضرتك؟ ملحوظة: بالنسبة للمذهب الشافعي والحنبلي فأنا لم انتهي من كتابتهم بالكامل. مع خالص تحياتي.--TheFlyingHorse (نقاش) 16:11، 21 سبتمبر 2016 (ت ع م) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، هذه بادرة طيبة منك، سأقوم -إن شاء الله تعالى- بقراءة ما كتبته حسب ظروفي، وأبلغك بالرد -إن شاء الله- في الوقت المناسب، وتقبل تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 21:01، 21 سبتمبر 2016 (ت ع م) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أخي الكريم منصور، أرجو أن تكون في أحسن حال، وفي أتم الصحة والعافية. في أثناء عملي على تطوير مقالة الإمام تقي الدين السبكي قيل أنه كان مجتهد مطلق، وعند البحث لم أجد مقالة تتحدث عن ما هو المجتهد المطلق وشروطه ومن هم العلماء الذين كانوا مجتهدين مطلقين إلخ. وبما إن حضرتك خبير بالأمور الفقهية فأعتقد أن حضرتك أحسن شخص مؤهل لكتابة هذه المقالة.
مبروك وصولك ل10000 تعديل
10,000 مبروك10,000 مبروك لك أستاذ منصور على كل تعديل قمت به في ويكيبيديا، و 10,000 مبروك على جهودك وصبرك ومتابعتك وخدمتك للإنسانية والثقافة وحقا ومن القلب تستحق كل أوسمة التقدير والمثابرة والتميز، والشكر لك على تصويتك لإبقاء صفحة نورا المطيري، وملاحظتك المهنية القيمة حولها.. بالتوفيق وإلى الأمام --Ghalaab (نقاش) 03:05، 17 أكتوبر 2016 (ت ع م) ربي يسعدكجهودكم مباركة، الله لا يحرمنا منك .. شكرا أستاذي الفاضل --Ghalaab (نقاش) 05:04، 24 أكتوبر 2016 (ت ع م) شكراسعدني كثيرا الوسام الذي منحتني اياه شكرا جزيلا أخي العزيز على هذا التشجيع.--Amel19 (نقاش) 08:11، 17 نوفمبر 2016 (ت ع م) شكرًا جزيلًا لك على طرحك نقاط تبرز أخطائي في الكتابة.كيف أدمج؟ فلم أفهم هذه النقطة!. لقد بحثت ولم تظهر نتائج!؟. Samer jabal (نقاش) 17:01، 17 نوفمبر 2016 (ت ع م)
عندما قرأت تلك المقالة عرفت بوجوب حذف مقالتي إن أمكن، فليس هنالك أي شيء ليضاف على تلك المقالة بل حتى تحوي معلومات أكثر مما في مقالتي. مشكورًا. Samer jabal (نقاش) 17:41، 17 نوفمبر 2016 (ت ع م)
هل يمكنك مراجعة تعديلاتي على هذه الصفحة التي قمت بترجمة الكثير عليها: https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%85%D8%AC%D8%A9 Samer jabal (نقاش) 18:12، 17 نوفمبر 2016 (ت ع م) رد:مراجعة مقالةوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. جمعة مباركة علينا وعليك. قمتُ بمراجعة المقالة. وسأترك رسالة للمستخدم صاحب التعديلات. شكرًا لك لتنبيهي، كما أشكرك على كلامك الطيب. أطيب التحيات.--ASammour (نقاش) 07:15، 18 نوفمبر 2016 (ت ع م) كبكيك!
ليس أنت ولكن هناك بعض المستخدمين مثل باسم وأخرون تسور لقد منعوا أخي LOPLOPقال أنه دمى جورب لي مستخدم لا يعرفه Mama 321 (نقاش) 15:17، 18 نوفمبر 2016 (ت ع م) يقوم الإداريون في الموسوعة بمنع دمى الجورب التي تعمل في غير المسار الصحيح للموسوعة، وبعد التأكد من ذلك ومن خلال القرائن، والمشكلة هنا لا تتعلق بدمى الجورب أكثر مما تتعلق باختيار الطريقة الصحيحة للمشاركة، أقصد أن الكثير من أصحاب الحسابات الجديدة لا يعرفون الأساليب السليمة للمشاركة في الموسوعة، فهي تختلف تماما عن المواقع الأخرى، والاستمرار فيها يحتاج لاكتساب مهارة موسوعية. نصيحتي لك ولكل المستخدمين الجدد بقراءة التعليمات والإرشادات من خلال الوصلات في أعلى صفحة نقاش المستخدم، والتدرب على التحرير في الملعب، عليك بالتدرب على الكتابة في ملعبك الخاص والقراءة أكثر عن التعليمات الإرشادية، وأخذ فترة كافية للتعرف على سياسات الموسوعة قبل الإقدام على تعديل الصفحات، وإذا احتجت لمساعدة راسلني في صفحة نقاشي، ومع تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 19:29، 18 نوفمبر 2016 (ت ع م) ولكن هناك بعض المستخدمين الذين كنوا دمى جورب ولكن أرجعوهم الى الموسوعة بسبب شجار عندما دخلت أول مرة رأية ذلك وأيضا هناك بعض المستخدمون لايردون للموسوعة إلى للهلاك فماذا يعني هذا لا يجب للمحررين أو الإدرين أن يقفوهم . بالمناسبة نسيت أن أتعرف عنك من أين أنت وكل ميتعلق بيك وأيضا كيف يمكنن أن أنشئ صناديقي تحياتي أتمن أن تجاوبني في أقرب وقت أنا من المغرب إذا أردت أن تعرف عني المزيد راسلني Mama 321 (نقاش) 20:24، 18 نوفمبر 2016 (ت ع م) ماذا بك Mama 321 (نقاش) 20:33، 18 نوفمبر 2016 (ت ع م) مرحبا بك، سعدت بالتعرف عليك وعلى أهل المغرب العربي عموما، ذكرت لك في السابق أن الموسوعة تختلف تماما عن المواقع الأخرى، فمن مبادئ الموسوعة افتراض حسن النية، وعدم توجيه الاتهامات لأحد، وإذا تصرف أحد معك بما لا يعجبك فلا تعتقد أنه عمل موجه إليك شخصيا، وكل مشكلة يمكن بالتفاهم حلها، أيضا على الجميع الإلتزام بقواعد النقاش، أيضا: ويكيبيديا:ليست منتدى للتعارف المراسلات الشخصية، هناك مواقع أخرى مخصصة لذلك، وغير ذلك من الأشياء التي يمكنك التعرف عليها مع الوقت. بالنسبة لاسمي فهو مذكور في عنوان صفحتي الشخصية، وأنا مسلم عربي فخور بديني وعروبتي، وأعمل هنا في تحرير المقالات المعرفية، وأحب التخاطب مع الآخرين باللغة العربية الفصحى. بالنسبة لصناديق المستخدم اقرأ هذه الصفحة. وإذا احتجت لمساعدة فلا تتردد في مراسلتي، وشكرا.--منصـور الواقـدي نقـاش 21:36، 18 نوفمبر 2016 (ت ع م) رد مقالة: عبد الله بن مسعودوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. عزيزي لا تنظر للأمر بهيئة إلغاء تعبك ومجهوداتك. كلنا هنا يتطوع لتقديم أفضل ما لديه فيما يخدم القارئ العادي. لعل مساهماتنا تعارض من قبل، (بالمناسبة لا أعرف أين ذلك؟ ومتى؟) إلا أنني لم أعمل فجأة على المقالة بهدف إلغاء مساهمات الغير، وإنما لدي مشروعي الخاص برواة الحديث الذي أتتبع فيه مقالاتهم لتطويرها، وتصادف أنني بدأت العمل على المقالة منذ أكثر من أسبوع في صفحة تجاربي (بإمكانك الإطلاع على تاريخ العمل). ولا أخفيك سرًا أني لاحظت طلبك من الزميل السيف بعمل تخطيط لاسم الشخصية، لذا حرصت على الإطلاع على نسخة المقالة قبل نقل نص مقالتي من صفحة تجاربي، وقد استفدت فعلاً منها بأن أضفت فقرة «ابن مسعود والإفتاء» التي م تكن في نسختي، وباقي المحتوى متضمن في النص، ما عدا فقرة «درر من أقواله» التي محلها «ويكي الاقتباس». بالمناسبة، أعمل الآن على مقالة أنس بن مالك، وقد نقلت النص القديم ثم جمعت ما في كتب سير أعلام النبلاء للذهبي، وتهذيب الكمال للمزي، والطبقات الكبرى لابن سعد، والإصابة لابن حجر العسقلاني، وأسد الغابة لابن الأثير الجزري، وهي في مرحلة الجمع والتطوير. تحياتي. أبو حمزة أسعد بنقاشك 18:52، 20 نوفمبر 2016 (ت ع م)
وسام!
فطيرة!
تهانينا
1:10، 28 نوفمبر 2016 (ت ع م) تهانينا
1:35، 5 ديسمبر 2016 (ت ع م) تهانينا
0:35، 12 ديسمبر 2016 (ت ع م) ممكن مساعدةارجو مساعدة D.W.A 17:35، 15 ديسمبر 2016 (ت ع م) — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Wasayef alsaad (نقاش • مساهمات) السلام عليكم،، هل يمكنك أن تشارك هنا نقاش:القوات المسلحة المصرية --кувейтец (نقاش) 23:13، 23 ديسمبر 2016 (ت ع م)
شكرا جزيلا لك يا منصور على الرد ،، لكن يبدو أنني سأترك ذلك المستخدم يملأ الصفحات ببطولاته الوهمية وسأفترض أن أحدا لن يقرأ هذه السخافات... هنيئا له بالبطولات الورقية --кувейтец (نقاش) 22:17، 27 ديسمبر 2016 (ت ع م) تهانينا
0:18، 9 يناير 2017 (ت ع م) شارك خبراتك وآرائك وملاحظاتك معنا بصفتك ويكيميدي في هذا الاستطلاع العالميمرحبا! تطلب مؤسسة ويكيميديا منك أن تقدم آرائك وملاحظاتك في استطلاع. نود أن نعلم مستوى الدعم الذي نقدمه لعملك على مواقع الويكي وخارجها وكيف يمكننا تغيير أو تحسين الأمور في المستقبل.[1] سوف تؤثر الآراء التي سوف تشاركها معنا مباشرة على العمل القائم والمقبل داخل مؤسسة ويكيميديا. لقد وقع عليك الاختيار عشوائيا كي تشارك في هذا الاستطلاع حيث أننا نرغب في أن نسمع لرأي مجتمع ويكيميديا الخاص بك. وكي نتوجه لك بالشكر على وقتك الذي ستقضيه في هذا الاستطلاع، سوف نوزع 20 قميص ويكيميديا لأفراد يقع الاختيار عليهم عشوائيا من بين المشاركين في الاستطلاع.[2] الاستطلاع متاح بعدة لغات وسوف يستغرق حوالي 20 إلى 40 دقيقة.
شكرا لك! --EGalvez (WMF) (talk) 10:08، 11 يناير 2017 (ت ع م) تهانينا
1:15، 16 يناير 2017 (ت ع م) حذف المرجعالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كيف حالك يا صديقي أشكرك على تعديلك على مقالة إبراهيم بن يزيد النخعي، أود ان أسألك لماذا أزلت مرجع ابن خلكان الموضح هنا --AhmadElq (نقاش) 18:33، 16 يناير 2017 (ت ع م)
مراجع جديد!
--Avicenno (نقاش) 22:38، 19 يناير 2017 (ت ع م) مرجع
رد: مقالة الفقه الإسلاميوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يعطيك العافية، عملٍ شافٍ ووافٍ. بِالنسبة لي تبدو المقالة مُمتازة، ويبقى رأي الزُملاء المُهتمين بِالمقالات الدينيَّة أو أصحاب التخصص في هذا المجال لِنسمعه عند الترشيح. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎)--: 20:57، 24 يناير 2017 (ت ع م) السَلام عَليكم، يُسعدني إبداء رأيك في تَرشيح مَقالة فخر الدين الرازي كمقالة مختارة ، وشكراً --أحًمدُ طٌٱرقَ (تواصل معي) 12:44، 25 يناير 2017 (ت ع م) طلبالسَلامُ عليكم منصور، لقد أشرتَ لك في طلبات الصلاحيات، مع التحية--علاء راسلني 08:12، 27 يناير 2017 (ت ع م)
طلبالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أخي منصور الواقدي المقالات ( آية التبليغ- آية الإنذار - حديث سد الأبواب - حديث الطير المشوي - حديث رد الشمس ) هي مواضيع لمقالات موجودة في تصنيف
، و لم أسمها أنا كما أني لم أكتب هذا التصنيف، فهناك غيرهم من الآيات و الأحاديث في تصنيف علي بن أبي طالب و التي هي مثلها في كونها من الأدلة التي يستدل بها المذهب الشيعي على إمامة علي بن أبي طالب. فما هو الفرق بين هذه المقالات الخمس التي كتبتها أنا و البقية التي تمت الموافقة عليها. أخي ارجوا المعذرة و لكني لم أرى ماذهبت إليه صحيحا من قولك مواضيع شماطيط، و أني قد انهيت دراسة الماجستير في علم الكلام الإسلامي و هذا المواضيع أساسية في علم الكلام. أرجوا منك أخي أن تبين الفرق بين مقالاتي الخمس و بقية المقالات التي تشابهها في تصنيف علي بن أبي طالب. مع تحياتي --Doha marhon (نقاش) 11:43، 1 فبراير 2017 (ت ع م) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، لعل قصدك: هذا القالب، ومهما يكن فالمقالات التي تحمل عنوان آية أو حديث بصرف النظر عن دلالاتها عند هذا أو ذاك، هي نصوص بمسميات كثيرة، آية كذا وآية كذا، وهذا يفتح بابا واسعا، اللهم إلا إن كانت هناك أهمية أو خصوصية، وفي هذه الحالة ينبغي اختيار عنوان أشمل، ثم إن استدعى الأمر إنشاء صفحة؛ تكون متفرعة عن المقالة، فمثلا: آية الإنذار، لم لا تكون ضمن مواضيع الدعوة الإسلامية في السيرة النبوية. وكون القالب قد أنشئ من قبل لا يعني بالضرورة أن تكون الوصلات الحمراء وضعت على النحو الصحيح، بل تكون المقالات المنشأة مبنية على أن لكل حادثة حديث. بالنسبة لكلمة: «شماطيط» فلا تحمل معنى الوصف بالخطأ ولا الصواب، وهذا شيء معروف في كلام العرب، بل أيضا هناك كتاب للفيروزآبادي (صاحب القاموس) بعنوان: «القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماطيط». قال ابن منظور: «والشمطاط والشمطوط: الفرقة من الناس وغيرهم، والشماطيط: القطع المتفرقة، يقال: جاءت الخيل شماطيط أي: متفرقة أرسالا، وذهب القوم شماطيط وشماليل إذا تفرقوا والشماليل: ما تفرق من شعب الأغصان في رءوسها مثل شماريخ العذق، الواحد شمطيط، وفي حديث أبي سفيان: صريح لؤي لا شماطيط جرهم». ذكرها علماء السيرة وفيها: تأمل فإن القوم سر وإنهم صريح لؤي لا شماطيط جرهم». وما كان إلا بعض ليلة راكب أتى ساعيا من غير خلة معدم. وقال أيضا: «الشماطيط: القطع المتفرقة، وشماطيط الخيل: جماعة في تفرقة واحدها شمطوط، وتفرق القوم شماطيط أي: فرقا وقطعا، واحدها شمطاط وشمطوط». هناك بعض الملاحظات:
تهانينا
1:45، 13 فبراير 2017 (ت ع م) آرائكم وملاحظاتكم تهمنا: تذكير أخير للمشاركة في استطلاع ويكيميديا العاممرحبا! هذه الرسالة هي تذكير أخير خاص باستطلاع مؤسسة ويكيميديا والذي سيغلق باب المشاركة فيه في تاريخ 28 فبراير/شباط 2017 (23:59 ت ع م). الاستطلاع متاح بعدة لغات وسوف يستغرق حوالي 20 إلى 40 دقيقة. اجب على الاستطلاع الآن. لو كنت قد أجبت على الاستطلاع بالفعل - نشكرك جزيل الشكر. لن نزعجك بعد الآن. عن هذا الاستطلاع: يمكنك أن تطلع على المزيد من المعلومات عن هذا المشروع هنا أو يمكنك الاطلاع على الأسئلة الشائعة. يستضيف هذا الاستطلاع جهة أخرى مقدمة للخدمات ولديها سياسة خصوصية تنظم عملها. لو احتجت للمزيد من المساعدة، أو لو رغبت في عدم تلقي رسائل أخرى في المستقبل تتعلق بهذا الاستطلاع، يمكنك أن ترسل رسالة بريد إلكتروني مستخدما خاصية أرسل رسالة لهذا المستخدم إلى المستخدم User:EGalvez (WMF). نبذة عن مؤسسة ويكيميديا: تقدم مؤسسة ويكيميديا الدعم لك حينما تحسن من مستوى البرمجيات والتقنيات التي تحسن من مستوى أمان المواقع وجعلها آمنة ومتاحة للجميع وكذلك مساندة برامج ومبادرات ويكيميديا التي تهدف إلى توسعمنمستوى توافر المعرفة الحرة ومساندتها في كافة أنحاء العالم. شكرا لك! --EGalvez (WMF) (talk) 20:30، 18 فبراير 2017 (ت ع م) تهانينا
2:11، 20 فبراير 2017 (ت ع م) تهانينا
1:45، 27 فبراير 2017 (ت ع م) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تحية طيبة مليئة بالود والاحترام لك أخي الكريم، وأرجو من الله أن تكون في أحسن حال. في أثناء عملي على توسيع مقالة المذهب المالكي في ملعبي وجدت قاعدة تسمى (قاعدة مراعاة الخلاف) وعند البحث وجدت نبذة عنها على (موقع وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمغرب) أرجو من حضرتك أن تقوم بإنشاء مقالة عن هذه القاعدة لأني لست ملماً بهذه المواضيع.. ويبدو لي أن أصول الاستنباط عند السادة المالكية تبدو معقدة وصعبة بعض الشيء. شكراً مقدماً وتقبل خالص تحياتي أخي العزيز. تنبيه: لا حاجة لإنشاء المقالة لأنها موجودة بالفعل: (مراعاة الخلاف). أعتذر على تسرّعي. طلبالسلام عليكم. أشرت إليك في هذا القسم. أتمنى أن يكون حل مشاكل هذه المقالة على يديك، وكُلي ثقة أنَّك قادر على إخراجها بالشكل الأكثر مُلائمةً لِلجميع. تحيَّاتي--باسمراسلني (☎)--: 18:02، 19 مارس 2017 (ت ع م)
خُطَّة ويكيميديا الاستراتيجية لعام 2017
مراجعة مقالةمرحبا، أخي منصور هل يمكن من فضلك مراجعة مقالة الاحتساب باليد، هل تعتقد أن هذا موضوع يجب أن نفرد له مقالة؟ --Mervat ناقش 13:05، 2 أبريل 2017 (ت ع م) إطمئنانالسَلامُ عليكم مَنصور، كيف حالك؟ أرجو أن تكون بِأفضل حال، وددت الإطمئنان عليك
أهل السنة والجماعةمرحبا أخي منصور. أين تقوم بتطوير مقالة أهل السنة والجماعة. سأقوم بالترتيب مع كلية الشريعة للعمل عليها و أرغب بضم جهدك.--Tarawneh (نقاش) 17:06، 7 مايو 2017 (ت ع م)
مساعدةالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أخي الكريم أرجو من حضرتك الاطلاع على مقالة الإمام الأشعري، هنا في ملعبي: (مستخدم:TheFlyingHorse/ملعب3). أنا تقريباً انتهيت من كتابة المقالة، وأريد أن أعرف رأيك بصفة عامة؟ هناك قسم بعنوان (أطوار حياته) موجود في مقالة أبو الحسن الأشعري لكني لم أضيفه بعد في ملعبي.. هذا القسم يحتاج لشخص محترف ليعرض جميع وجهات النظر بحيادية وبشكل مختصر قدر الإمكان.. وجهة نظر الأشاعرة تجدها (هنا). أنا أعلم جيداً أن حضرتك مشغول جداً بمقالة أهل السنة والجماعة لكن إذا توفرلك بعض الوقت وتريد التعاون فهذا شيء سيسعدني كثيراً. وإذا وجدت أن هناك أشياء بحاجة للتلخيص أو إعادة الكتابة، اعتبر الملعب ملعبك. أهلاً أخي الكريم، شكراً لك على اهتمامك وسرعة ردك. بصراحة لا أريد أن أكرر ما حدث معي في مقالة أشعرية، ويستحسن التعاون والعمل بشكل جماعي لكي تخرج المقالة بصورة لائقة ومشرفة وترضي جميع الأطراف.. ما زالت أعمل على تطويرها وتحسينها.. تقدر تقول إني انتهيت منها بنسبة 85 أو 90 في المائة. أتمنالك التوفيق والنجاح في مقالة أهل السنة والجماعة. تحياتي وتقديري لجهودك الكبيرة أخي العزيز.--TheFlyingHorse (نقاش) 20:43، 20 مايو 2017 (ت ع م) رد: مقالة أهل السُنَّةوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يعطيك ألف عافية على كُل هذا المجهود رمضان كريمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أستاذي وأخي الكريم منصور، أتمنى أن تكون بخير وأن تتاح لك الفرصة قريباً لقراءة مقالة الإمام الأشعري.. لقد انتهيت من المقالة بشكل كبير وقمت بإضافة ما أنجزته، لكني لم أضف قسم "ثناء العلماء عليه" لأنه ما زال بحاجة للتلخيص والتنسيق.. في انتظار ردك الكريم ومعرفة وجهة نظرك.. وأشكرك جزيل الشكر على كل المجهودات التي تبذلها في الموسوعة.. ورمضان مبارك عليك وعلى جميع الأمة الإسلامية.--TheFlyingHorse (نقاش) 22:43، 4 يونيو 2017 (ت ع م) دعوة
رد: مقالة أهل السُنَّةوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. عمل جميل فعلًا
بوابة أهل السنة والجماعةالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أولا أحب شكر حضرتك على تطوير مقالة أهل السنة والجماعة التي تطورها في ملعبك؛ لذا فأقترح عليك إنشاء بوابة أهل السنة والجماعة، وذلك بعد أن تحصل المقالة على وسم مختارة إن شاء الله، ويسرني العمل معك في إنشاء هذه البوابة، في حال الموافقة، تحياتي مُلاحظة بِالنسبة لِمقالة أهل السُنَّة والجماعةالسلامُ عليكم. أعتقد أنَّ مُقدِّمة المقالة المذكورة تحتمل بعض الاختصار، فهي كبيرة جدًا وتتخطى قالب المعلومات، عدا ذلك ما زلت أرى أنها مُتكاملة
تهانينا
2:46، 10 يوليو 2017 (ت ع م) مقالات التوحيدالسلام عليكم أخي منصور، أتمنى أن تكون أنت والأسرة بخير، أما بعد، أرجوا منك تطوير مقالات التوحيد توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات وأسباب نشوء كُل قسم من هذه الأقسام وآراء الفرق الإسلامية بهن، كما إن أمكنك تطوير مقال توحيد الحاكمية لكان أفضل وأفضل. وددت منذ فترة تطوير هذه المقالات لكن لم يسعفني الوقت علماً أني سأعتزل الكتابة والتعديل في ويكيبيديا أبتداءاً من شهر يناير من العام القادم. واعتبر هذه هي وصيتي وطلبي الأخير من حضرتك. شكراً لك وجزاك الله خير. زميلك --خالد الشمراني (نقاش) 17:54، 17 يوليو 2017 (ت ع م)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
