- مركز لإعادة تأهيل الدعارة في بيت دعارة سابق في بكين عام 1949
بعد توليه السلطة في عام 1949، شرع الحزب الشيوعي الصيني في سلسلة من الحملات بهدف القضاء على الدعارة فيالصين بحلول أوائل الستينيات. منذ تخفيف سيطرة الحكومة على المجتمع في أوائل الثمانينيات، لم تصبح الدعارة في الصين القارية أكثر وضوحًا فحسب، بل يمكن العثور عليها الآن في كل من المناطق الحضرية والريفية. على الرغم من الجهود الحكومية، فقد تطورت الدعارة الآن إلى حد أنها تشمل صناعة تضم عددًا كبيرًا من الناس وتنتج عنها ناتجًا اقتصاديًا كبيرًا. أصبح البغاء أيضًا مرتبطًا بعدد من المشكلات، بما في ذلك الجريمة المنظمة، والفساد الحكومي، والنفاق، والأمراض المنقولة عن طريق الاتصال الجنسي. على سبيل المثال، تمت إقالة مسؤول في الحزب الشيوعي الصيني كان من كبار النشطاء الإقليميين ضد الفساد من منصبه وطرده من الحزب بعد أن تم القبض عليه في غرفة فندق مع عاهرة.[1]
تظهر الدعارة والأنشطة ذات الصلة بها في الصين القارية بأشكال متنوعة، وفي أماكن وأسعار مختلفة، ومع البغايا القادمات من مجموعة من الخلفيات الاجتماعية. جميعهم تقريبا من الإناث، على الرغم من ظهور البغايا الذكور في السنوات الأخيرة. تشمل الأماكن الفنادق وصالات التدليك وبارات الكاريوكيوصالونات التجميل.
رسمياً، الدعارة غير قانونية في الصين القارية. [2] لكن حكومة الصين مترددة في معاملتها القانونية للبغايا، حيث تعاملهن أحيانًا على أنهم مجرمات وأحيانًا يتصرفون بسوء السلوك. منذ عودة ظهور الدعارة في الثمانينيات، استجابت السلطات الحكومية باستخدام النظام القانوني أولاً، أي العمليات اليومية للمحاكم والشرطة. ثانيًا، اعتمدوا على الحملات التي تقودها الشرطة ، وهي فترات محددة بوضوح من النشاط العام المكثف، كشكل من أشكال الانضباط الاجتماعي. على الرغم من الضغط من قبل المنظمات غير الحكومية الدولية والمعلقين في الخارج، لا يوجد الكثير من الدعم لإضفاء الشرعية على قطاع الجنس من قبل الجمهور أو المنظمات الاجتماعية أو حكومة جمهورية الصين الشعبية.
في حين أن بيع الجماع لا يزال غير قانوني في جميع أنحاء الصين القارية، اعتبارًا من عام 2013، يعد التدليك المثير، المعروف باسم التدليك مع «النهايات السعيدة»، قانونيًا في مدينة فوشان بمقاطعة قوانغدونغ. في يونيو من ذلك العام، قررت محكمة فوشان أن بيع التدليك الجنسي ليس مثل الدعارة في التعامل القانوني.[3]
Schluessel، Eric T (2014)، The World as Seen from Yarkand: Ghulām Muḥammad Khān's 1920s Chronicle Mā Tīṭayniŋ wā qiʿasi، NIHU Program Islamic Area Studies، ISBN:978-4-904039-83-0
Suiming، Pan (1996)، "禁止卖淫：它为谁服务 [Jìnzhǐ màiyín: Tā wèi shéi fúwù? The prohibition of prostitution: whom does it serve?]"، 艾滋病：社会、伦理和法律问题专家研讨会 [ [Aizibing: shehui, lunli he falü wenti zhuanjia yantaohui: Report of the Expert Workshop on HIV and Prostitution: Social, Ethical and Legal Issues]
Suiming، Pan (1999a)، "Zhongguo hongdengqu jishi" [A True Record of China’s Red Light Districts]، Qunyan Chubanshe
Suiming، Pan (1999b)، "Cunzai yu huangmiu: zhongguo dixia xingchanye kaocha" [Existence and absurdity: China's underground sexual industry]، Qunyan Chubanshe
East Asian History (بالإنجليزية). Institute of Advanced Studies, Australian National University. Vol. volumes 5-6. 1993. Archived from the original on 2021-08-28. {{استشهاد بكتاب}}: |المجلد= يحوي نصًّا زائدًا (help)
