|
İbrahim Kaypakkaya
İbrahim Kaypakkaya (1949 - 18 Mei 1973) adalah seorang Maois Turki, yang mendirikan Partai Komunis Turki/Marxis-Leninis (PKT/ML).[2] Dia dihormati oleh banyak orang saat ini sebagai simbol perlawanan dan sebagai pengumpul ide-ide para pemimpin dan pemikir besar lainnya dalam Marxisme-Leninisme-Maoisme.[3][4] Kaypakkaya ditangkap setelah terluka dalam sebuah pertempuran dengan militer Turki di Provinsi Tunceli pada tahun 1973, dan dieksekusi di Penjara Diyarbakir empat bulan kemudian.[5] KehidupanIbrahim Kaypakkaya lahir pada tahun 1949 dari sebuah keluarga Alevi Turki.[6][7] Pada masa mudanya, ia mengantarkan majalah politik di desa-desa sekitarnya. Kemudian ia terpapar dengan ide-ide revolusioner sebagai mahasiswa di Departemen Fisika Fakultas Sains Universitas Istanbul. Ia menjadi anggota Partai Pekerja dan Petani Revolusioner Turki. Pada tahun 1967, ia menjadi salah satu pendiri cabang lokal Federasi Klub Ide. Ia bergabung dengan yayasan Çapa Idea Club pada Maret 1968 dan menjadi Presiden klub tersebut. Pada bulan November 1968, Kaypakkaya dikeluarkan dari Universitas karena menyiapkan selebaran yang menentang Armada ke-6 Angkatan Laut AS yang sedang berkunjung.[8] Kaypakkaya, yang mengadopsi pandangan Revolusi Demokrasi Nasional, bekerja untuk surat kabar İşçi Köylü ("Pekerja-Petani"). Dia menulis artikel di majalah Aydınlık ("Pencerahan") dan TÜRKSOLU ("Kiri Turki"; jangan disamakan dengan majalah modern Türksolu). Kaypakkaya kemudian berpisah dari Doğu Perinçek dan kelompoknya, karena ia menganggap Perinçek sebagai seorang revisionis dan oportunis. Kaypakkaya, yang berpartisipasi dalam perjuangan kaum tani, membentuk TİKKO (Tentara Pembebasan Buruh dan Petani), sayap bersenjata Partai Komunis Turki/Marxis-Leninis, dan melakukan kegiatan di provinsi Tunceli, Malatya, dan Gaziantep. Kaypakkaya dan rekan-rekannya menginterogasi dan menembak kepala desa informan yang menyebabkan terbunuhnya anggota THKO (Tentara Pembebasan Rakyat Turki), Sinan Cemgil, dan dua rekannya yang lain, oleh pasukan pemerintah dalam sebuah baku tembak. Kaypakkaya menjadi simbol solidaritas revolusioner dan persahabatan bagi para pendukungnya selama periode darurat militer. Penangkapan dan kematianSetelah memorandum militer tahun 1971, pemerintah Turki menindak gerakan Komunis di Turki. Pada 24 Januari 1973, Kaypakkaya dan sekutunya diserang oleh pasukan militer Turki di pegunungan Tunceli. Dia terluka parah, dan rekannya Ali Haydar Yıldız meninggal. Militer meninggalkan Kaypakkaya dalam keadaan mati, sehingga ia dapat menghindari penangkapan. Selama musim dingin itu, kondisi cuaca yang buruk dan salju memaksanya untuk berlindung di sebuah gua selama lima hari. Setelah itu, ia pergi ke sebuah desa di mana ia meminta bantuan dari Cafer Atan, seorang guru lokal. Awalnya, pria itu mengizinkan Kaypakkaya untuk berlindung di sebuah ruangan, tetapi kemudian mengunci pintu dan melaporkannya ke militer. Surat yang dikirim Kaypakkaya kepada teman-temannya setelah dia ditangkap oleh gendarmerie: Mereka menyerahkan saya ke gendarmerie, dan gendarmerie memukuli saya dengan kejam. Setelah itu, singkatnya: saya dikirim dari Dersim ke Elazığ, dan dari Elazığ ke Diyarbakır. Kecuali untuk penyelidikan polisi secara acak, tidak ada pernyataan yang diambil. Sekarang saya berada di bawah pengawasan dan perawatan di Diyarbakır. Luka di kepala dan leher saya sembuh hanya dalam waktu 20 hari. Ngomong-ngomong, izinkan saya menyatakan hal ini: Ketika saya terluka, mereka mengikat kedua tangan saya selama seminggu seolah-olah mereka menyalibkan saya. Setelah didesak, mereka melepaskan salah satu borgol. Kami digerebek pada tanggal 26 Januari. Pada tanggal 22 Februari, saya menjalani operasi di kedua kaki saya. Tidak ada jari yang tersisa di kaki kanan saya. Mereka meninggalkan jari kelingking saya di kaki kiri sebagai hadiah." Pemerintah Turki menganiaya dan menghancurkan kepemimpinan TKP/ML. Kaypakkaya, dan beberapa rekannya ditangkap. Pada tanggal 18 Mei 1973, ia disiksa hingga hampir mati dan kemudian ditembak dan dibunuh oleh perwira militer pada usia dua puluh empat tahun. Mayatnya dimutilasi dan dipotong-potong.[9] Penyebab kematian Kaypakkaya diputuskan sebagai bunuh diri.[10] Organisasi Intelijen Nasional melaporkan bahwa Kaypakkaya adalah revolusioner paling berbahaya di Turki dan merupakan ancaman serius bagi pemerintah non-komunis.[11] Akibat
Warisan budayaSetelah kematiannya, Kaypakkaya menjadi martir bagi gerakan revolusioner Komunis Turki dengan "memilih mati daripada memberikan informasi." Meskipun usianya masih muda, dia adalah salah satu ahli teori Marxis paling terkemuka di Turki. Karya Kaypakkaya yang paling terkenal adalah kritiknya terhadap Kemalisme, prinsip-prinsip negara Turki, dan tesisnya tentang masalah nasional, terutama masalah Kurdi.[14] DoktrinPandangan doktrinalnya didasarkan pada pemisahan diri dari ideologi negara tetangga Uni Soviet dan mengambil Maoisme serta mendukung Revolusi Kebudayaan. Dengan demikian, kehidupan Kaypakkaya sangat dipengaruhi oleh perpecahan Tiongkok-Soviet. Kaypakkaya juga mengambil posisi bahwa ada sebuah pertanyaan nasional yang melibatkan rakyat Kurdi dan bahwa hal ini akan diselesaikan dengan mendengarkan kehendak rakyat Kurdi dan melihat apakah mereka lebih menyukai kemerdekaan atau tetap menjadi bagian dari Turki. Menurut Kaypakkaya, kaum Kiri Turki telah dikelilingi oleh orang-orang yang menamakan diri mereka "Kemalis" selama beberapa waktu. Seperti yang ia nyatakan dalam tulisannya, ia melihat Rezim Kemalis sebagai kediktatoran militer dan penegak Penindasan Nasional.[15] Pada saat yang sama, Kaypakkaya mengadopsi gagasan Mao Zedong tentang Kekuatan Politik Merah dan Perang Rakyat Jangka Panjang. Dapat dikatakan bahwa dia mengambil dua ide Mao ini sebagai contoh dalam perjuangan yang dia mulai di Gunung Munzur Dia mengadopsi perpaduan ajaran Perang Rakyat Jangka Panjang dan Revolusi Demokrasi Nasional dan menyatakan bahwa Revolusi tidak dapat dicapai melalui politik dan satu-satunya cara adalah perjuangan bersenjata. Kaypakkaya juga menentang partai-partai seperti Partai Pekerja Turki karena mereka reaksioner dan tidak segan-segan melontarkan kritik keras terhadap TİP. Poin utama dari kritiknya adalah bahwa slogan-slogan TİP tidak sesuai dengan ajaran-ajaran utama sosialisme dan bahwa banyak tokoh-tokoh terkemuka Partai pada saat itu (Kemal Türkler, Yaşar Kemal, Rıza Kaus) tidak dapat memahami Revolusi Proletar atau merupakan oportunis yang tidak ingin melihat perjuangan kelas yang sesungguhnya. PKT/MLPartai Komunis Turki/Marxis-Leninis direorganisasi antara tahun 1973 dan 1978. Kongres partai pertama berlangsung pada tahun 1978 (TKP/ML I. Kongresi dalam bahasa Turki). Pada tahun 1981, kongres kedua diselenggarakan (TKP/ML II. Kongresi). Partai terpecah setelah kongres kedua, sempalannya menggunakan nama Partai Bolshevik (Kurdistan Utara-Turki). Namun, ini bukanlah perpecahan pertama atau terakhir dalam partai. Partai Komunis Turki/Marxis-Leninis - Hareketi telah terpecah pada tahun (1976) selama periode reorganisasi. Perpecahan lainnya terjadi setelah kongres kedua: Partai Komunis Turki/Marxis-Leninis - Proletar Revolusioner (1987), Partai Komunis Turki/Marxis-Leninis (Pusat Partai Maois) (1987), dan Partai Komunis Maois (1994). Saat ini, organisasi ini terdaftar sebagai salah satu dari 12 organisasi teroris aktif di Turki pada tahun 2007 menurut Departemen Kontra-Terorisme dan Operasi Direktorat Jenderal Keamanan (kepolisian Turki).[16] Referensi
|
||||||||||||||||||||||||||
Portal di Ensiklopedia Dunia
