Collegio Romano dibuka dengan sangat rendah hati pada tahun 1551, dengan tulisan di atas pintu yang menyimpulkan tujuan sederhananya: "'Sekolah Tata Bahasa, Kemanusiaan, dan Doktrin Kristen. Gratis".[2] Diganggu oleh masalah keuangan di tahun-tahun awal,[3] Collegio Romano memiliki berbagai pusat sementara. Pada tahun 1560, Vittoria della Tolfa,[4]Marchesa della Valle , menyumbangkan "isola" keluarganya, seluruh blok kota dan bangunannya yang ada, kepada Serikat Yesus untuk mengenang mendiang suaminya Marchese della Guardia Camillo Orsini, pendiri Collegio Romano.[3] Dia sebelumnya bermaksud untuk menyumbangkannya ke Poor Clares untuk pendirian biara.[5] Para suster sudah mulai membangun apa yang dimaksudkan untuk menjadi Gereja Santa Maria della Nunziata,[6] didirikan di tempat di mana Kuil Isis berdiri.[1][7]
Meskipun para Yesuit mendapatkan tanah marchesa, mereka tidak mendapatkan uang darinya untuk menyelesaikan gereja. Keterbatasan anggaran memaksa mereka menyewa arsitek sendiri. Pembangunan gereja diambil alih oleh arsitek Yesuit, Giovanni Tristano. Dibangun seluruhnya oleh pekerja Yesuit, Gereja Kabar Sukacita pertama kali digunakan untuk ibadah pada tahun 1567. Sebuah gereja bertingkat tiga yang didedikasikan untuk Kabar Sukacita Mahakudus (bahasa Italia: Santissima Annunziata) dibangun oleh Collegio Romano antara tahun 1562 dan 1567 di atas fondasi konstruksi yang sudah ada sebelumnya. Karena gereja sebelumnya telah dibangun setinggi lantai dasar pada tahun 1555, tidak ada cara bagi Jesuit untuk memperluas struktur untuk menampung semakin banyak siswa yang menghadiri Collegio Romano. Fasadnya sangat mirip dengan Gereja kontemporer Sant'Andrea al Quirinale, yang juga dirancang oleh Giovanni Tristano. Sesuai dengan keinginan marchesa, fasad dengan bangga menampilkan lengan Orsini. Gereja Kabar Sukacita diperbesar pada tahun 1580 ketika Paus Gregorius XIII memperluas Collegio Romano itu sendiri, terutama kapel samping.
Gereja tua menjadi tidak cukup untuk menampung lebih dari 2.000 siswa dari banyak negara yang menghadiri Kolese pada awal abad ke-17.[1]Paus Gregorius XV, yang merupakan murid lama dari Collegio Romano, sangat terikat dengan gereja. Setelah kanonisasi Ignatius dari Loyola pada tahun 1622, dia menyarankan kepada keponakannya, Kardinal Ludovico Ludovisi, bahwa sebuah gereja baru yang didedikasikan untuk pendiri Jesuit harus didirikan di perguruan tinggi itu sendiri. Kardinal muda itu menerima gagasan itu, meminta beberapa arsitek untuk membuat denah, di antaranya Carlo Maderno. Ludovisi akhirnya memilih rencana yang dibuat oleh ahli matematika Jesuit, Orazio Grassi, profesor di Collegio Romano itu sendiri.
Batu pondasi baru diletakkan pada tanggal 2 Agustus 1626, empat tahun kemudian, penundaan yang disebabkan oleh fakta bahwa sebagian bangunan milik Roman College harus dibongkar. Gereja tua itu akhirnya dihancurkan pada tahun 1650 untuk membuka jalan bagi Gereja St. Ignatius dari Loyola, yang dimulai pada tahun 1626 dan baru selesai pada akhir abad itu. Berbeda sekali dengan Gereja Kabar Sukacita, yang menempati hanya sebagian kecil dari Collegio Romano, Gereja St. Ignatius dari Loyola mengambil seperempat dari seluruh blok ketika selesai dibangun.
Gereja dibuka untuk ibadah umum hanya pada tahun 1650, pada kesempatan Jubilee tahun 1650. Konsekrasi terakhir gereja dirayakan hanya pada tahun 1722 oleh Kardinal Antonfelice Zondadari. Pintu masuk gereja sekarang menghadap ke Rococo Tempat San Ignazio direncanakan oleh arsitek Filippo Raguzzini.[8]
Interior
Gereja memiliki bentuk seperti salib Latin dengan banyak kapel samping. Bangunan ini terinspirasi oleh gereja indukYesuit, Gereja Gesù di Roma (selesai pada akhir abad ke-16). Tatanan pilaster Korinthian yang mengesankan yang mengelilingi seluruh interior, fokus teatrikal pada altar tinggi di belakang apse timur yang luas, kelereng berwarna gereja, relief figural semen animasi, altar berornamen mewah, penyepuhan luas, dan tebal trompe-l'œil lukisan di "kubah" di persimpangannya dan di langit-langit bagian tengah semuanya menghasilkan efek yang meriah dan mewah. Dana untuk membangun kubah tidak mencukupi, maka seorang pelukis untuk melukis ilusi kubah disewa.[9]
Tembok barat nave memiliki kelompok pahatan yang menggambarkan Kemegahan dan Agama (1650) oleh Alessandro Algardi. Algardi juga membantu merancang relief tinggi dalam plesteran yang dipasang di kedua dinding bagian tengah tepat di atas pintu masuk ke kapel dan di bawah entablature bagian tengah yang megah.
Andrea Pozzo, seorang bruder awam Yesuit , melukis lukisan dinding megah yang membentang di langit-langit nave sekitar tahun 1685.[11] Itu merayakan karya Santo Ignatius dan Serikat Yesus di dunia yang menghadirkan orang suci yang disambut ke surga oleh Kristus dan Perawan Maria dan dikelilingi oleh representasi alegoris dari semua empat benua.
Dengan penggunaan perspektif linier, cahaya, dan bayangan yang terampil, dia membuat lemari besi besar di bagian tengah gereja menjadi aula ideal yang darinya terlihat penerimaan St. Ignatius ke langit terbuka.[11] Pozzo bekerja untuk membuka, bahkan melarutkan permukaan sebenarnya dari lemari besi nave untuk membuat pengamat melihat kubah (semacam) yang besar dan tinggi, terbuka ke langit yang cerah, dan diisi dengan sosok mengambang ke atas. Disk marmer yang dipasang di tengah lantai tengah menandai tempat yang ideal dari mana pengamat dapat sepenuhnya mengalami ilusi.
Penanda kedua di lantai nave lebih jauh ke timur memberikan titik pandang yang ideal untuk lukisan trompe-l'œil di atas kanvas yang menutupi persimpangan dan menggambarkan kubah tinggi, berusuk, dan bertepi. Cungkup yang diharapkan untuk dilihat di sini tidak pernah dibangun dan sebagai gantinya, pada tahun 1685, Andrea Pozzo memberikan lukisan di atas kanvas dengan proyeksi cungkup. Lukisan aslinya, selesai pada tahun 1685, dihancurkan oleh api; pada tahun 1823 itu direproduksi dengan setia oleh Francesco Manno berdasarkan gambar dan studi yang ditinggalkan oleh Pozzo.[8]
Pozzo juga melukis pendentif di persilangan dengan tokoh-tokoh Perjanjian Lama: Judith, David, Samson, dan Jaele.[12]
Pozzo juga melukis lukisan dinding di apse timur yang menggambarkan kehidupan dan pendewaan St Ignatius.[1] Pengepungan Pamplona di panel tinggi di sebelah kiri memperingati luka Ignatius, yang memimpin untuk pemulihan yang mengubah hidupnya. Panel di atas altar tinggi, "Visi St Ignatius di Kapel La Storta", memperingati visi yang memberi orang suci itu panggilan ilahi. St Ignatius mengutus St Fransiskus Xaverius ke India mengenang pekerjaan misionaris Jesuit yang agresif di luar negeri, dan akhirnya, St Ignatius Menerima Francesco Borgia mengenang perekrutan bangsawan Spanyol yang akan menjadi Jenderal Perusahaan Jesuit. Pozzo juga bertanggung jawab atas lukisan dinding di Keong yang menggambarkan St. Ignatius Menyembuhkan Wabah.
Kapel
Monumen Paus Gregorius XV dan Kardinal Ludovisi (c. 1709-14) oleh Le Gros
Kapel pertama di sebelah kanan memiliki altar abad ke-18 yang menunjukkan Orang Suci Stanislaus Kostka dan John Francis Regis Menyembah Perawan dan Anak. Kapel kedua memiliki altar yang menggambarkan Santo Yosef dan Perawan dan lunette (dinding kanan) yang menggambarkan Komuni Terakhir St Luigi Gonzaga, keduanya oleh Francesco Trevisani (1656–1746); cungkup itu dilukis oleh Luigi Garzi. Kapel ketiga memiliki altar abad ke-18 "Presentation of the Virgin in the Temple" oleh Stefano Pozzi.
Kapel di transept kanan, didedikasikan untuk St. Aloysius Gonzaga, memiliki relief marmer besar yang menggambarkan St. Aloysius Gonzaga dalam Kemuliaan[13] (1697–99) oleh pemahat Perancis Pierre Le Gros. Andrea Pozzo melukis langit-langit yang juga menunjukkan Kemuliaan Orang Suci. Dimakamkan di altar samping di sebelah Gonzaga adalah Kardinal St. Robert Bellarmine.
Kapel tepat di sebelah kanan presbiteri gereja (di sudut tenggara) menampung monumen penguburan Paus Gregorius XV dan keponakannya, Kardinal Ludovico Ludovisi, pendiri gereja. Pierre Le Gros merancang monumen itu dan mengeksekusi sebagian besar dirinya sendiri c. 1709–14 dengan pengecualian dari dua personifikasi terbang dari Fame yang dibuat oleh Pierre-Étienne Monnot.
Kapel di transept kiri memiliki altar marmer dari Kabar Sukacita oleh Filippo Della Valle, dengan tokoh alegoris dan malaikat (1649) oleh Pietro Bracci, dan langit-langit fresco dengan The Asumsi oleh Pozzo. Kapel kedua dan pertama di sebelah kiri memiliki lukisan karya Jesuit Pierre de Lattre, yang juga mengerjakan lukisan sakristi.[14]
Daftar Kardinal Diakon
Kardinal-diakonat Sant Ignazio di Loyola a Campo Marzio didirikan pada 28 Juni 1991. Para kardinalnya meliputi:
Paolo Dezza, S.J. (28 Juni 1991 – 17 Desember 1999)
Roberto Tucci, S.J. (21 Februari 2001 — 12 Februari 2011; sebagai pastor kardinal 21 Februari 2011 — 14 April 2015)
^Jesuit Pertama. hlm. 366. ISBN978-0-674-30313-3.Parameter |penerbit= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |tahun= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |pertama= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |lokasi= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |terakhir= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |url-access=pendaftaran tidak valid (bantuan)
^ ab"Pengajaran Jesuit dan Sejarah Singkat Institusi Perguruan Tinggi Romawi". Antara Renaisans dan Barok. hlm. 112. ISBN0-8020-3721-6. Collegio didirikan kembali oleh Gregory XIII (1573-85), seorang paus yang perhatian utamanya adalah pendidikan (...). Gregory dengan enggan setuju untuk disebut 'pendiri' perguruan tinggi, gelar yang ditawarkan sebagai pengakuan atas kemurahan hatinya, meskipun menurutnya itu lebih pantas dimiliki oleh Marchesa della Valle. (...)Parameter |penerbit= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |tahun= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |pertama= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |lokasi= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |terakhir= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^Valone, C. (2003-07-16). "Arsitektur sebagai suara publik bagi wanita Roma abad keenam belas". Renaisans Studies. Blackwell Publishing Ltd. 15 (3): 301–327. doi:10.1111/1477-4658.00372.Parameter |s2cid= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^Propaganda dan Jesuit Baroque. hlm. 287. ISBN0-520-23357-3.Parameter |penerbit= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |tahun= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |pertama= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |lokasi= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan); Parameter |terakhir= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
