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阿律樓陀（梵語：अनिरुद्ध，羅馬化：Aniruddha，直译：巴利语Anuruddha），又譯為阿那律，阿那律陀，阿泥盧豆，阿㝹樓駄，阿泥㝹豆，阿樓駄，阿㝹駄，阿泥㝹豆，阿泥噜多、阿泥律陀，意譯為無滅、如意、無障、無貪、隨順義人、不爭有無、無滅如意、如意無貪。
早期生活釋迦牟尼佛的十大弟子之一。父是迦毗羅衛城淨飯王的兄弟無界飯王（Amitodana），因此為佛之從弟，與摩訶男是兄弟。阿律樓陀生於武士階級, 受武士階級的教育。佛陀在證覺二年後，回到迦毗羅衛城說法，渡了柏迪雅（Bhaddiya）、阿難、提婆達多及侍從優婆離。他們在隨愛芒果林出家。[1] 出家生活《增壹阿含經》卷第三十一記載：阿律樓陀曾在講堂上聽課睡著而遭佛陀斥責，阿律樓陀因此立誓不睡終致失明。 而由於失明之故，阿律樓陀無法自行穿針縫補衣服。有次阿律樓陀在自己的房間喊著：「有誰要修福報啊？來幫我穿針吧！」正巧路過的佛陀便聞聲前來。阿律樓陀認出佛陀的聲音後便惶恐又疑惑的問佛陀：「您的福份已經那麼深厚了，哪裡還會缺福報呢？」佛陀說：「福報哪有人會嫌多的呢？」也在此次的言談中，佛陀傳授阿律樓陀「樂見照明金剛三昧」之法，因此練就天眼神通。 佛陀曾說佛的聲聞弟子中阿律樓陀是天眼第一[2][3][4]。阿律樓陀尊者修內觀而證得四果阿羅漢果。 巴利聖典的描述阿律樓陀尊者在巴利聖典裡被描述為一位忠誠的比丘，在集會中常站在佛陀附近。有一次，當佛陀對僑賞彌（Kosambi）比丘的爭吵感到厭倦時，佛陀前往阿律樓陀處與他在一起。在有其他比丘在場中時，阿律樓陀尊者常是代表僧團回答佛陀的法義者。 佛滅後當佛陀在拘斯那羅入滅時，阿律樓陀尊者亦在現場。他的責任是安慰在場的比丘，提示他們該隨法而行。 參考
参见參考文獻
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