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摘瘤爺爺《摘瘤爺爺》（こぶとりじいさん、こぶ取り爺（こぶとりじじい））是一則著名的日本童話故事。世界上也有很多類似的故事。 主旨在說老人被鬼以換取物品的方式把臉頰上的瘤給摘掉的故事。一般故事以兩個老翁連夜參加鬼宴的形式為主，民間故事常有各種類型，故事也各式各樣。故事被收錄在鎌倉時代的童話故事集《宇治拾遺物語》裡「摘瘤爺爺（鬼把瘤給摘掉的故事）」。結論是「羨慕別人是不會有好的下場的」。 故事典型故事動畫電視節目以「漫畫日本傳說」介紹故事為例，最典型的是「沒有慾望的人可以得到利益，而貪婪的人卻會得到報應」。故事簡介如下。
變形故事關於變形，有發展出以下的版本來：
格林童話還有，格林童話裡也有收入類似的故事，像是「小人的禮物」，不過在那第一個老爺爺（或是工匠）臉上沒有瘤。 起源・相似的故事（以不可以羨慕他人）為此訓言，以同樣形式故事出現在《宇治拾遺物語》第三話可以看的到，不過以這個故事為出發點是非常危險的。日本1623年（元和元年）成立的《醒睡笑》卷1與卷6前半部和後半部分開的故事的主旨卻不大一樣。當時〈被鬼摘瘤〉的奇聞故事以廣為世間流傳，在那個故事裡多少加油添醋了一些在裡面。這個故事在世界上可說是家喻戶曉的流傳非常鬼，東方人臉上的瘤，西方人背上的瘤。一起來跳舞的歌詞非常的有趣，也很巧妙摘瘤的故事也很多（一個兩個三個四個），以那個致富的古老形式的故事非常的多。 解讀這個故事的主題地點是鬼在山雨的廟或是祠堂附近飲酒和跳舞，這是山伏（修驗道的行者）進行延年的舞蹈（出峰蓮華會的延年）。 還有代替鬼出現的天狗的故事，山神、山神的守護者就會以山伏與天狗被合為一體的方式出現。從前臉上擁有大瘤與肉瘤的老人非常多，貧民無法動手術，所以就找進入山區的山伏來幫助村人、信徒們被以金剛杖鞭打就能使病治癒，這個摘瘤也是宗教的法術。摘瘤就能把厄運消失的法術，是以進入山區的累積經驗的山伏所發揮修行的能力，所以摘瘤爺爺裡（鬼）的角色其實是山伏的延年與法術能力。 山伏的能力可以操縱生死，他們相信以那個力量可以把病治好並把瘤給摘下來。從山下來訪神的人可以把不幸和災難給消除掉，就像是山伏一樣，在山伏進入山區，用神力把打算治好病的人給集中，在那之中有長著瘤・肉瘤的老人，在山伏結合咒語和法術的超渡下，已用不留痕跡的方式把瘤摘取下來了，同樣的在《宇治拾遺物語》的故事中有了變化。 樵夫爺爺因為下雨遇見而進入山神的神木的大樹的洞，這個樹之前是鬼會出現與山伏的延年被說明其關聯性。鬼表示山神，山神有時候是以靈體的方式出現，因此這個洞有鬼的靈魂出現，印象中古代那裡是墳墓的所在地，意味著古代那有的橫穴洞窟葬的習俗。 出現在老爺爺面前的鬼，在山中為了躲避淋雨而進入寺廟和大樹的洞睡覺的部份，民間傳說在「化物寺」廢寺裡停留而遇到妖怪這一段也相似，故事中的妖怪寺廟的故事是跳舞和唱歌就可以摘瘤的故事，之後就演變成摘瘤爺爺的歌。那個鬼「獨眼」與「無口怪」等100多人在「百鬼夜行」裡表示總稱為一群鬼，也還有相信鬼是山神帶來的眷屬，那個眷屬是山神的子孫的靈魂，所以成為百鬼夜行中的一群鬼，故事中的大王，鬼的首領是山神的化身。 古典看「瘤」在宇治拾遺物語的「摘瘤爺爺」，老爺爺是「免費看眼睛並順便看這個瘤的食客」。也就是說「眼和鼻就可以摘取，不過對於自己的瘤比較重要，很想要把那個給摘掉」而懇求著。相對的，對於鬼們「也可以向他們拿取任何東西」。「這個得來不易的東西（有了就是福氣），那就摘取吧！」有這樣的意思在，一般認為其他，恐怖的想法是在鬼的魔力者等等，朝另一個角度想想，也是則幽默的故事。 還有，在太宰治的「摘瘤」，對於喜好喝酒而孤獨的爺爺們「瘤」就像孫子一樣被疼愛，被描寫成就像是在孤獨中尋求慰藉一樣。 以醫療觀點來看摘瘤爺爺摘瘤爺爺被描繪的「瘤」是腮腺的多形成線腫。這是良性腫瘤，如果它變大並不會有影響，但如果是線癌等等的惡性腫瘤，如果它變大所帶來的影響就是很快的會轉移到其他的內臟器官。 其他
相關項目參考文獻
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