|
Чапнін Сергій Валерійович
Сергій Валерійович Чапнін ( 7 червня 1968, Москва, РРФСР, СРСР ) - російський журналіст, видавець, редактор і церковно-громадський діяч. Автор публікацій в церковних і світських ЗМІ з актуальних проблем державно-церковних відносин, місії Церкви в сучасному світі, богослов'я образу і «богослов'я комунікації». З 2009 року по 2015 рік відповідальний редактор « Журналу Московської Патріархії »; з 2014 року головний редактор альманаху сучасної християнської культури «Дари». БіографіяЗакінчив факультет журналістики МГУ . У 1986-1987 роках - один з організаторів клубу «20-я комната» (молодіжна редакція журналу «Юність»). У 1988-1989 роках брав участь у виданні саміздатского журналу «Параграф». У 1989-1990 роках працював кореспондентом агентства «Постфактум» і газети «Коммерсант». У 1991-1995 роках - голова православного братства в ім'я святителя Тихона, патріарха Всеросійського (м Клин, МО, філії в Москві і Чикаго). З 1995 [1] по 1997 рік - головний редактор інформаційно-дослідницької групи «Метафразіс». У 1997-1998 роках - оглядач газети « Новая Газета-Релігії». У 1998-2001 роках - творець і головний редактор першого православного інтернет-журналу «Соборность». У 2001-2015 роках - відповідальний редактор газети « Церковний вісник », співробітник видавничої ради Російської православної церкви і після його реорганізації у 2009 році видавництва Московської патріархії. У лютому - серпні 2003 року - керівник московського інформаційного центру з підготовки урочистостей з нагоди 100-річчям канонізації преподобного Серафима Саровського. У 2004-2009 роках - засновник, автор концепції і виконавчий директор Міжнародного фестивалю православних засобів масової інформації « Віра і слово » (2004, 2006, 2008). У 2005-2009 роках - керівник дослідницького центру «Церква в інформаційному суспільстві». Спільно з Валерієм Лепахіним організатор конференції «Іконологія й іконічність» (2005-2007). Автор-упорядник довідника «Православна Москва (храми, монастирі, каплиці, церковно-громадські та благодійні організації, видавництва та ЗМІ)» (з 1993 року вийшло п'ять видань, останнє у 2006 році) і довідника «Московська єпархія. Російська Православна церква »(2015). 27 липня 2009 року рішенням Священного синоду включений до складу Міжсоборної присутності Російської православної церкви [2] . З січня 2010 по жовтень 2014 року [3] - секретар комісії Міжсоборної присутності з питань взаємодії Церкви, держави і суспільства і член комісії з питань інформаційної діяльності Церкви та відносин зі ЗМІ. У 2010-2012 роках брав участь у розробці документів, присвячених проблемам ювінальної юстиції та електронної ідентифікації особи. З травня 2009 року - заступник головного редактора видавництва Московської патріархії . 27 липня 2009 року рішенням Священного синоду включений до складу Міжсоборної присутності Російської православної церкви [2] . З січня 2010 по жовтень 2014 року [3] - секретар комісії Міжсоборної присутності з питань взаємодії Церкви, держави і суспільства і член комісії з питань інформаційної діяльності Церкви та відносин зі ЗМІ. У 2010-2012 роках брав участь у розробці документів, присвячених проблемам ювенальної юстиції та електронної ідентифікації особи. З грудня 2012 року - член Ради із зовнішньої і оборонної політики . В кінці 2013 року розробив концепцію Різдвяного фестивалю «Дари» і разом з Гором Чахалом і Іриною Мовний виступив куратором виставки «Дари» в Музеї архітектури імені Щусєва . З січня 2014 року голова співдружності в підтримку сучасної християнської культури «Артос». З листопада 2014 року головний редактор альманаху сучасної християнської культури «Дари» [4] . Після ротації вийшов зі складу Міжсоборної присутності, затвердженого 23 жовтня 2014 року рішенням Священного синоду [5] . 18 грудня 2015 року рішенням головного редактора видавництва Московської патріархії протоієрея Володимира Сіловьева на виконання розпорядження патріарха Кирила був звільнений з посади відповідального редактора «Журналу Московської Патріархії» [6] . Відповідно до твердження Чапнін, патріарше розпорядження було записано: «Чапнін залишати на посаді відповідального редактора вважаю недоцільним через його неналежних висловлювань, призначити виконуючим обов'язки Євгена Стрельчик» [1] . ЗМІ пов'язували це з виступом в Московському центрі Карнегі з доповіддю «Православ'я в публічному просторі: війна і насильство, герої і святі», де висловив тривогу з приводу майбутнього Церкви, зникнення в ній «ідеологічної багатоманітності» і посилення «правого крила» [7] . Він зазначив, що звільнення відбулося за згодою сторін. «В цілому я пропрацював в Московській Патріархії майже 15 років - останні 6,5 років в журналі - і з грудня більше не працюю» [8] . У грудні 2015 року виступило організатором (разом з Валаамським монастирем) і куратором (спільно з Іриною Мовний) виставки «Сучасні іконописці Росії» [7] . У 2014-2018 рр. виступив співорганізатором «Лабораторії церковних мистецтв і архітектури» [9] . З червня 2016 року співробітник дослідницького проекту «Конфлікти в постсекулярному суспільстві» [10] . З осені 2016 року куратор міжнародного виставкового проекту «Святі нерозділеного Церкви» [11], представляв проект в Національному художньому музеї Республіки Білорусь (2017), Ново-Валаамском монастирі в Фінляндії (2019) і Музеї образотворчих мистецтв Кузбасу [12] (2020). У квітні 2020 року, в період пандемії, виступив з ініціативою створення проекту "Соборність" з метою каталогізації та осмислення проблем церковного життя в Росії. За підсумками першого семінару видано збірник статей "Системні проблеми православ'я: аналіз, осмислення, пошук рішень" [13] . Видавничі проектиАвтор (спільно з Валерієм Лепахин і Павлом Бусалаевим) збірника «Мова священного і сучасний світ» (2004). Редактор і видавець книг архімандрита Софронія (Сахарова), митрополита Антонія Сурозького, протопресвітера Олександра Шмемана, диякона Андрія Кураєва, ієромонаха Іларіона (Алфеєва), протоієрея Георгія Митрофанова, протоієрея Георгія Бенігсена, ігумена Іони (Займовского), Анрі Волохонський, А. Л. Беглова та ін. Видавець альманаху, присвяченого архітектурі, будівництву та реставрації храмів «Храмоздатель» (2012-2015 рр. ) Видавець і головний редактор щорічного альманаху сучасної християнської культури «Дари» (вийшло 6 номерів в 2015-2020 рр. ) Видавець і редактор-упорядник збірника статей "Системні проблеми православ'я: аналіз, осмислення, пошук рішень" (2020 р ) Сім'яОдружений. Дружина - Ксенія Лученко, доцент РАНХиГС, кандидат філологічних наук. Батько двох синів. нагороди
Критика9 квітня 2011 року Сергій Чапнін виступив на засіданні Ради із зовнішньої і оборонної політики з доповіддю «Церква, культура і російський націоналізм», в якому, зокрема, заявив, що святкування Дня Перемоги є одним із проявів «пострадянської громадянської релігії», ритуальні форми якої припускають «загальне поклоніння вогню» і є язичницьким. За словами Чапніна, «вогонь, що виходить із землі, завжди є образ пекла, геєни вогненної, гніву Божого ... Але навіть представники Церкви, включаючи ієрархів, продовжують брати участь в цьому дивному для сьогоднішнього дня ритуалі» [14] . Офіційні представники Московського Патріархату неоднозначно поставилися до висловлювання Сергія Чапнін про язичницьких коренях ритуалу поклоніння пам'яті загиблих під час Великої Вітчизняної війни у Вічного вогню . Найбільш різко виступив глава Синодального відділу із взаємин Церкви і суспільства РПЦ протоієрей Всеволод Чаплін . 22 травня 2011 року в ефірі телеканалу «Союз» він висловив незгоду з твердженнями «церковних дисидентів» про неприйнятність для православних віруючих символу Вічного вогню біля Кремлівської стіни як елемента язичницької культури. [15] У своїх публікаціях критично і часом досить жорстко оцінював сучасний стан Російської православної церкви, через що отримував офіційні листи з попередженнями, а в 2015 році, за власними словами, потрапив «під заборону» з боку Московської патріархії: йому було фактично заборонено брати участь з доповідями на міжнародних конференціях [7] . Публікації
Примітки
Посилання
|
||||||||||||||||||||||
