|
Фулу Фулу (спрощ.: 符箓; кит. трад.: 符籙) — це термін для даоських заклинань і магічних символів[1][2], написаних або намальованих як талісман або лінгфу (спрощ.: 灵符; кит. трад.: 靈符)[3][4][5] практикуючими даосами. Використовується у народних релігіях Східної Азії, [джерело?] де фігурує як медичний або екзорцистський[6] засіб. ЕтимологіяФу (кит.: 符), або шенфу (кит.: 神符) — це інструкції для божеств і духів, символи для екзорцизму[6] та рецепти лікарського зілля або чар для допомоги при хворобах. Лу (кит.: 籙) — це реєстр членства священник, а також навичок, яким вони навчаються. Інші назви фулу включають даоське магічне письмо, символи магічного сценарію, магічні фігури, магічні формули, таємні талісманічні писання та талісманічні символи.[7] Також називається фе. [джерело?] Розвиток практикиНайбільш ранні свідчення про використання фу як магічного інструменту стали відомі завдяки відкриттям в Шуйхуді і Мавандуй. Згідно з класичними текстами, фу доімперської і ранньої імперської епох мали адміністративну функцію: вони були документом-приписом, виконаного у двох екземплярах; один зберігався в архіві, а інший видавався чиновникові як свідоцтво отриманих повноважень. У військовій справі вони зазвичай мали форму вірчих бірок з бамбука або дерева, проте матеріал і функції подібних документів були ширшими (наприклад, сюй 繻, шовковий аналог фу). Прикладом виняткової форми фу в епоху Воюючих царств стали т. зв. хуфу[zh], бронзові ярлики у формі тигра. Фу також були важливим поняттям у ранній китайській епістемології, наприклад, як образ відповідності між наміром і словом.[8] Перша класична згадка про фу у магіко-релігійному значенні зустрічається в Хуайнань-цзи, глава «Беньцзин». Згадки фу містяться в трактаті Іньфуцзин. Згадки в художній літературі
Примітки
Література
|
