О жизни Феодосия подробно рассказывает его обширное житие, написанное монахом того же монастыря[9] преподобным Нестором и включающее как легендарные житийные мотивы, так и действительные факты биографии преподобного. Существуют различные датировки написания Жития: 1080-е годы (исходя из описания ряда событий произведение было написано не позднее 1088 года[10]) или начало XII века. Житие Феодосия является древнейшим русским агиографическим произведением[1]. Вошло в Киево-Печерский патерик и в его составе начиная с XV века получило широкое распространение в древнерусской книжности[11]. Биографические сведения о святом имеются также в «Повести временных лет» в статьях 1051, 1073 и 1074 годов. В статье 1091 года рассказывается о перенесении его мощей, в статье 1108 года о внесении его имени в синодик для поминовения. Сведения о биографии святого читаются и в Киево-Печерском патерике[3].
Жизнеописание
Родился в городе Василёве (под Киевом) в состоятельной семье[1]. Его отец, принадлежавший к военному сословию, по повелению князя был переведён в Курск, где прошло детство и юность преподобного. Отец умер, когда Феодосию было 13 лет. Будучи с детства набожным, Феодосий носил вериги и мечтал о монашестве[12]. Своим благочестием и смирением вызывал гнев матери. Мать Феодосия в его Житии описана как благочестивая, но в то же время властная и суровая[11]. Она борется со стремлением сына «датися» Богу (посвятить себя Богу). Отрок терпеливо сносил побои матери и глумление сверстников[9].
В 1055—1056 годах[3] или около 1056 года[1] Феодосий ушёл из дома от радостей и соблазнов мирской жизни[9]. Вместе с паломниками он направился в Киев, пытался принять постриг в киевских монастырях, но везде получал отказ из-за своего молодого возраста. Узнав о святом Антонии, Феодосий пришёл к нему и принял постриг. Пострижение по указанию Антония совершил Никон Печерский либо сам Антоний[1]. Вместе с Никоном и Антонием он поселился в пещере. Феодосий стал одним из создателей Киево-Печерского монастыря.
Феодосий был рукоположён в иеромонаха, а в 1062 году[3] или в начале 1060-х годов[1] избран игуменом Киево-Печерской монастыря (вторым после Варлаама). В период игуменства в 1060—1062 годах он организовал постройку деревянного здания монастыря, куда и переселились все его насельники числом около ста. По инициативе Феодосия Печерского был принят первый устав Печерского монастыря, составленный на основе студийскогообщежительного устава, список которого был прислан по просьбе Феодосия из Константинополя около 1068 года. Под руководством и по инициативе Феодосия были возведены многие монастырские строения. При нём было начато строительство главной монастырской церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы (Успенский собор, завершён в 1078 году). Преподобный известен также как основатель и руководитель одной из первых церковных библиотек на Руси — библиотеки Киево-Печерской лавры[13].
Основную часть паствы Феодосия составляло монашество, но он был пастырем и мирян. Одним из его духовных чад был киевский князь Изяслав Ярославич. Предание, зафиксированное Житием, свидетельствует об их очень близких духовных отношениях[14]. Феодосий участвовал в политической жизни Киева. Отличающийся необычайным смирением[11], он, однако, решительно выступил против князя Святослава Ярославича, свергнувшего своего брата Изяслава в 1073 году[3].
Согласно Житию, Феодосий творил многие чудеса[9]. Прославился своим аскетизмом, носил ветхое рубище, которое, по словам составителя его жития Нестора, «сияло на нём как честная багряница царская». Перед Великим постом Феодосий обычно уходил в затвор на всю Четыредесятницу ради сосредоточенной молитвы и покаяния[14]. Затворяясь в пещере, он брал с собой немного хлеба, а дверь снаружи засыпали землёй, и братия монастыря общалась с ним только по крайней нужде через оставляемое небольшое оконце, и то только в субботу или воскресенье[12].
Скончался Феодосий в 1074 году после непродолжительной болезни[12]. Перед смертью он попросил похоронить его ночью в той пещере, где он совершал свой затвор во время Великого поста. Его просьба была выполнена[1].
Мощи
В 1090 или 1091[1] году игумен и братия лавры решили, что тело Феодосия необходимо перенести в заложенную им перед смертью Успенскую церковь, которая была освящена только в 1089 году. За три дня до праздника Успения монахи начали раскапывать могилу, и были обнаружены нетленные мощи Феодосия, как повествует Нестор — «власы только притяскли к голове». Торжественное перенесение мощей преподобного в церковь было совершено в праздник Успения Богородицы при стечении многих епископов и игуменов киевских монастырей. Во время монгольского нашествия мощи Феодосия были положены под спуд у западных дверей храма, где и находятся по настоящее время.
Почитание и канонизация
В 1108 году имя Феодосия Печерского было внесено в синодик Русской церкви, что означало его фактическую канонизацию[1].
В память Феодосия Печерского освящены 11 церквей и часовен в России и на Украине[15].
Феодосию приписывалось более двадцати произведений[1], но с достаточным основанием можно считать его автором только двух посланий князю Изяславу Ярославичу, шести[16] или восьми[1][3] поучений и одной молитвы.
Произведения Феодосия имели большое распространение. Его послания к Изяславу и поучения «о хождении к церкви и о молитве» известны в сербской литературе. Всё это говорит о популярности творчества святого[3]. Поучения инокам и поучения князю, первоначально обращённые к конкретным лицам, со временем благодаря рукописной традиции стали поучениями для всех православных[14].
Послания князю Изяславу
Первое послание князю Изяславу («Въпрошание Изяславле князя, сына Ярославля, внука Володимеря, игумена Феодосья Печеръскаго монастыря») известно в двух списках конца XIV — начала XV века и XV века[17]). Содержит наставления по поводу поста[14] и представляет собой ответ преподобного на вопрос князя Изяслава, можно ли по воскресным дням есть мясо. А. А. Шахматов, А. И. Лященко, Г. П. Бельченко и некоторые другие сомневались в авторстве Феодосия и относили авторство Феодосию Греку (середина XII века[1]). По мнению О. В. Творогова, характер вопроса свидетельствует о создании памятника именно в ранний период истории русского христианства. Оба списка указывают Феодосия как автора и Изяслава Ярославича как адресата послания.
Тому же князю адресовано другое послание («Слово святаго Феодосья игумена Печеръскаго монастыря о вере крестьянской и о латыньской») с наставлениями о том, как надо относиться к латинянам (католикам)[14], написанное, предположительно, в 1069 году, и сохранившееся в тех же сборниках, что и предыдущее, а также в ряде более поздних списков. Это послание было использовано в летописи, в так называемом «исповедании веры», как предполагается, читавшемся уже в Начальном своде 1095 года.
Поучения и молитвы
Большую часть литературного наследия Феодосия составляют поучения к инокам. Известны его учительные слова, обращенные к монастырской братии. Сохранившиеся слова передают заботу игумена об усвоении и исполнении богослужебного устава, устроении и соблюдении церковного благочиния, о христианском воспитании нравственности иноков[14].
Большинство исследователей относит к авторству Феодосия ряд поучений. Эта атрибуция была предложена в середине XIX века С. П. Шевырёвым и епископом Макарием (Булгаковым):
«О терпении и о любви»,
«О терпении и о любви и о посте»,
«О терпении и милостыни»,
«О терпении и о смирении»,
«О хождении к церкви и о молитве»,
«О душевной ползе» («Слово утѣшно къ братии о душевнѣй ползѣ», начало: «Аз, грешный и ленивый, погребый свой талант в земли…»), сохранило в своём содержании свидетельство того, что оно написано в затворе[14],
«О ползе душевной» (другое поучение, начало: «Тем убо аз ныне дръзнух се писати вам…»),
Пять из этих поучений входят в состав пергаменного сборника середины XV века[19], и имеются в более поздних списках. «Поучению к келарю» обнаружено в сборнике XIV—XV веков[20] и других списках того же и более позднего времени. По мнению И. П. Ерёмина, сомнения в авторстве Феодосия вызывает только первое из поучений «о душевной пользе», поскольку оно содержит несвойственный другим произведениям святого «налёт риторики». Творогов допускает сомнения в принадлежности Феодосию этих произведений.
Молитва Феодосия за всех христиан («за вся крестьяны») открыта и опубликована Ф. И. Буслаевым по древнейшему списку в составе Псалтири 1296 года[21]. Известна в большом числе списков[3].
Н. В. Понырко называет эту молитву за всех христиан венцом подвижничества Феодосия. По мнению исследователя, по содержанию этой молитвы ясно видно, с чем связана в народном предании характеристика преподобного Феодосия как «светильника всея Руси», поскольку он выступает в качестве молитвенника за всех[14].
Другие возможные произведения
Феодосию приписывалось также поучение «о казнях Божиих», частично входящее в состав «Повести временных лет» и ряд других слов, поучений и молитв[3][22].
↑Конгрегация Восточных Церквей. Церковный Календарь Российской Католической Церкви Византийского Обряда (РКЦВО) / сост. и ред. иерей А. Бургос. — СПб.: Белый Камень, 2022. — 120 с. — ISBN 978-5-989-74020-8.
↑Молитвослов. — Брюссель: Жизнь с Богом, 1989. — С. 492. — 510 с.
↑Май (рус.). Приход Сошествия Святого Духа. Дата обращения: 21 апреля 2023. Архивировано 21 апреля 2023 года.
↑ 12345678Поучения и молитва Феодосия ПечерскогоАрхивная копия от 7 мая 2021 на Wayback Machine / Подготовка текста, перевод и комментарии Н. В. Понырко // Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. СПб. : Наука, 1997. Т. 1 : XI—XII века. 543 с. (Библиотека литературы Древней Руси).
↑Результаты поиска. Соборы.ру. Народный каталог православной архитектуры.
Бодянский О. М. Житие Феодосия игумена Печерьскаго, съписание Нестора : По харатейному списку XII в. Московского Успенского собора, с разнословиями по многим другим // Чтения в Обществе истории и древностей Российских. — 1858. — Кн. 3, отд. 3. — С. I—IV, 1—31;
Житие… Феодосия, игумена Печерьскаго. Съписание Нестора : По харатейному списку Московского Успенского собора буква в букву и слово в слово / С предисл. А. Попова // Чтения в Обществе истории и древностей Российских. — 1879. — Кн. 1. — С. 1—10, 1—42 об.;
Житие Феодосия // Успенский сборник XII—XIII вв. / Изд. подг. О. А. Князевская, В. Г. Демьянов, М. В. Ляпон. — М., 1971. — С. 71—135;
Житие Феодосия Печерского / Подг. текста, пер. и примеч. О. В. Творогова // Памятники литературы Древней Руси. XI — нач. XII в. — 1978. — С. 304—391, 456—459;
Житие Феодосия Печерского / Подг. текста, пер. и примеч. О. В. Творогова // В кн.: Повести Древней Руси XI—XII вв. Л., 1983, с. 230—325, 548—551;
Произведения Феодосия неоднократно издавались. Лучшее издание двух посланий, восьми поучений и молитвы, наиболее вероятно принадлежащих святому, произведено в 1947 году И. П. Ерёминым (полное их научное издание).
Макарий, еп. (Булгаков) Сочинения преподобного Феодосия Печерского в подлинном тексте // Учен. зап. II отд. имп. АН. — 1856. — Кн. 2, вып. 2. — № 11. — С. 193—224;
Буслаев Ф. И. Палеографические и филологические материалы для истории письмен славянских, собранные из XV рукописей Московской Синодальной библиотеки // В кн. : Матер. для истории письмен восточных, греческих, римских и славянских. — М., 1855. — С. 23—29;
Памятники древнерусской церковно-учительной литературы / Под ред. проф. А. И. Пономарева. — СПб., 1894. — Вып. 1. — С. 26—46;
Яцимирский А. И. Из славянских рукописей : Тексты и заметки. — М., 1898. — С. 1—30;
Чаговец В. А. Преподобный Феодосии Печерский, его жизнь и сочинения. — Киев, 1901;
Никольский Н. К. Сербский список поучений о хождении к церкви и о молитве, приписываемый св. Феодосию Печерскому // Библиографическая летопись. — СПб., 1915. — Т. 2, отд. 2. — С. 68—71;
Еремин И. П. Из истории древнерусской публицистики XI века (Послание Феодосия Печерского к князю Изяславу Ярославичу о латинянах) // Труды Отдела древнерусской литературы. — 1935. — Т. 2. — С. 21—38;
Еремин И. П. Литературное наследие Феодосия Печерского // Труды Отдела древнерусской литературы. — 1947. — Т. 5. — С. 159—184;
Понырко Н. В. Эпистолярное наследие Древней Руси, XI—XIII вв. : Исследования, тексты, переводы. — СПб., 1992;
Поучения и молитва Феодосия Печерского / Подготовка текста, перевод и комментарии Н. В. Понырко // Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб. : Наука, 1997. — Т. 1 : XI—XII века. — 543 с. — (Библиотека литературы Древней Руси);
Древнерусские патерики : Киево-Печерский патерик. Волоколамский патерик. — М., 1999.
Шевырев С. П. Поездка в Кирилло-Белозерский монастырь. — М., 1850. — Т. 2. — С. 38;
Макарий, еп. (Булгаков) Преподобный Феодосии Печерский как писатель // В кн.: Исторические чтения о языке и словесности II отд. имп. АН, 1854 и 1855 гг. — 1856. — С. 232—261;
Шахматов А. А. Киево-Печерский патерик и Печерская летопись // Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук. — 1897. — Т. 2, кн. 3. — С. 795—844;
Лященко А. И. Заметки о сочинениях Феодосия, писателя XII в. // В кн.: Отчет о состоянии училища при реформатских церквах за 1899—1900 г. — СПб., 1900. — С. 24—26;
Бельченко Г. П. Преподобный Феодосии Печерский, его жизнь и сочинения (по поводу книги В. А. Чаговца). — Одесса, 1902;
Харлампович К. В. О молитвах преп. Феодосия Печерского // Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук. — 1912. — Т. 17, кн. 2. — С. 165—174;
Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X—XII вв. — СПб., 1913 ; СПб., 2003;
Сперанский М. Н. К истории взаимоотношений русской и юго-славянских литератур // Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук за 1921 г. — 1923. — С. 159—161;
Висковатый К. К вопросу об авторе и времени написания «Слова к Изяславу о Латинех» // Slavia. — 1939. — Гоč. 16, seš. 4. — с. 535—567;
Украïнськi письменники. — С. 187—192;
Орешников А. С. К истории Начального летописного свода : (О составителе и времени составления «Поучения о казнях божиих»). — Тр. Моск. гос. ист.-архивн. ин-та. — М., 1961. — Т. 16. — С. 481—487;
Гудзий Н. К. О сочинениях Феодосия Печерского // В кн.: Проблемы общественно-политической истории России и славянских стран. Сб. статей к 70-летию акад. М. Н. Тихомирова. — М., 1963. — С. 62—66;
Кара Н. В. Особенности цитирования традиционных текстов в поучениях Феодосия Печерского // Вестник ЛГУ. — 1983. — № 8. История, язык, литература, вып. 2. — С. 64—68.
Артамонов Ю. А. Житие Феодосия Печерского : Проблемы источниковедения // Древнейшие государства Восточной Европы. 2000 г. — М., 2003;
Поппэ А. Студиты на Руси : Истоки и начальная история Киево-Печерского монастыря. — К., 2011.
Министерство природных ресурсов и экологии Российской Федерациисокращённо: Минприроды России Общая информация Страна Россия Юрисдикция Россия Дата создания 12 мая 2008 Предшественники Министерство природных ресурсов Российской Федерации (1996—1998)Министерство охраны о…
Chemical compound Alpha,N-DMTIdentifiers IUPAC name 1-(1H-indol-3-yl)-N-methylpropan-2-amine CAS Number299-24-1 YPubChem CID3724428ChemSpider2955156 YUNIIL8WKV7YXX3ChEBICHEBI:59024Chemical and physical dataFormulaC12H16N2Molar mass188.274 g·mol−13D model (JSmol)Interactive image SMILES c1cccc2c1c(c[nH]2)CC(NC)C InChI InChI=1S/C12H16N2/c1-9(13-2)7-10-8-14-12-6-4-3-5-11(10)12/h3-6,8-9,13-14H,7H2,1-2H3 YKey:HUWIYJREHSBOEO-UHFFFAOYSA-N Y (verify) Alpha,N-DMT, …
American college football season 2003 Kansas Jayhawks footballTangerine Bowl, L 26–56 vs. NC StateConferenceBig 12 ConferenceDivisionNorthRecord6–7 (3–5 Big 12)Head coachMark Mangino (2nd season)Offensive coordinatorNick Quartaro (2nd season)Defensive coordinatorBill Young (2nd season)Home stadiumMemorial Stadium(Capacity: 50,071)Seasons← 20022004 → 2003 Big 12 Conference football standings vte Conf Overall Team W L W …
周處除三害The Pig, The Snake and The Pigeon正式版海報基本资料导演黃精甫监制李烈黃江豐動作指導洪昰顥编剧黃精甫主演阮經天袁富華陳以文王淨李李仁謝瓊煖配乐盧律銘林孝親林思妤保卜摄影王金城剪辑黃精甫林雍益制片商一種態度電影股份有限公司片长134分鐘产地 臺灣语言國語粵語台語上映及发行上映日期 2023年10月6日 (2023-10-06)(台灣) 2023年11月2日 (2023-11-02)(香港、…
Potret Clémence Royer yang diambil pada tahun 1865 Clemence Auguste Royer (21 April 1830 – 5 Februari 1902) adalah seorang filsuf, ilmuwan, feminis, dan penerjemah asal Perancis. Ia dikenang atas jasanya dalam mempromosikan kemajuan sosial serta mengadvokasi hak-hak perempuan. Ia juga dikenal sebagai perempuan pertama yang menerjemahkan karya temuan Charles Darwin, On The Origin Of Species ke dalam Bahasa Perancis meskipun mendapatkan kritik sosial terhadap karyanya karena statu…
Эта страница — информационный список. См. также основную статью Флаг Тамбовской области. Список флагов муниципальных образований Тамбовской области Российской Федерации. На 1 января 2020 года в Тамбовской области насчитывалось 274 муниципальных образования — 7 городских…
1843–2011 British tabloid newspaper This article is about the British tabloid newspaper. For other uses, see News of the World (disambiguation). News of the WorldFront page of the final issueTypeWeekly newspaperFormatTabloidOwner(s)News Group Newspapers(News International)EditorColin MylerFounded1 October 1843 (1843-10-01)Political alignmentConservativeCeased publication10 July 2011 (2011-07-10)HeadquartersWapping, LondonCirculation2,606,397 (April 2011)[1]…
هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. يمكن أيضاً تقديم طلب لمراجعة المقالة في الصفحة المخصصة لذلك. (مايو 2024) الضربات الجوية على المدارس خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023معلومات عامة…
List of current and former restaurants serving Indian cuisine Bombay Brasserie, Kensington, England, U.K. Vimala's Curryblossom Cafe, Chapel Hill, North Carolina, United States Maruti Indian Restaurant, Portland, Oregon The following notable restaurants serve Indian cuisine: Annapurna Cafe, Seattle Adyar Ananda Bhavan, India Appu's Cafe, Long Beach, California Bollywood Theater, Portland, Oregon, U.S. Bombay Brasserie, Kensington, London, U.K. Bombay Cricket Club, Portland, Oregon Chai Pani Chut…
Overview of solar power in the U.S. state of Michigan Red-tailed hawk at University of Michigan NCRC solar array Solar power in Michigan has been growing in recent years due to new technological improvements, falling solar prices and a variety of regulatory actions and financial incentives. The largest solar farm in Michigan is Assembly Solar, completed in 2022, which has 347 MW of capacity. Small-scale solar provided 50% of Michigan solar electricity as recently as 2020 but multiple solar farms…
U.S. state government agency This article may rely excessively on sources too closely associated with the subject, potentially preventing the article from being verifiable and neutral. Please help improve it by replacing them with more appropriate citations to reliable, independent, third-party sources. (June 2022) (Learn how and when to remove this message) Nebraska Department of Health & Human ServicesAgency overviewJurisdictionNebraskaHeadquarters301 Centennial Mall South, Lincoln, Nebras…
Art of France French ivory Virgin and Child, end of the 13th century, 25 cm high, curving to fit the shape of the ivory tusk. French art history Overview Categories Historical periods Prehistoric Medieval Gothic Renaissance 17th century 18th century 19th century 20th century French artists Artists (chronological) Artists – Painters Sculptors – Architects Photographers Thematic Art movements (chronological) Art movements (category) Salons and academies French art museums Movements Impressioni…
Method for meditation through movement, since late 1970s The 5Rhythms logo 5Rhythms[1] is a movement meditation practice devised by Gabrielle Roth in the late 1970s.[2] It draws from indigenous and world traditions using tenets of shamanistic, ecstatic, mystical and eastern philosophy. It also draws from Gestalt therapy, the human potential movement and transpersonal psychology. Fundamental to the practice is the idea that everything is energy, and moves in waves, patterns and rh…
Sandro Magister, all'anagrafe Alessandro Magister (Busto Arsizio, 2 ottobre 1943), è un giornalista e saggista italiano, vaticanista per diverse testate di GEDI Gruppo Editoriale. Indice 1 Biografia 2 Opere 3 Note 4 Altri progetti 5 Collegamenti esterni Biografia Dopo aver studiato teologia, filosofia e storia alla facoltà teologica di Milano e all'Università Cattolica del Sacro Cuore, ha conseguito la licenza in teologia nel 1967. Collabora dal 1974 al settimanale l'Espresso, trattando speci…
Early-20th-century Russian art movement Not to be confused with supremacism. Suprematist artKazimir Malevich's Suprematism, 1916–17, Krasnodar Museum of ArtLocationRussian EmpireSoviet UnionMajor figuresKazimir MalevichInfluencesCubism, Futurism, P. D. OuspenskyInfluencedBauhaus and De Stijl Suprematism (Russian: супремати́зм) is an early twentieth-century art movement focused on the fundamentals of geometry (circles, squares, rectangles), painted in a limited range of colors. The …
Californian company founded in 1960 This article is about the Californian company founded in 1960. For the generic company topic, see aerospace manufacturer. This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: The Aerospace Corporation – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (July 2019) (Learn how and when to…
16th century Imam and General of the Adal Sultanate Ahmad ibn Ibrahim redirects here. For the Sultan of Fez from 1374–1384 and 1387–1393, see Ahmad ibn Ibrahim, al-Mustansir. Ahmad ibn Ibrahim al-Ghaziأحمد بن إبراهيم الغازيImamStatue of Imam Ahmad in Mogadishu, SomaliaLeader of AdalReignc. 1527 – 21 February 1543PredecessorAbu Bakr ibn MuhammadSuccessorNur ibn MujahidBornc. 1506Hubat, Adal SultanateDied21 February 1543(1543-02-21) (aged 36–37)Wayna Daga, Ethio…
Commune in Hauts-de-France, FranceRoyeCommuneThe town hall in Roye Coat of armsLocation of Roye RoyeShow map of FranceRoyeShow map of Hauts-de-FranceCoordinates: 49°42′03″N 2°47′28″E / 49.7008°N 2.7911°E / 49.7008; 2.7911CountryFranceRegionHauts-de-FranceDepartmentSommeArrondissementMontdidierCantonRoyeIntercommunalityCC Grand RoyeGovernment • Mayor (2022–2026) Delphine Delannoy[1]Area115.55 km2 (6.00 sq mi)Population…