IV Всеправославное совещание
IV Всеправославное совещание — совещание представителей поместных православных церквей, проходившее с 8 по 15 июня 1968 года в Православном центре Константинопольского Патриархата в Шамбези, пригороде Женевы. IV Всеправославное совещание выработало процедуру подготовки Всеправославного собора. Было принято решение проводить подготовку Собора не Предсобором, как предполагалось, а на Всеправославных предсоборных совещаниях и на предшествующих им Межправославных комиссиях по подготовке «Святого и Великого Собора Восточной Православной Церкви»[1]. Кроме того было решено начать либо развивать богословский диалог с Римско-Католической, Англиканской, Старокатолической, Нехалкидонскими, Лютеранской церквами. Была положительно отмечена деятельность православных церквей во ВСЦ[2]. Работа совещанияСовещания имело в своей повестке 3 темы:
Совещание проводило свою работу как на общих заседаниях, так и в подкомиссиях по темам[2]. Совещание постановило «главной целью и непосредственным стремлением созыв Святого и Великого Собора Святой Православной Церкви Востока». Вместо собрания Предсобора решено было собрать к подготовке этого Собора по стадиям одно за другим Предсоборные Всеправославные Совещания. Было решено учредить Межправославную подготовительную комиссию[2]. Для обслуживания работы Подготовительных комиссий и Предсоборных совещаний Константинопольской Патриархии было поручено учредить в Шамбези секретариат, главой которого определено являться одному из иерархов Константинопольского Патриархата, уполномоченному докладывать Константинопольской Патриархии о результатах заседаний. Делегация Русской Православной Церкви предлагала ввести принцип ротации, то есть поочерёдного назначения Секретарем представителей разных Поместных Церквей, но это предложение не прошло. Рабочими языками Межправославных комиссий и Предсоборных совещаний были избраны греческий, русский и французский[3]. Совещание определило «подготовить посредством вышеуказанных органов по частям темы, записанные в каталоге I Всеправославного Родосского Совещания, после того как будет сделано по каждой из них необходимое соответствующее богословское исследование и проведена предварительная работа»[2], при этом из Родосского каталога были выбраны 6 тем, «которые составят предмет особого богословского исследования», к разработке которых приступили Поместные Православные Церкви. Константинопольская Патриархия должна была разрабатывать тему «Источники Божественного Откровения», Болгарская Церковь — «Более полное участие мирян в богослужебной и прочих областях жизни Церкви», Сербская Церковь — «Приведение церковной дисциплины о посте к требованиям современности», Русская и Элладская Церкви — «Препятствия к браку, изучение современной практики Поместных Церквей и их церковного судопроизводства и выработка, по возможности, единообразия вышеуказанной практики для всей Православной Церкви; календарная проблема в свете решений I Вселенского Собора о пасхалии и изыскание пути к восстановлению единообразного действия Церквей в этом вопросе», Румынская Церковь — «Икономия в Православной Церкви»[1]. Было решено продолжать контакты между Поместными Православными Церквами и Римско-Католической Церковью, и проявления братской любви и взаимного уважения в целях окончательного преодоления существующих затруднений посредством плодотворного богословского, или теоретического диалога[2]. Специальным Межправославным богословским комиссиям по диалогу с англиканами и старокатоликами было определено «продолжить на основе составленной программы и закончить дело подготовки диалога с православной стороны», а после его завершения начать диалог с соответствующей Англиканской и Старокатолической богословскими комиссиями соответственно[2]. Для осуществления богословского диалога с нехалкидонскими Церквами Востока было решено образовать для этого Межправославную богословскую комиссию, которая на основе установленной соответствующей программы подготовила бы всё соответствующее для диалога с православной стороны и затем провела его с соответственной общей богословской комиссией всех нехалкидонских Церквей Востока[2]. Относительно участия Православия в работе Всемирного совета церквей совещание выразило «общее сознание Православной Церкви, что она является органическим членом Всемирного Совета Церквей, и твёрдое её решение, чтобы всеми имеющимися в её распоряжении средствами, богословскими и иными, внести свой вклад в прогресс всего дела Всемирного Совета Церквей»[2]. Заседание Всеправославного Совещания закончилось торжественным богослужением 16 июня 1968 года, в Неделю Всех Святых, в храме Рождества Пресвятой Богородицы Представительства Московского Патриархата при Всемирном Совете Церквей в Женеве. Божественную литургию совершали митрополит Халкидонский Мелитон (Хадзис) (Константинопольский Патриархат), митрополит Сан-Паолоский Игнатий (Ферзли) (Антиохийский Патриархат), митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов), митрополит Сливенский Никодим (Пиперов) (Болгарский Патриархат), священники и диаконы различных Поместных Церквей. Остальные участники Всеправославного Совещания, представители Всемирного совета церквей и гости молились в алтаре, на клиросе и в храме. УчастникиКонстантинопольская православная церковь
Александрийская православная церковь
Антиохийская православная церковь
Иерусалимская православная церковь
Русская православная церковь
Сербская православная церковь
Румынская православная церковь
Болгарская православная церковь
Кипрская православная церковь
Элладская православная церковь
Польская православная церковь
Православная церкви в Финляндии (Константинопольский Патриархат)
Литература
Примечания
|