Школа Сериате

Школа Сериате
Scuola di Seriate
Романо Скальфи освящает новые иконы после окончания курса 2011 года в «Школе Сериате»
Общие сведения
Другие названия	Школа иконописания при центре «Христианская Россия» (ит.: «Russia Cristiana») в Сериате
Основание	1982
Основатель	Сендлер, Игорь Эгон sj
Вероисповедание
Религия	католичество
Течение	Общение и Освобождение
Распространение
Страны	Италия
Регионы	Ломбардия
Управление
Штаб-квартира	Милан
Резиденция	Villa Ambiveri, via dei Tasca 36, 24068 Сериате Bg, Italia
Информационные ресурсы
Веб-сайты	web.archive.org/web/2015…
Информация в Викиданных ^.mw-parser-output .ts-comment-commentedText{border-bottom:1px dotted;cursor:help}@media(hover:none){.mw-parser-output .ts-comment-commentedText:not(.rt-commentedText){border-bottom:0;cursor:auto}}?

«Школа Сериате» (итал. Scuola di Seriate) — первая по времени создания школа иконописания в Италии в русских иконографических традициях. Создана в 1978 году при центре «Христианская Россия».

История

Сендлер с преподавателями «Школы Сериате» при посещении Кастельсеприо, справа проф. Елена Тальябуэ

C 1978 года на вилле Амбивери, предоставленной её последней владелицей, итальянской благотворительницей Бетти Амбивери для нужд центра «Христианская Россия» в Сериате, стали проводиться курсы иконописания по инициативе Романо Скальфи под руководством немецкого священника иезуита Игоря Сендлер sj[1].

Первый курс ознакомления с русской иконой проходил в двух скромных комнатах, приспособленные под студию-мастерскую. Актуальный директор школы Елена Тальябуэ итал. Ellena Tagliabue) вспоминает:

После первых курсов с отцом Сендлером, некоторые студенты Школы, очарованные тайной иконы сохранили связь и благодаря полученному опыту продолжили изучение и углубление своих знаний… С падением Берлинской стены и последовавшими переменами, отец Сендлер пригласил нас поехать в Россию, чтобы лицезреть воочию иконы и научиться понимать глубину их литургического и духовного значения. Отсюда родилась огромная ответственность, благодаря которой, многие из нас, усвоили миссионерский выбор углублять и развивать далее нашу Школу. Таким образом, благодаря преданности нашей истории, в глубокой связи с «Христианской Россией» и отцом Скальфи, который позволил понять Красоту, наша группа преподавателей оформилась в братство иконографов, которые сегодня руководят Школой"[2].

В 1982 году прошла первая публичная выставка работ во время Митинга в Римини (итал. Meeting di Rimini), ее посетил Папа Иоанн Павел II.

Следующим этапом в развитии школы стала встреча с художником — реставратором Всероссийского художественного научно-реставрационного центра им. академика И. Э. Грабаря Адольфом Овчинниковым[3][4]. Под его руководством в 1989 году в Ватикане, прошла выставка Школы, по течению обстоятельств, посредником в этой работе выступил также протоиерей Александр Мень.

В 1995 году Школа провела стажировку в Пскове под руководством архимандрита Зинона[5]. Со школой была связана многолетними узами дружбы и сотрудничества византолог Ольга Попова[6][7][8][9][10][11].

Школа выработала свой неповторимый стиль, который можно охарактеризовать, как греко-итальянский. Работа школы включает, как теоретические, так и практические курсы, имеются мастерские-ателье, включая столярное производство, где осуществляется весь цикл приготовления деревянной доски и последующие технологические процессы, заканчивая левкасом, позолотой и покрытием лаком-олифой.

Многие годы практические занятия проводил ученик отца Зинона и его постриженник, православный монах Павел (Виктор Владимирович Бесчасный), которому помогал монах Петр (Владимир Робертович Кирш).

В феврале 2011 года с семинарским циклом на тему «Традиция и актуальность иконы» Школу посетил московский протоиерей Александ Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского государственного университета.

В марте 2012 года Анна Захарова, искусствовед из МГУ провела семинар на тему «Искусства миниатюры в Византии».

Дирекция

Адольф Овчинников с Еленой Тальябуэ в «Школе Сериате», семинар по иконографии 2011 года

С 29 июня 2005 года Школа имеет юридическую регистрацию «Associazione La Scuola di Seriate».

Директора:

• Паола Котези (итал. Paola Cortesi)[10][12][13][14][15][16].
• Елена Тальябуэ итал. Ellena Tagliabue)

Библиотека

Располагает богатым фондом книг по истории искусства, включая коллекцию фото, слайдов и других дидактических материалов, профессионально выполненных копий со знаменитых оригиналов.

Богослужения

Богослужение в Преображенском храме «Христианской России» в Сериате, иконостас работы А. Овчинникова

Духовной поддержкой школы является проведение богослужений в византийско-славянском обряде в в русской синодальной традиции в Преображенской часовне близкой к Русскому апостолату. Ее иконостас написан А. Овчинниковым в традициях Псковской школы, кроме того имеются иконы архимандрита Зинона, его учеников, профессоров и курсистов Школы.

Выставочная деятельность

• 21 — 29 августа 1982 года — «Икона образ невидимого» в Римини.
• 23 — 30 августа 1986 года — «Время и икона» в Римини.

Одни из вариантов готовой выставки «Время Бога — ежедневность человека», содержащая 80 работ, выполненных в 2004—2006 годах. Первая публичная экспозиция с 1 по 31 мая 2006 года прошла в санктуарии Караваджо (итал. santuario di Caravaggio).

Издательская деятельность

• Каталоги[17][18].
• Проспекты выставок[19].
• Иллюстративный материал к другим изданиям[20].
• Научные книги[21][22][23][24][25][26][27][28].
• Статьи в журнале «Новая Европа» («итал. La Nuova Europa»)[29][30][31][32][33][34][35][36][37].
• С 1979 года выпускаются ежегодные иллюстрированные календари-альбомы по определенной иконографической тематике[38][39][40][41][42][43][44][45][46][47][48][49][50][51][52][53][54][55][56][57][58][59][60][61][62][63][64][65][66][67][68][69][70].

Фотогалерея

• 
  Алтарная роспись на сюжет Преображения в храме «Христианской России» в Сериате
• 
  Иконостас работы А. Овчинникова в Преображенском храме центра «Христианская Россия» на вилле Амбивери в Сериате
• 
  Икона Спаса работа Зенона (Теодор)
• 
  Икона Богоматери, работа Зенона (Теодор)
• 
  Икона Богородицы, работа Зенона (Теодор)
• 
  Святой Франциск, икона работы Павла (Бесчасного)
• 
  Иконы работы «Школы Сериате»
• 
  Икона св. Климента папы, работа «Школы Сериате»

См. также

• Сериате
• Бетти Амбивери
• Игорь Сендлер
• Павел (Бесчасный)
• Русский апостолат

Ссылки

• Сайт центра «Христианская Россия» (итал.)

Примечания

1. см. Аббревиатуры католических мужских монашеских орденов и конгрегаций
2. Колупаев В. Русские иконописные традиции в итальянской школе в Сериате // Труды IV научной конференции «Покровские дни». Нижний-Новгород: ГУ им. Лобачевского, 2012
3. Ovcinnikov Adol’f. L’icona salverà il mondo // La Nuova Europa. n. 6/1995 (264). p. 21
4. Ovcinnikov Adol’f. Icona come microcosmo // L’Altra Europa. n. 3/1990 (231), p. 7
5. Vicini Anna. Padre Zinon: la missione dell’iconografo // La Nuova Europa. n. 6/1995 (264). p. 31
6. Popova Ol’ga. Prezentazione // Il tempo di Dio, Quotidiano dell’uomo: Icone della Associazione "La Scuola di Seriate. R.C. Edizione La Casa di Matriona, 2006. pp. XIII—XXII.
7. Idem. Presentazione // La Nuova Europa. n. 6/1995 (264). pag. 2.
8. Idem. Una materia trasfigurata in luce: da Ravenna a Kiev // Ibidem. n. 4/1992 (244), pag. 79.
9. Idem. Il volto di cristo nelle icone bizantine del xiv secolo // Ibidem. n. 6/1998 (282). pag. 82.
10. Idem. Guida completa al riconoscimento delle icone // Ibidem. n. 2/1996 (266). pag. 110.
11. Ibidem. Ascesi e Trasfigurazione: Immagini dell’arte bizantina e russa nel XIV secolo / Аскеза и Преображение: Образы византийского и русского искусства XIV века. Milano: La Casa di Matriona, 1996. р. 109
12. Cortesi P. Sulle orme degli antichi iconografi // Il tempo di Dio, Quotidiano dell’uomo: Icone della Associazione "La Scuola di Seriate. R.C. Edizione La Casa di Matriona, 2006. pp. XIII—XXII.
13. Idem. Sulle orme degli antichi iconografi // La Nuova Europa. n. 6/1995 (264). p. 9.
14. La direttrice della scuola, Paola Cortesi / intervista di Parravicini Giovanna // Ibidem. n. 3/2008 (339). pag. 79.
15. Popova O., Smirnova E., Cortesi P. Icone. Milano: ed. Mondadori, 1995. pp. 192.
16. Popova O., Smirnova E., Cortesi P. Les icônes. Paris: ed. Solar, 1996. pp. 192
17. Il tempo di Dio, Quotidiano dell’uomo: Icone della Associazione "La Scuola di Seriate. R.C. Edizione La Casa di Matriona, 2006. pp. 112.
18. Icone della Scuola di Seriate. Milano: La Casa di Matriona, 1995. pp. 113
19. Icona volto del Mistero — mostra di icone bizantine e russe a Brescia // L’Altra Europa. n. 5/1991 (239). p. 71
20. ll Rosario meditato con le icone. pp. 48
21. Языкова Ирина. «Се творю все новое»: Икона в XX веке. Бергамо: La casa di Matriona, 2002. 223 с.
22. Jazykova Irina. Io faccio nuova ogni cosэ:. L’icona nel XX secolo. pp. 224.
23. Uspenskij Leonid. La teologia dell’icona. Milano: La casa di Matriona, 1995. Pp. 377.
24. Icona volto del mistero. Milano: La casa di Matriona, 1991. pp. 207.
25. Smirnova Engelina. Fonti della Sapienza: Le miniature di Novgorod del XV secolo. Milano: ed. La Casa di Matriona, 1996. pp. 101.
26. Vilinbachova Tat’jana, Nersessjan Levon, Preobrazenskij Aleksandr / Parravicini G. a cura di, Lifsic Lev, Ostasenko Elena contributi. Storia dell’icona in Russia in 5 voll. Milano: ed. La Casa di Matriona. Vol.1: Bisanzio e la Rus’: dagli esordi a Teofane il Greco. 1999. pp. 127.; Vol.2: «In te si rallegra ogni creatura»: Andrej Rublëv e Dionisij. 2000. pp. 127.; Vol.3: Le capitali del Nord: Novgorod e Pskov. 2000. pp. 127.; Vol.4: Zar e mercanti: icone del XVI—XVII secolo. 2001. pp. 127.; Vol.5: Icona e pietà popolare: icone del XVIII—XIX secolo. 2001. pp. 127.
27. Muzj Maria. Visione e presenza. Milano: ed. La Casa di Matriona, 1995. pp. 247.
28. Bunge Gabriel. Lo Spirito Consolatore. Milano: ed. La Casa di Matriona, 1996. pp. 103
29. Paravicini G. Articolo sui 30 anni della Scuola // La Nuova Europa. n. 3/2008.
30. Vicini Anna. La Scuola di Seriate // Ibidem. n. 6/1995 (264). p. 5.
31. Parravicini G. La Scuola iconografica di Seriate compie 30 anni // Ibidem. n. 3/2008 (339). p. 78.
32. Vicini Anna. Sulle orme degli antichi iconografi… // Ibidem. n. 1/1994 (253), p. 61.
33. Tavole illustrate // Ibidem. n. 6/1995 (264). p. 37.
34. L’iconostasi // Ibidem. n. 6/1995 (264). p. 17.
35. Una via crucis attraverso le icone // Ibidem. n. 6/2000 (294). p. 62.
36. Parravicini G. Mirabile è dio nei suoi santi // Ibidem. n. 1/1999 (283). p. 102.
37. Parravicini G. I volti della santità // Ibidem. n. 2/1999 (284). p. 40
38. Parravicini Giovanna, Enzo Andrea. Epifania della bellezza. Arte bizantina a Venezia. Libro-calendario 2012. pp. 50, 25 tavole a colori. ed. 2011.
39. Sejranus Manukjan, Zaruhi Hakobjan, Alberto Peratoner. Lumi di Sapienza. La miniatura armena. Libro-calendario 2011. pp. 50, ed. 2010.
40. Andaloro Maria, Bordino Chiara, Menna Maria, Sgherri Daniela, Bordi Giulia. Alle fonti. Le icone dell’ecumene cristiana. Libro-calendario 2010. pp. 50, ed. 2009.
41. Pace Valentino, Berger Michel (a cura di). Maria «Regina». Icone dell’Italia del Sud. Libro-calendario 2009. pp. 50, ed. 2008.
42. Juchimenko Elena. La roccia della fede antica. Icone dei vecchi credenti. Libro-calendario 2008. pp. 50, ed. 2007.
43. Piskun Jurij. Al crocevia d’Europa. Antiche icone della Bielorussia. libro-calendario 2007. pp. 50, ed. 2006.
44. Platonov Vladimir. Ascesi e Visione. Antiche icone della Carelia. libro-calendario 2006. pp. 50, ed. 2005.
45. Salina Irina. Tesori riscoperti. La collezione Bondarenko. libro-calendario 2005, ed. 2004.
46. Preobrazenskij Aleksandr. L’arte della meraviglia — Icone russe del XVII sec. libro-calendario 2004, ed. 2003.
47. Nersessjan Levon. L’anelito del Regno. Le icone del XVI secolo. Libro-calendario 2003, ed. 2002.
48. Kol’cova Tat’jana. Il canto di un popolo. Icone russe del Nord. Libro-calendario 2002, ed. 2001.
49. Vilinbachova Tat’jana. Scrigni del Verbo. Icone degli Stroganov. Libro-calendario 2001, ed. 2000.
50. Lifsic Lev, Ostasenko Elena. Dio con noi. Il mistero dell’Incarnazione nelle icone del XIII—XVII secolo. Libro-calendario 2000, ed. 1999.
51. Nersessjan Levon. La festa del creato. Le icone di Dionisij. Libro-calendario 1999, ed. 1998.
52. Smirnova Engelina. Nel nome di Santa Sofia. Le icone della grande Novgorod. Libro-calendario 1998. ed. 1997.
53. Armonie del paradiso. San Sergio e Rubljov. Libro-calendario 1997. ed. 1996.
54. Gli esordi della Rus'. Icone dell’XI-XIII secolo. Libro-calendario 1996, ed. 1995.
55. Volti di luce. Icone di Bisanzio. Libro-calendario 1995. ed. 1994.
56. La Fiamma dell’eterno. Le icone di Pskov. Libro-calendario 1994, ed. 1993.
57. Simboli della gloria — Icone degli Stroganov. Libro-calendario 1993, ed. 1992.
58. Icona e santità. Libro-calendario 1992, ed. 1991.
59. La Rus' e le sue feste. Libro-calendario 1991, ed. 1990.
60. Il Salvatore. Libro-calendario 1990, ed. 1989.
61. La Madre di Dio. Libro-calendario 1989, ed. 1988.
62. Battesimo della Rus' 988. Libro-calendario 1988, ed. 1987.
63. Scuola di Mosca. Libro-calendario 1987, ed. 1986.
64. Vladimir e le città dell’Anello d’oro. Libro-calendario 1986, ed. 1985.
65. Novgorod. Libro-calendario 1985, ed. 1984.
66. Andrej Rubljov. Libro-calendario 1984, ed. 1982.
67. Teofane il Greco, Icone. Libro-calendario 1983, ed. 1982.
68. Icone. Libro-calendario 1982, ed. 1981.
69. Icone. Libro-calendario 1981, ed. 1980.
70. Icone. Libro-calendario 1980, ed. 1979

Источники

• Колупаев В. Русские иконописные традиции в итальянской школе в Сериате // Труды IV научной конференции «Покровские дни». Нижний-Новгород: ГУ им. Лобачевского, 2012.
• Колупаев В. Брюссельское издательство «Жизнь с Богом»: Книжный мир Русского Зарубежья XX века. Радиомиссия для советских слушателей. Saarbrucken: LAP Lambert Academic Publishing GmbH & Co., 2012. 336 с., илл. ISBN 978-3-8484-0980-8
• Kolupaev V. Scuola iconografica di Seriate // Voce di Seriate, aprile 2015. p. 26 — 27. (итал.)